UNA VIDA VERDADERAMENTE RECTA **** IMPLICA LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD

La voluntad salvífica universal de Dios es que:"Todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad ". De esta forma, se manifestaba en su día, el apóstol san Pablo en su Primera Carta a Timoteo, cuyos objetivos no eran otros que la defensa de la *sana doctrina* frente a las posibles desviaciones de ésta conducentes al error, y mostrar las consecuencias que se derivaban del Evangelio en orden a la organización de la Iglesia y a su labor pastoral. Timoteo fué uno de los discípulos de san Pablo más cercanos a él,un hombre justo y fiel, que conoció durante su segundo viaje evangelizador,al paso por Listra, y que llegó a ser su gran colaborador, especialmente durante la estancia en Roma, cuando estaba retenido y no podía abandonar el alojamiento por orden de las autoridades romanas.

Precisamente en las llamadas -Cartas de cautividad- de San Pablo, aparece Timoteo como uno de sus colaboradores más cercanos, al que había encomendado la Iglesia que fundó en Éfeso, antes de ser encarcelado. Concretamente,en esta primera Carta de san Pablo,dedicada al cuidado de la Iglesia de Éfeso,se expresaba en los términos siguientes (1Tim 2,1-3): "Te encarezco ante todo que se hagan súplicas,oraciones,peticiones, y acciones de gracias por todos los hombres/ por los emperadores y todos los que ocupan cargos, para que pasemos una vida tranquila y serena con toda piedad y dignidad. Ello es bueno y agradable ante Dios,nuestro Salvador/ que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad/ Porque uno sólo es Dios y uno sólo también el mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre/ que se entregó a sí mismo en Redención por todos " .

Son consejos que habría que dar también a los hombres de nuestros días, especialmente a los dirigentes de todo el mundo, para que se apartarán de aquéllas ideas conducentes a terribles guerras que pueden asolar la tierra. En definitiva,para que lleven una vida recta en búsqueda de la verdad. Decía el Papa Benedicto XVI a este respecto en su libro -El elogio de la conciencia- (Librería Editrice Vaticana; 2010): "La criatura es una trompeta que hace oír la verdad,pero para descifrar el mensaje de la música sagrada de las criaturas necesitamos la palabra.La verdad es persona.La verdad es Cristo. El hecho cristológico no hace superfluo el esfuerzo de nuestra razón. Es más,no responderiamos del modo debido a la llamada de Cristo si quisiéramos devaluar el pensamiento,la búsqueda razonable de la verdad. Por otro lado,el esfuerzo del propio pensamiento tampoco sustituye a la Palabra viva,Cristo.Por ser la Verdad,Cristo es Camino.Con la luz de Jesús se manifiesta también el esplendor de la verdad en las criaturas:Cristo nos abre al mensaje de las criaturas, las criaturas nos guían al Señor. Amar la verdad y amar a Cristo es una única cosa indivisible en la figura espiritual de santo Tomás:Amando a Cristo,ha amado la verdad;creando una relación cada vez más honda con Cristo, ha recibido la fuerza consagrante de la verdad.

*Bien has escrito de mí,Tomás.¿Qué deseas?*, dijo el Señor crucificado al Doctor Angélico,según leyenda. *Nada más que a Ti,Señor*,respondió Tomás. *Nada más que a Ti*:Esa es la síntesis del pensamiento y de la vida del gran doctor. Su vida era deseo de Cristo,deseo de Dios,deseo de la verdad. *Nada más que a Ti*. Con estas palabras respondemos bien a la gran promesa del Evangelio de san Juan Apóstol:*Por ellos me consagró a mí mismo,para que también ellos sean consagrados en la verdad* (Jn 17, 19)"

Se refiere aquí el Papa Benedicto XVI al pasaje del Evangelio de san Juan en el se recuerda la -oración sacerdotal de Jesús-, o Testamento espiritual expuesto en forma de oración, en la que el Señor describe su tarea reveladora del Padre: Le ha glorificado, ha manifestado su nombre,les ha dado su Palabra, les ha dado su Gloria... De esta forma, el Señor se presenta así mismo como el enviado del Padre al que retornará cumplida su tarea evangelizadora, en perfecta unión con Él. Y al final del todo le dice al Padre(Jn 17, 14-19): "Yo les he confiado tu doctrina;el mundo les odia porque no son del mundo,como tampoco yo soy del mundo// Conságralos en la verdad:Tu Palabra es la Verdad//Como Tú me enviaste al mundo,así también los envio yo al mundo//Por ellos yo me consagro a Ti,para que también ellos sean consagrados en la verdad"

