POR LA DESESPERACIÓN Y LA AMBICIÓN EL HOMBRE **** SE OPONE A LA BONDAD DE DIOS Y SE EMPEÑA EN ALCANCAR RIQUEZAS

"Por la desesperación,el ser humano,deja de esperar de Dios la salvación personal,el auxilio para llegar a ella o el perdón de sus pecados.Se opone a la Bondad de Dios,a su Justicia - porque el Señor es fiel a sus promesas- y a su Misericordia" (Catecismo de la Iglesia Católica escrito con vistas a la aplicación del Concilio Ecumenico Vaticano II; n*2091). Si,como asegura nuestro actual Papa,León XIV,en su reciente libro,*La paz sea con todos vosotros*: "Jesús siempre está junto a nosotros para darnos esperanza"... Ahora bien, como también podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica (Ibid): "Cuando Dios se revela y llama al hombre,éste no puede responder plenamente al amor divino por sus propias fuerzas.Debe esperar que Dios le dé la capacidad de devolverle el amor y de obrar conforme a los mandamientos de la caridad. La esperanza es aguardar confiadamente la bendición divina y la bienaventurada visión de Dios;es también el temor de ofender el amor de Dios y de provocar su castigo.

Pero también,como enseñaba el Papa Benedicto XVI:"Quién no conoce a Dios,aunque tenga múltiples esperanzas,en el fondo está sin esperanza,sin la gran esperanza que sostiene toda la vida...La verdadera, la gran esperanza del ser humano que resiste a pesar de todas las desilusiones,sólo puede ser Dios,el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando *hasta el extremo*, *hasta total cumplimiento*..." En efecto,sólo el que ha sido tocado por el amor de Dios, empieza a comprender que significa tener esperanza,aún encontrándose en el peor momento de su vida,cuando comprende que se equivoco al elegir el camino, para seguir adelante...El Señor siempre está junto al hombre y le da el don de la esperanza. Sí, como también nos decía el Papa Benedicto XVI (Ibid):"Cristo murió por todos,para que los que viven ya no vivan para sí, sino para él que murió por ellos". Cristo murió por todos.Vivir para Él significa dejarse moldear en su *ser-para*.

Por otra parte, vivir para Él significa también desprenderse de las riquezas del mundo...Así nos lo enseño el Señor,tal como cuenta san Marcos en su Evangelio (Mc 10, 17-31): "Cuando iba a ponerse en camino se acercó uno corriendo, se arrodilló ante Él y le preguntó: *Maestro bueno,¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?// Jesús le contestó: ¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno// Ya conoces los mandamientos: No matarás,no cometerás adulterio,no robarás// no darás falsos testimonios, no estafarás// honra a tu padre y a tu madre*// El replicó: Maestro, todo eso lo he cumplido desde joven// Jesús lo miró con cariño y le dijo: *Una cosa te falta:Vete,vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres;así tendrás un tesoro en el cielo,luego ven y sigueme*// Ante estas palabras, él frunción el ceño y se marchó muy triste, porque poseía muchos bienes// Jesús mirando alrededor,dijo a sus discípulos:*¡Qué dificilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!*// Los discípulos se quedaron asombrados ante estas palabras. Pero Jesús insistió:*Hijos mios,¡qué dificil es entrar en el reino de Dios!// Le es más facil a un camello pasar por el ojo de una aguja,que a un rico entrar en el reino de Dios*// Ellos se asombraron todavía más y decían entre sí:¿Entonces quién podrá salvarse?//*Jesús les miró y les dijo*:*Para los hombres es imposible,pero no para Dios,porque para Dios todo es posible*// Pedro le dijo entonces:Mira nosostros lo hemos dejado todo y te hemos seguido//*Jesús respondió:Os aseguro que todo aquel que haya dejado casa o hermanos y hermanas o madre o padre o hijos o tierras por mí y por la buena noticia//recibirá en el tiempo presente cien veces más en casas, hermanos,hermanas,madres,padres,hijos y tierras,aunque junto con persecuciones, y en el mundo futuro la vida eterna// Hay muchos primeros que serán últimos, y muchos últimos que serán primeros*"

