LA HISTORIA DEL HOMBRE ** MARCADA POR LA BÚSQUEDA DEL MÁS ALLÁ (I)

El hombre a lo largo de los siglos se ha preguntado por la existencia de un Creador ********************Toda la historia del hombre está marcada por la busqueda del más allá. Se ha preguntado por la razón de su propia existencia, y por lo que habrá después de esta vida...Los cristianos creemos que ese Dios Creador existe y que nos ha hablado ,asumiendo la carne del hombre,en tiempos del imperio romano y que es Jesús de Nazaret, nacido en Belén, de una Virgen llamada María ********************Nosotros nos preguntamos ¿Para que entrar en expeculaciones filosóficas sobre Dios?,si el Dios vivo ha hablado no solamente mediante los profetas en el Antiguo Testamento,sino también mediante su Hijo en el Nuevo Testamento.De cualquier forma es evidente que los hombres siempre han buscado ese algo que lleva a la felicidad,no solo corporar sino espiritual y aquellos afortunados que lo han encontrado han podido comprobar la presencia poderosa y transformadora de la acción de Jesucristo, el Mesías prometido,nacido en Judea, donde más tarde murió en la Cruz por la salvación de los hombres,pero resucitó de entre los muertos,para volver al final de los tiempos para juzgar a vivos y muertos ********************Uno de estos hombres privilegiados,que experimentó esta presencia del Redentor de los hombres,fue Pablo de Tarso,el que fuera elegido por el Señor su apóstol para evangelizar a los paganos y llevar la palabra de Dios al mundo entero ********************De esta forma hablaba san Pablo para expresar lo que sentía por este regalo de Dios,en una carta que dirigía a los habitantes de Galacia,situada en el Asia Menor.El apóstol escribió esta misiva con motivo de un segundo viaje misionero,a causa de la predicación de los judaizantes,que afirmaban la necesidad de la circuncisión en orden a la salvación,frente a las enseñanzas de san Pablo (Ga 2, 15-20):"Si tú,siendo judio vives como los paganos y no como los judios ¿Cómo obligas a los paganos a seguir los ritos judios? /Nosotros somos judios de nacimiento,y no pecadores paganos/pero sabemos que nadie se justifica por la obras de la ley,sino por la fe en Jesucristo;nosotros creemos en Cristo Jesús para ser justificados por la fe de Cristo,no por las obras de la ley.../Pues yo, por la ley,he muerto a la ley,a fin de vivir para Dios.Estoy crucificado con Cristo el que vive en mi********************Mi vida presente la vivo en la fe en el Hijo de Dios,el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí" Ante estas palabras de san Pablo se podría decir que la plenitud de la vida cristiana no consiste en realizar empresas extraordinarias, aunque ciertamente,este santo varón si las realizó,sino en unirse a Cristo,en vivir su misterio,en hacer nuestra sus actitudes,en llevar a cabo sus pensamientos y sus comportamientos,cosas todas ellas muy difiles,pero no imposibles con la ayuda del Espíritu Santo ********************Precisamente también san Pablo hablaba a los romanos en una carta, en este sentido(Rm 8, 28-37):"Sabemos que Dios ordena todas las cosas para bien de los que le aman,de los que han sido elegidos según designio/Porque aquellos que de antemano conoció,también los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo para que él sea el primogenito entre muchos hermanos.../Si Dios está con nosotros ¿quién estará contra nosotros?/ ******************** "El que no perdonó ni a su propio Hijo,sino que lo entregó por todos nosotros ¿Cómo no nos dará gratuitamente con él todas las cosas?/.../¿Quién será el que condene?... ¿Cristo Jesús,el que murió,mejor dicho el que resucitó,el que está a la diestra de Dios y el que intercede por nosotros?" ***************** Sí,como enseñaba el Papa Benedicto XVI,refiriendose a la historia del hombre siempre marcada por la búsqueda del más allá:"Con la Cruz,Jesús ha abierto de par en par la puerta de Dios,la puerta entre Dios y los hombres.Ahora ya está abierta...y nos dice más o menos lo siguiente:Si las pruebas que Dios te da de su existencia en la creación no lográn abrirte a Él...entonces mirame a mí,al Dios que sufre por ti,que personalmente padece contigo;mira que sufro por amor a ti y abrete a mí,tú Señor y tu Dios" (Dios está cerca;Chronica Editorial S.L.;2011).

SEGUNDA TENTACIÓN DE CRISTO: ¿PONER A PRUEBA A DIOS?