JESÚS ACOMPAÑÓ SUS PALABRAS **** CON NUMEROSOS MILAGROS PRODIGIOS Y SIGNOS

Tal como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica escrito con vista a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (nº547): "Jesús acompaña sus palabras con numerosos *milagros,prodigios y signos* que manifiestan que el Reino está presente...Ellos atestiguan que Jesús es el Mesías anunciado" .Los milagros,prodigios y signos, dados por Jesús, tienen el mismo valor historico que los propios Evangelios. No obstante, algunos hombres que se creen eruditos, han tratado de demostrar la ausencia de tales hechos, basandose simplemente en el supuesto de que es imposible que puedan realizarse hechos en contra o por encima de la ley de la naturaleza...Idea,ésta, propia de hombres que no creen en la existencia de un Dios Todopoderoso...

El primer Papa de la Iglesia Católica, san Pedro, lo dejo muy claro, en su discurso a la multitud que le escuchaba tras el milagro de la Venida del Espíritu Santo sobre los Apostóles y la Virgen María reunidos en el Cenáculo (Hch 2,22):"Israelitas, escuchadme:Dios acreditó ante vosotros a Jesús el Nazareno con los milagros,prodigios y señales que hizo por medio de él, como bien sabeis" Es bien sabido como hecho historico que los Apóstoles con san Pedro a la Cabeza,dieron sus vidas, murieron por martirio,por Cristo y su Mensaje.En este sentido sería algo incomprensible que ellos trataran de mentir en tema tan delicado como es el de los milagros realizados por Jesús, ante unos oyentes, muchos de los cuales probablemente le habían conocido e incluso habrían presenciado alguno de ellos.

Otro dato importante, en este sentido, es el hecho de que ninguno de los enemigos declarados de Jesús aseguraron que él no hacía milagros. Todo lo contrario, le perseguian más por este motivo porque temian que el pueblo en su totalidad acabará creyendo en él, con grave perjucio para sus intereses particulares. San Juan en su Evangelio nos habla claramente sobre este tema (Jn 11, 45-48), al relatar el milagro del Señor al resucitar a Lazaro:

"Muchos de los judios que habían venido a casa de María (hermana de Lazaro) y vieron lo que hizo (Jesús) creyeron el él/ Pero algunos se fueron a los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús/ Los Sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el consejo y decían: ¿Qué hacemos? Este hombre hace muchos milagros/ Si lo dejamos, creerán en Él todos y vendrán los romanos y destruiran nuestro templo y nuestra nación"

La actitud de estos hombres pone de manifiesto su cerrazón, pues aunque no niegan la existencia de los milagros de Jesús, trataran de hacer ver que este poder no viene de Dios sino del diablo. San Mateo en su Evangelio, pone de relieve la defensa que hizo el Señor frente a estas acusaciones(Mt 12, 22-28): "Entonces le presentaron un endemoniado ciego y mudo. Lesús lo curó, de suerte que el mudo hablaba y veía / Toda la gente atónita decía: ¿No será éste el Hijo de David? /Pero los fariseos,al oírlo,dijeron: -Este expulsa a los demonios con el poder de Belzebú, principe de los demonios -/ Jesús se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: -Todo reino dividido acaba en la ruina; ninguna ciudad o familia dividida puede subsistir/ Si Satanás, esta dividido. ¿Cómo pues, subsistirá su reino?/ Si yo expulso los demonios con el poder de Belcebú, vuestros hijos ¿con que poder los expulsan? Por eso ellos serán vuestros jueces/ Pero si yo expulso los demonios con el poder del Espíritu de Dios, es que ha llegado a vosotros el Reino de Dios"

Todos los milagros, prodigios y signos realizados por Jesús expresan una cierta enseñanza para los hombres. Puede ser una llamada a la fe, una inclinación al arrepentimiento de los pecados cometidos y siempre también una demostración de la misericordia divina y su poder sobre el mal. Por otra parte,Jesucristo nunca hizo milagros en provecho propio. De hecho -Todo lo ha hecho bien- y por eso los hombres de buena voluntad, terminan por vislumbrar que no es sólo un hombre con poderes excepcionales, sino el Salvador del mundo que en su día anunciaron los profetas.