Este pasaje del Nuevo Testamento nos cuenta el problema de un joven que se siente llamado a seguir a Jesucristo pero que al saber,por boca del Señor, que debe antes desprenderse de sus riquezas,prefiere éstas antes que a Él,y continua entristecido su camino equivocado...Renuncia así a la recompensa prometida por Jesús,a quienes se entregan a Dios dejándolo todo. Este comportamiento del joven contrasta enormemente con el de los apóstoles que lo dejaron todo para seguir al Señor. Por eso el Señor responde a la pregunta de Pedro, anunciando el premio con que Dios paga la generosidad del hombre.Esta es una cuestión que deberíamos tener siempre presente a lo largo de nuestra vida en la tierra.

EL QUINTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS ES **** NO MATARÁS

En el libro del EXODO (III.LA ALIANZA DEL SINAI Y SUS LEYES)(Antiguo Testamento) podemos leer (Ex 20.13): "NO MATARÁS"...Se trata del quinto Mandamiento de la Ley de Dios.En el Nuevo Testamento el apóstol san Mateo recoge en su Evangelio las palabras de Nuestro Señor Jesucristo al referirse a esta ley de Dios (Sermón de la montaña)(Mt 5,21-26):"Habéis oído que se dijo a los antiguos:"NO MATARÁS",y el que mate será reo de juicio// pero yo os digo todo el que se llena de ira contra su hermano,será reo de jucio;y el que insulte a su hermano será reo del Sanedrín;y el que lo maldiga será reo del fuego eterno del infierno// Por tanto,si al llevar tu ofrenda al altar recuerdas que tu hermano tiene algo contra tí// deja allí tu ofrenda delante del altar,vete primero a reconciliarte con tu hermano,y vuelve después para presentar tu ofrenda// Ponte de acuerdo cuanto antes con tu adversario mientras va de camino con él;no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al aguacil y te metan en la carcel// Te aseguro que no saldrás de allí hasta que restituyas la última moneda"

Jesucristo con su -Sermón de la montaña- no quería destruir la Ley y los Profetas, Él mismo lo expresaba así (Mt 5,17):"No penseis que he venido a destruir la doctrina de la Ley y los Profetas:No he venido a destruirla sino a darle su cumplimiento" En efecto,dio cumplimiento a la ley con su doctrina,con sus obras y con sus preceptos y dió cumplimiento a las leyes ceremoniales verificando el sentido de las mismas, que debería ser el mismo Jesucristo, en contra de lo que habían hecho los escribas y fariseos que las habían falseado,y mal interpretado en algunos casos... Por eso,como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica escrito con vistas a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (n*2258): "La vida humana es sagrada, porque desde el inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador,su único fin.Sólo Dios es Señor de la vida humana desde el comienzo hasta el término;nadie, en ninguna circustancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente (CDF,instr.*Donum vitae*,intr,5)"

Decía el Papa san Juan Pablo II,en su día,a este respecto:"El derecho a la vida es,para el hombre fundamental.Y sin embargo,cierta cultura contemporánea ha querido negarlo,transformándolo en un *derecho incomodo* de defender.¡No hay ningún otro derecho que afecte más de cerca a la existencia misma de la persona!.Derecho a la vida supone significa derecho a venir a la luz y,luego,a perseverar en la existencia hasta su natural extinción:*Mientras vivo tengo derecho a vivir*... ¡No matar! ¿Este Mandamiento prevé acaso alguna aexcepción? La respuesta de suyo es *no*;ya hasta la hipótesis de legítima defensa,que no se refiere nunca a un inocente sino siempre y solamente a un agresor injusto, debe respetar el principio que los moralistas llaman *principio inculpatae tutelae* (principio de defensa irreprensible):Para ser legitima esa *defensa* debe llevarse a cabo de modo que inflija el menor daño y,si es posible, que deje a salvo la vida del agresor.