Nos recuerda el Papa Benedicto XVI en su libro-Dios está cerca- (Ed.Chronica S.L.;2011) que el relato de las tentaciones de Jesús representadas mediante imágenes grandiosas de los evangelistas está presente en cada una de las etapas de su vida.Concretamente refiriéndose a la -segunda tentación-,el Papa manifiesta que:"Ante todo,aquí hay algo singular:el diablo cita la Sagrada Escritura para intentar que Jesús caiga en su trampa. Cita el Salmo 90,versículos 11 y 12,que hablan de la protección que Dios garantiza al hombre fiel" El apóstol san Mateo narró así esta tentación del Señor (Mt 4,5-7):"Entonces tomándole el diablo,lo lleva a la santa ciudad,y le puso sobre el alero del templo/y le dice :Si eres el Hijo de Dios,échate aquí abajo;porque está escrito:Ordenará a sus ángeles que cuiden de tí,que te lleven en las manos para que no tropiece tu pie con ninguna piedra/Dijo Jesús:También está escrito (Dt 6,16):No tentarás al Señor tu Dios" A un texto mal interpretado por su tentador ,opone el Señor otro texto biblico interpretado correctamente.En efecto,el Señor se apoya en el libro del Deuteronomio cuando le recuerda al demonio que está escrito :No tentarás al Señor tu Dios;ciertamente en dicho libro del Antiguo Testamento,Moisés dice (Dt 6,16):"No tentaréis a Yahveh,vuestro Dios como lo habéis tentado en Massá" Por otra parte,recordemos que el tentador cita los vérsiculos 1 y 2 del Salmo 90:¡Oh tú que a la sombra vives del Altísimo y al abrigo del Todopoderoso!di al Señor:¡Oh refugio,alcálzar mio,mi Dios,en que mi esperanza toda pongo!...El maligno interpretaba mal el sentido de los versículos del Salmo 90,con la idea de tentar al Señor,porque la confianza en Dios no ha de degenerar en loca presunción.A la falsa presunción herética del diablo sale al paso la auténtica interpretación de Jesús. A las fantasías de golpes teatrales opone Jesús la húmilde sensatez en no querer trastornar temerariamente el orden de las cosas,sabiamente establecidas por la divina Providencia.A este respecto recuerda el Papa Benedicto XVI (Ibid):"Las palabras del diablo cobran mayor peso por el hecho de que son pronunciadas en la ciudad santa ,en un lugar sagrado.De hecho,el Salmo citado está relacionado con el templo;el que hace oración espera la protección en el templo,porque la morada de Dios no puede por menos constituir un lugar especial de protección divina...El diablo muestra que conoce muy bien la Santa Escritura,sabe citar el Salmo con exactitud.Todo el diálogo de la segunda tentación se presenta formalmente como un debate de dos expertos en la Escritura,cuyo criterio no reside en la pura dimensión histórica.La verdadera cuestión es con qué imagen de Dios se lee la Escritura.La discusión sobre la interpretación es un debate sobre lo que es Dios...En la narración de las tentaciones la discusión sobre la Escritura es también un debate sobre la cuestión de si el Antiguo Testamento pertenece verdaderamente a Cristo,si Él es de verdad la respuesta a sus promesas...La disputa sobre la Escritura es una discusión sobre la imagen de Dios,pero ésta se decide a patir de la imagen de Jesucristo.Él,que se quedó sin poder mundano ¿es verdaderamente el Hijo de Dios vivo? La lucha en torno a la Biblia,esta lucha en torno a Dios que se manifiesta en Jesucristo,se debe renovar siempre... En efecto ¿qué es lo que está en juego?...El aspecto esencial (de esta discusión)se manifiesta en la respuesta de Jesús,que es tomada del Deuteronomio:No tentarás al Señor tu Dios" Así es, Moisés reclamaba del israelita un servicio exclusivo al Señor (Dt 6,14-16):"No te vayas tras otros dioses,tras los dioses de las naciones que te rodean/pues el Señor Dios se encendería contra ti y te haría desaparecer sobre la tierra/No tentéis al Señor,vuestro Dios,como lo hicistéis en Massá/Guardad con gran cuidado los mandamientos del Señor,vuestro Dios,los preceptos y las leyes que Él os dá" Los hombres deberían tomar ejemplo de Cristo que vino a salvarlos del pecado y de la muerte eterna.Él no se arrojó del pináculo del templo.No se lanzó al abismo como le sugería Satanás.En definitiva,no puso a prueba a Dios,pero se atrevió a dar otro salto peor,la Cruz,como un acto de amor de Dios a los hombres y por eso sabía que en dicho salto solo podría caer en las manos amorosas del Padre.