AHORA INDEPENDIENTEMENTE DE LA LEY ***** LA JUSTICIA DE DIOS SE HA MANIFESTADO

Decía el Papa Benedicto XVI en su libro -Los Caminos de la vida interior- (Ed.Chronica S.L.; 2011): "El anuncio cristiano responde positivamente a la sed de justicia del hombre como afirma el Apóstol san Pablo en la Carta a los Romanos: "Ahora independientemente de la ley,la justicia de Dios se ha manifestado " En efecto,los hombres somos justificados gratuitamente por los méritos de la Pasión de Cristo. Ni la fe, ni la gracia, ni siquiera el más pequeño don sobrenatural podría alcanzarlo el hombre como fruto de su esfuerzo personal. Dios concede el don de la fe a quien con humildad se lo pide. Es por todo esto y mucho más por lo que con toda razón seguía diciendo Benedicto XVI en su libro (libro):

"Para todos los que creen la justicia de Dios se ha manifestado, pues no hay diferencia alguna;todos pecaron y están privados de la gloria de Dios, y son justificados por el don de la gracia,en virtud de la redención realizada por Cristo Jesús a quien ,exhibió como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia. Se refiere aquí el Papa a la Carta que el Apóstol san Pablo escribió a los Romanos y en la que llega a decir,al hablarles de la justicia divina(Rm 3, 21-26):

"Pero ahora,con independencia de la ley,se ha manifestado la fuerza salvadora de Dios, atestiguada por la ley de los profetas./Fuerza salvadora de Dios que,por medio de la fe en Jesucristo, alcanzará a todos los que crean. Y no hay distinción:/todos pecaron y todos están privados de la gloria de Dios;/ Pero ahora Dios los salva gratuitamente por su bondad en virtud de la redención de Cristo Jesús, / a quien Dios ha hecho, mediante la fe en su muerte, instrumento de perdón. Ha manifestado así su fuerza salvadora pasando por alto los pecados cometidos en el pasado,/ porque Dios es paciente. Pero es ahora, en este momento, cuando manifiesta su fuerza salvadora, al ser Él mismo Salvador, y salvar a todo el que cree en Jesús " La Carta a los Romanos fue escrita por san Pablo probablemente hacia el año 58 d.C,cuando se encontraba en Corinto y sin duda es una de las más didácticas de todas las escritas por este Apostol del Señor. Los destinatarios de la misma eran cristianos de Roma que en su mayor parte procedían de la gentilidad y que al estar sometidos a ciertas doctrinas erróneas,corrían el riesgo de caer en alguna herejía.

Según el Papa Benedicto XVI la pregunta que podría surgir de parte de algunos hombres, hoy en día, después de leer estas palabras del Apóstol san Pablo, es:¿Cual es pues la justicia de Cristo ? Y a continuación daba su respuesta a dicha pregunta (Ibid): "Es ante todo,justicia que viene de la gracia, donde no es el hombre el que repara,y se cura a sí mismo y a los demás...Dios ha pagado por nosotros en su Hijo el precio del rescate, un precio verdaderamente exorbitante. Frente a la justicia de la Cruz, el hombre se puede revelar, porque pone de manifiesto que el hombre no es un ser autártico, sino que necesita de Otro para ser plenamente él mismo.Convertirse a Cristo, creer en el Evangelio, significa precisamente esto: Salir de la ilusión de la autosuficiencia para descubrir y aceptar la propia indigencia,indigencia de los demás y de Dios exigencia de su perdón y de su amistad. Se entiende como la fe no es un hecho natural, cómodo, obvio: Hace falta humildad para aceptar tener la necesidad de Otro que me libre de -lo mio- , para darme gratuitamente lo -suyo- .