En el caso de un niño no nacido no entra en semejante situación. Un niño concebido en el seno de la madre no es nunca un agresor injusto,es un ser indefenso que espera ser acogido y ayudado... Por otra parte,no es lícito dejar sóla a la madre.La experiencia de diversos centros asesores demuestran que la mujer no quiere suprimir la vida del niño que lleva en su seno.Si es ayudada en esta situación, y si al mismo tiempo es liberada de la intimidación del ambiente circundante, entonces es incluso capaz del heroísmo. Lo atestiguan, decía,numerosos centros asesores y,sobre todo,las casas para las madres adolescentes. Parece,pues,que la mentalidad de la sociedad esté comenzando a madurar en su justa dirección, aunque todavía sean muchos esos sedicentes *benefactores* que pretenden ayudar a la mujer liberándola de la perspectiva de la maternidad" Son las palabras y pensamientos de un Papa santo que en nuestros días deberíamos seguir teniendo muy en cuenta para el bien de la humanidad.

UN MUNDO SIN DIOS TERMINA CONSTRUYÉNDOSE **** ANTES O DESPUÉS CONTRA EL HOMBRE

"Un mundo sin Dios termina construyéndose antes o después contra el hombre" Es una reflexión del Papa san Juan Pablo II sobre la fe, que en nuestros días se pone de manifiesto de una forma clara y cruel...Y esto es así porque como seguía diciendo este gran Pontífice: "Se advierte hoy en el mundo, y especialmente en nuestro Occidente, la necesidad de reedificar en sus componentes una civilización realmente digna del hombre. Las desigualdades económicas, que todavía subsisten y que a veces se agravan,son un síntoma de carencias más profundas que tienen que ver con el ámbito espiritual. Ideologías materialistas por una parte y,permisividad moral,por otra,han llevado a muchos a creer en la posibilidad de construir una sociedad nueva y mejor excluyendo a Dios y eliminando cualquier referencia a los valores transcendentales. Sin embargo, la experiencia permite que podamos tocar con nuestras manos que la sociedad se deshumaniza sin Dios y que al hombre se le priva de su mayor riqueza. El futuro del hombre será más humano en la medida en que más cercanos estén los hombres a su Creador y Redentor"

Realmente son palabras proféticas de un Pontífice santo del siglo pasado,las cuales en nuestros dias están demostrando cuanta verdad encerraban. El hombre actual se aleja por desgracia cada vez más de su Creador y ello conlleva un aumento significativo de las guerras en todo el mundo. Esto ha conducido,como es frecuente, a la muerte de un número enorme de criaturas inocentes que nada tienen que ver con las mismas. Por eso, este gran sucesor de la Cátedra de Pedro no se equivocaba al decir que (Ibid):

"Lo que sucedió en tiempos de Jesús sucede, más aún hoy, de una manera singular. Vivimos una cultura que lo somete todo a un análisis crítico y a menudo lo hacemos absolutizando criterios parciales, inadecuados por su naturaleza para la percepción de ese mundo de realidades y valores que escapan al control de los sentidos. Cristo no pide al hombre que renuncie a su razón. ¿Cómo iba a hacerlo eso, quien se donó? Lo que le pide es que no ceda a la antigua sugestión del tentador, que sigue haciendo destellar ante él la perspectiva engañosa de poder ser como Dios"

Tristemente estas últimas palabras se ven cumplidas en nuestro tiempo,sobre todo en la mismas ropas de los jóvenes que se adornan (eso creerán ellos) con imágenes del maligno...También aparecen constantes referentes al diablo en los anuncios de los distintos medios de comunicación...Sin embargo sigue siendo ciertas estas palabras pronunciadas ya hace algunos años por el Papa san Juan Pablo II (Ibid): "Solo quien acepta sus límites intelectuales y morales y se reconoce necesitado de salvación puede abrirse a la fe y encontrar en ella a Cristo, a su Redentor".

Tengamos en cuenta también, a este respecto, las palabras de nuestro Papa actual,León XIV,cuando nos dice que debemos formar una gran familia unida por la fe en Cristo: "El mal, en todas sus formas, hiere el alma y el corazón del hombre y no le permite vivir una vida plena ante Dios..." Pero como sigue diciendo el Pontífice:"Jesús viene en ayuda de nuestra total impotencia espiritual para hacer de nosotros sus mensajeros en las cirscunstancias de la vida. Solo cuando permitimos que el Señor nos salve de ese aislamiento,podemos amar a Cristo,sin distinciones, como exhorta el apóstol Santiago" (La paz sea con todos vosotros;Papa León XIV; Romana Editorial.,S.L.2025).