Esto sucede especialmente en los Sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía. Gracias a la acción de Cristo, nosotros podemos entrar en la justicia -más grande- , que es la del amor (Rm 13,8-10), la justicia de quien en cualquier caso se siente siempre más deudor que acreedor,porque ha recibido más de lo que podía esperar. Precisamente por la fuerza de esta experiencia,el cristiano se ve impulsado a contribuir a la formación de sociedades justas,donde todos reciban lo necesario para vivir según su propia dignidad de hombre y donde la justicia sea vivificada por el amor" Sí, porque como sigue diciendo este santo Pontífice en su libro (Ibid): "En la víspera de su Pasión ,Jesús dejó como testamento a los discípulos, reunidos en el Cenáculo para celebrar la Pascua, el mandamiento nuevo de amor (mandatum novum):*Lo que os mando es que os améis los unos a los otros *.

En efecto, como podemos leer en el Evangelio de san Juan (II.Libro de la Pasión-Gloria ), el Señor al explicar a sus elegidos como debe ser -el verdadero discípulo- llega a decir (Jn 15,16-17): "No me elegiste vosotros a mí; fui yo quien os elegí a vosotros.Y os he destinado para que vayáis y deis fruto abundante y duradero.Así, el Padre os dará todo lo que le pidáis en mi nombre/ Lo que yo os mando es esto:que os améis los unos a los otros" Y es que como sigue diciendo el Papa Benedicto XVI en su libro (Ibid):"El amor fraterno que Dios pide a sus discípulos (amigos) tiene su manantial en el amor paterno de Dios"

Como decía san Juan Evangelista en su primera Carta dirigida a algunos miembros de la comunidad que había sido evangelizada por él y que se encontraban en peligro de recaer en errores a causa de los enemigos de Cristo, para clarificar la verdadera doctrina de Éste, basada en el Espíritu de la Verdad (1 Jn 4, 4-6):"Vosotros, hijos mios,sois de Dios y los habéis vencido,porque es más grande el que está en vosotros que el que está en el mundo/ Ellos son del mundo, y el mundo los escucha/Nosotros somos de Dios.El que conoce a Dios nos escucha.El que no conoce a Dios no nos escucha. En esto reconocemos el Espíritu de la Verdad y el espíritu del error" Por lo tanto, como muy bien aseguraba el Papa Benedicto XVI (Ibid):"Para amar según Dios es necesario vivir en Él y de Él:Dios es la primera -casa- del hombre y solo el que habita en Él arde de fuego de caridad divina capaz de incendiar el mundo.¿No es esta la misión de la Iglesia en todos los tiempos? Entonces no es difícil comprender que el auténtico celo misionero,compromiso primario de la comunidad eclesial, va unido a la fidelidad al amor divino,y esto vale para todo cristianó,para toda comunidad local,para las Iglesias particulares y para todo el pueblo de Dios "

JESÚS DIJO (LXIX): MRM * MARUS

TITULARES DE ALGUNOS TRABAJOS ANTERIORES: SAN SIMPLICIO: UN SANTO EN TIEMPOS DIFICILES (2/2/2021) /// TIEMPO DE CUARESMA: TIEMPO PARA DAR TESTIMONIO DE LA IGLESIA (7/2/2021) /// SANTA FRANCISCA ROMANA:MISTICA DEL SIGLO XV (9/2/2021) /// SANTA MATILDE REINA DE ALEMANIA (15/2/2021) /// SAN CIRILO: DOCTOR DE LA IGLESIA (17/2/2021) /// SAN NICOLÁS DE FLÜE: UN HOMBRE TRABAJADOR DEL CAMPO (27/2/2021) /// LA ANUNCIACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN (26/2/2021) /// SAN RUPERTO EVANGELIZADOR DE BAVIERA (26/2/2021) /// DOMINGO DE RAMOS: ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS EN JERUSALÉN (27/2/2021) /// EL APÓSTOL SAN MATÍAS:UNO DE LOS DOCE (30/2/2021) /// LA CRUZ ES LO CONTRARIO A LA NEGACIÓN DE LA VIDA (1/3/2021) /// TIEMPO DE PASCUA:PASCUA DE RESURRECCIÓN (3/2/2021) /// LOS SALMOS EN CRISTO ENCUENTRAN SU CUMPLIMIENTO (7/3/2021) /// LA VIRGEN MARÍA: MADRE DEL SEÑOR (10/3/2021) /// EL HOMBRE SE APROXIMA AL CIELO EN LA MEDIDA EN QUE SE ACERCA A JESÚS Y ENTRA EN COMUNIÓN CON ÉL (18/3/2021) /// CRISTO ES EL VERDADERO TEMPLO DE DIOS (20/3/2021) /// LA SANTÍSIMA EUCARISTÍA: SACRAMENTO DE LA CARIDAD (23/3/2021) /// SAN FIDEL DE SIGMARINGA: FRAILE MISIONERO MARTIR /// LA VIRGEN MARÍA-PARTICIPE DEL DRAMA DE LA REDENCIÓN"

EVANGELIO DE SAN JUAN ****** SEGUNDA PARTE:El Evangelio de San Juan es un Evangelio singular,su lenguaje con frecuencia simbólico y el enfoque global de la obra así lo ponen de manifiesto.En él se dan cita de manera admirable las dos caras del mismo Jesús:Su existencia desde siempre junto a Dios y su igualdad con Él, y su compromiso total con los hombres a través de su encarnación **** UNA COMUNIDAD EN CRISIS: A partir del año 70 d.C. La situación de los cristianos que vivían en Palestina cambió notablemente.Hasta ese momento habían sido tolerados como grupo dentro del judaísmo. Pero con la destrucción del Templo y la dispersión provocada por la conquista de Jesrusalén,la religión judía se radicalizó. El grupo de los fariseos marcó rapidamente las condiciones de la religión judaica y los cristianos fueron expulsados de las sinagogas, sufriendo el rechazo social en los ambientes judios. Muchos abandonaron la fe cristiana;el resto intentó defenderse del mundo encerrándose en la comunidad...(La Biblia .Edición Popular. Aprobada por la Conferencia Episcopal Española; La Casa de la Biblia (1993).

Tradicionalmente este Evangelio se atribuyó a san Juan,hermano del apóstol Santiago el Mayor (ambos hijos de Zebedeo y naturales de Betsaida en Galilea), con quien fue llamado al apostolado, cuando se encontraban trabajando con su padre componiendo la redes de una barca. Siendo más tarde Obispo en Efeso, fue llevado a Roma durante la persecución de Diocleciano hacia el año 95 d.C. y sometido a martirio, pues lo echaron a una caldera de aceite hirviendo, pero el Señor hizo el milagro de salvarlo y no sufrió mal alguno...El emperador asombrado y asustado por lo que había pasado ordenó su destierro a la isla de Patmos. Durante su estancia en la isla sus hagiografos creen que escribió el libro del Apocalipsis. A la muerte del emperador Domiciano pudo volver el apóstol del Señor a Efeso, donde según parece,a petición de los Obispos de Asía escribió su Evangelio, contra Cerinto y otros herejes para contrarrestar las herejias de ellos. No se sabe ciertamente si murió o el Señor lo llevó al cielo directamente hacia el año 102 d.C. (según San Jerónimo).

SANTIAGO EL MAYOR ***** PATRÓN DE ESPAÑA

Este año (2025) la Iglesia Católica celebra el 25 de julio la fiesta de Santiago el Mayor (Patrón de España), que fue uno de los tres discípulos predilectos del Señor. El Papa Benedicto XVI en su Audiencia General del miercoles 21 de Junio de 2006 nos recordaba a este respecto que:"La listas biblicas de los Doce (Apóstoles) mencionan dos personas con este nombre:Santiago, el hijo de Zebedeo,y Santiago,el hijo de Alfeo, que por lo general se distinguen con los apelativos de Santiago el Mayor y Santiago el Menor. Ciertamente estas designaciones no pretenden medir su santidad,sólo constatar la diversa importancia que recibe en los escritos del Nuevo Testamento y,en particular,en el marco de la vida terrena de Jesús" En verdad, Santiago el Mayor fue uno de los tres discípulos que de alguna forma fueron destados por Jesús en ciertas ocasiones fundamentales de su estancia en la tierra.Concretamente, Santiago el Mayor asistió a la escena de la Transfiguración del Señor, junto con Pedro y Juan y fue admitido a presenciar la resurrección de la hija de Jairo. Así mismo, fue uno de los Apóstoles encargado por el Señor de velar,junto a Él, en la noche de Getsemaní.

El Papa Benedicto XVI nos recordaba también en su Audiencia general que: Que el nombre de Santiago es la traducción de Iákobos,trasliteración griega del nombre del celebre Patriarca Jacob.El Apóstol así llamado era hermano de Juan y en las listas a las que nos hemos referido ocupa el segundo lugar inmediatamente después de Pedro, como en el Evangelio según san Marcos, o el tercer lugardespues de Pedro y Amdrés en los Evangelios según san Mateo y san Lucas, mientras que el libro de los Hechos de los Apóstoles,es mencionado después de Pedro y Juan.Este Santiago juntamente con Pedro y Juan ,pertenece al gupo de los tres discípulos privilegiados que fueron admitidos por Jesús a momentos importantes de su vida...Una tradición sucesiva ,que se remonta al menos a san Isidoro de Sevilla, habla de una estancia suya en España para evangelizar esa region del imperio romano.En cambio, según otra tradición, su cuerpo habría sido trasladado a España, a la ciudad de Santiago de Compostela. Ese lugar se convirtió en objeto de gran veneración y sigue siendo meta de numerosas peregrinaciones, no sólo procedentes de Europa sino también de todo el mundo.Así se explica la representación iconográfica de Santiago con el bastón del peregrino y el rollo del Evangelio, características del Apóstol ítinerante y dedicado al anuncio de la -Buena Nueva-, y características de la peregrinación de la vida cristiana.

Por consiguiente, de Santiago podemos aprender muchas cosas: La prontitud para acoger la llamada del Señor incluso cuando nos pide que dejemos la -Barca- de nuestras seguridades humanas, el entusiasmo al seguirlo por los aminos que Él nos señala más allá de nuestra presunción ilusoria, la disponibilidad para dar testimonio de Él con valentía ,si fuera necesario hasta el sacrificio supremo de la vida. Así, Santiago el mayor se nos presenta como ejemplo elocuente de adhesión generosa a Cristo. Él, que al inicio había pedido, a través de su madre,sentarse con su hermano junto al Maestro en su Reino, fue precisamente el primero en beber el caliz de pasión, en compartir con los Apóstoles el martirio.

También el Papa san Juan Pablo II nos habló del Apóstol Santiago el Mayor;lo hizó precisamente durante su visita a la Ciudad de Compostela un 9 de noviembre de 1982, y entre muchas otras cosas, nos decía en su Homília de la Misa celebrada en la Catedral de la misma: "Esta hermosa ciudad,Compostela, ha sido durante siglos la meta del camino trazado sobre la tierra de Europa por las pisadas de los peregrinos que,para no extraviarse, miraban los signos estelares del firmamento.Peregrino soy yo también.Peregrino-mensajero que quiere recorrer el mundo, para cumplir el mandato que Cristo dio a sus Apóstoles,cuando los envió a evangelizar a todos los hombres y a todos los pueblos... Depositada en el mausoleo de vuestra catedral, guardáis la memoria de un amigo de Jesús, de uno de los discípulos predilectos del Señor,el primero de los Apóstoles que con su sangre dio testimonio del Evangelio:Santiago el Mayor el hijo de Zebedeo.

Santiago era hermano de Juan Evangelista.Y estos fueron los dos discípulos a quienes -en uno de los diálogos- más impresionantes que registra el Evangelio, Jesús hizo aquella famosa pregunta: ¿Podéis beber el caliz que yo tengo que beber? Y ellos respondieron : ¡Podemos!

JESÚS DIJO (LXVIII): MRM*MARUS

TITULARES DE ALGUNOS TRABAJOS ANTERIORES: "LA EPIFANIA DEL SEÑOR (6/1/2021) /// ACCIÓN MISIONERA DEL PUEBLO DE DIOS (II) (9/1/2021) /// SAN PABLO:EL PRIMER ERMITAÑO (15/1/2021) /// EL SEÑOR DESEA LA CONCORDIA ENTRE LOS HOMBRES (21/1/2021) /// SAN FRANCISCO DE SALES: DIOS ES DIOS DEL CORAZÓN HUMANO (24/1/2021) /// LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO ¿QUÉ HE DE HACER SEÑOR? (25/1/2021) /// JESÚS DIJO LVIII TRABAJOS PUBLICADOSEN MRM.MARUS (31/1/2021) /// LA PRESENTACIÓN DE JESÚS EN EL TEMPLO (2/2/2021) /// SANTA AGEDA PROTEGIDA POR DIOS DESDE LA CUNA (5/2/2021) /// EL PUEBLO ELEGIDO POR DIOS PARA MEMORIA HISTORICA (II) (10/2/2021) /// EL PROBLEMA DE LA NO CREENCIA EN DIOS.ADORARÁS AL SEÑOR TU DIOS (12/2/2021) /// SAN JUAN PABLO II Y LA BUSQUEDA DE LA UNIDAD PERDIDA (17/2/2021) /// JESÚS Y LA CATEDRA DE SAN PEDRO (22/2/2021) /// EL TIEMPO DE CUARESMA: EL MISTERIO PASCUAL DE CRISTO (19/2/2021) /// JESÚS DIJO (LIX).TRABAJOS PUBLICADOS EN MRM.MARUS (27/2/2021)"

"EVANGELIO DE SAN JUAN ****** PRIMERA PARTE: EL EVANGELIO DE SAN JUAN CONSTITUYE UN MUNDO APARTE.SUS PROFUNDAS DIFERENCIAS EN COMPARACIÓN CON LOS SINÓPTICOS EN CUANTO A LA MATERIA NARRADA,EN CUANTO A LA ESTRUCTURACIÓN TAN DISTINTA EN QUE ENCAJA LA VIDA Y ENSEÑANZAS DE JESÚS,EN LA NATURALEZA Y CONTENIDO DE SUS DISCURSOS,EN EL LENGUAJE, LE HACEN INDEPENDIENTE Y AUTONÓMO.JUAN NO DEPENDE DE ELLOS.CONSTITUYE UNA FUENTE O TRADICIÓN DISTINTA DENTRO DEL CRISTIANISMO PRIMITIVO.LAS SEMEJANZAS E INCLUSO COINCIDENCIAS CON ELLOS NO DEBEN EXPLICARSE DESDE UN MUTUO CONOCIMIENTO LITERARIO SINO DESDE LA TRADICIÓN COMÚN DE LA IGLESIA.HA SIDO LLAMADO EVANGELIO -ESPIRITUAL- .Y ASÍ ES.PERO NÓTESE BIEN QUE ESTE ADJETIVO ES VALIDO ÚNICAMENTE EN LA MEDIDA EN QUE SE DICE QUE,EN ESTE EVANGELIO,EL SOPLO EL ESPÍRITU HA SIDO Y SIGUE SIENDO Y MÁS CLARAMENTE PERCEPTIBLE **** EL EVANGELIO DE SAN JUAN ES UN ESCRITO DOCTRINAL EN FORMA DE EVANGELIO.SU INTENCIÓN PRIMERA ES LA ENSEÑANZA, NO LA NARRACIÓN.ESTA SE HALLA EN FUNCIÓN DE AQUELLA; ES EL VEHICULO,EL VESTIDO DEL CUERPO DOCTRINAL. Y ES PRECISO RECORDAR QUE MÁS IMPORTANTE QUE EL VESTIDO ES LA PERSONA QUE LO LLEVA. ESTAMOS DICIENDO QUE EL INTERÉS PRINCIPAL DE LA OBRA ES EL TEOLÓGICO, NO EL HISTÓRICO. UNA CONFIRMACIÓN DE ELLO, HECHO A VUELO PLUMA, NOS LLEVA A DESCUBRIR QUE EN EL EVANGELIO DE SAN JUAN LOS MILAGROS SON -SIGNOS-, FLECHAS INDICADORAS QUE, MÁS ALLÁ DEL HECHO,NOS OBLIGA A PREGUNTAR POR SU SENTIDO Y ALCANCE PARA TODOS LOS TIEMPOS..." **** SAGRADA BIBLIA; SAN PABLO 1980 (PROTASIO GÓMEZ, 11-15.28027 MADRID).

EL MUNDO DE HOY **** Y LA NOVEDAD DEL EVANGELIO

El Papa san Juan Pablo II aseguraba, en su día (Discurso en el Santuario de la Virgen de las Gracias en Benevento;2 de julio de 1990):" Hoy en el mundo, especialmente en nuestro Occidente,es necesario reconstruir en sus componentes esenciales una civilización verdaderamente digna del hombre.Las desigualdades económicas,que todavía subsisten y a veces empeoran,son un síntoma de deficiencias más profundas que afectan al reino espiritual.Las ideologías materialistas,por un lado, y el permisivismo moral,por otro,han llevado a muchos a creer en la posibilidad de construir una sociedad nueva y mejor excluyendo a Dios y eliminando cualquier referencia a los valores trascendentes.La experiencia sin embargo,nos hace pensar,que sin Dios,la socidad está deshumanizada y el hombre está privado de su mayor riqueza.Cuanto más humano sea el futuro del mundo,más cerca estarán los hombres de su Creador y Redentor"

Por eso, el Papa san Juan Pablo II seguía recomendandoles a los allí presentes en la plaza del santuario de la Virgen de las Gracias, algo que es igualmente recomendable en estos momentos para las sociedades actuales, que no habiendo escuchando sus palabras, ni la de otros santos hombres que en el mundo han sido, se encuentran inmersas en un mundo sin esperanza y sin futuro (Ibid): "Por eso, queridos, os recomiendo que mantengais intacta la fe en el Salvador Jesús,que murió y resucitó por nosotros. Escucha su Evangelio, que la Iglesia sigue ofreciendo con fidelidad inalterada a la tradición de sus origenes. Educaz a vuestros hijos en la práctica de los mandamientos,enseñándoles a pedir a Dios el valor necesario para desafiar la opinión dominante,cuando está reñida con el Evangelio.No tengais miedo de ir contra la corriente,testificando la originalidad de una fe que ha hecho grande a vuestra ciudad a lo largo de los siglos.El mundo de hoy necesita como nunca antes,de -la novedad del Evangelio-, para no ahogarse en la desenfrenada conformidad de la civilización de las masas..."

El problema venia de lejos, sin embargo, ya con anterioridad este Pontífice y otros anteriores habían tratado de atajarlo,pero las fuerzas del mal habían operado como siempre en contra del hombre, logrando cada vez exitos más dolorosos...Así, diez años antes de este discurso el mismo Papa san Juan Pablo II se expresaba en los términos siguientes durante un encuentro con jóvenes, en París el 1 de junio de 1980:"Algunos hombres dicen que están buscando algo y otros directamente se consideran no creyentes, o tal vez incapaces de creer...Hay quien llega a rechazar a un Dios cuyo rostro se les presenta mal.En fin, hay otros, que obcecados por los reflejos de la filosofía de la sospecha presentan la religión como ilusión o alienación y quizas sienten la tentación de construir un humanismo sin Dios...Deseo a todos éstos, sin embargo,que por lo menos dejen por honradez abiertas sus ventanas a Dios.De lo contrario,corren el riesgo de pasar a la orilla del camino del hombre, que es Cristo,de cerrarse en actitudes de rebelión y de violencia,de contentarse con suspiros,impotencia y resignación. En definitiva,un mundo sin Dios,termina construyéndose,antes ó después, contra el hombre..."

Son palabras profeticas de este Papa santo,que ahora estamos comprendiendo, ante un mundo de enfrentamiento total entre los hombres, un mundo en guerra total...De aquí surge la idea de que hay que volver a leer detenidamente los Evangelios, hay que volver a las costumbres de nuestros antepasados, especialmente en temas de moralidad y buenas costumbres. Con la frecuente lectura de los Evangelios, nos sería más facil de poner en práctica las virtudes que son tan necesarias.Hay que recordar también de nuevo las palabras de este santo Papa cuando nos decía (Primera Carta Encíclica del 2 de marzo de 1975):"El cristianismo no mortifica al hombre,sino que ensalza sus capacidades más nobles y las pone al servicio de cada uno y de la comunidad.En Cristo verdadero hombre y verdadero Dios,podemos descubrir la verdad plena sobre nosotros mismos y sobre nuestro destino"