TODO CIUDADANO Y TODO GOBERNANTE ESTÁN OBLIGADOS **** A EMPEÑARSE EN EVITAR LAS GUERRAS (II)

Como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica n*2308: "Todo ciudadano y todo gobernante están obligados a empeñarse en evitar las guerras. Si embargo, mientras exista el riesgo de guerras y falte autoridad internacional competente y prevista de la fuerza correspondiente, una vez agotados los medios de acuerdo pacífico, no se podrá negar a los gobiernos el derecho a la legítima defensa" En este punto cabria preguntarse: ¿que se entiende por *derecho a la legitima defensa*?. El Catecismo de la Iglesia Católica responde a esta pregunta así (n* 2309):

"Se han de considerar con rigor las condiciones estrictas de una *Legitima defensa* mediante la fuerza militar.La gravedad de semejante decisión somete a ésta a condiones rigurosas de legitimidad moral.Es preciso a la vez:1)Que el daño causado por el agresor a la nación o comunidad de las naciones sea duradera, grave y cierto;2)Que todos los demás medios para poner fin a la agresión hayan resultado inpracticables o ineficaces; 3)Que se reunan las condiciones serias de exito; 4)Que el empleo de las armas no entrañe males y desordenes más graves que el mal que se pretende eliminar. El poder de los medios modernos de destrucción obliga a una prucencia extrema en la apreciación de esta condición..." Tristemente a pesar de todas estas buenas enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la legitimidad y aplicación de las guerras entre los pueblos o naciones,los hombres siguen sus propios instintos y siguen llevando a la práctica enfrentamientos belicos sin considerar, si son o no justos, para sus propios pueblos...Y como seguimos leyendo en el Catecismo de la Iglesia Católica:"En la medida en que los hombres son pecadores les amenaza y les amenazará hasta la venida de Cristo, el peligro de la guerra, en la medida en que, unidos por la caridad,superan el pecado, se superan también las violecias hasta que se cumpla la Palabra:*De sus espadas formarán arados y de sus lanzas podaderas.Ninguna nación levantará la espada contra otra y no se adiestrarán más para combate* ". Se refiere aquí el Catecismo, al pasaje del Antiguo Testamento, en el que el profeta Isaías inicia su ministerio profético en Jerusalén, que tuvo lugar en el año de la muerte del rey Ozías (hacia el año 738 a.C),imprecando a la Casa de Jacob a raíz de una serie de visiones divinas a cerca del futuro de Jerusalén (Is 2, 2-4):

"Ocurrirá que se hallará firmemente establecida la Montaña de la Casa de de Yahve,en los días postreros,y se alzará por encima de los collados, y afluirán a ella todas las naciones// Ea, subamos a la Montaña de Yahve,a la casa del Dios de Jacob, y nos enseñará sus caminos, y andaremos por sus sendas, pues de Sión saldrá enseñanza,y la Palabra de Yahve de Jerusalén// Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; entonces romperán sus espadas,trocandolas en arados,y sus lanzas en podaderas.No alzará ya espada pueblo contra pueblo, ni se adiestrarán más en la guerra " Desgraciadamente todavía los hombres no hemos entrado en la tierra prometida de la paz, donde se práctica la negación a la guerra. Como advertía el Papa san Juan Pablo II: "El recuerdo del dolororo camino de la guerra (Segunda Guerra Mundial) y del no fácil de la segunda posguerra nos lo trae a la mente constantemente.Este camino, en los tenebrosos años de la guerra, en los difíciles momentos de la posguerra,en nuetra incierta y problemática actualidad, ha revelado con frecuencia que en el corazón de los hombres, también de los creyentes, es muy fuerte la tentación del odio, del desprecio hacia el otro,de la prevaricación.

En este mismo camino,sin embargo, no nos ha faltado la ayuda del Señor,que ha hecho que germinarán sentimientos de amor,de compresión y de paz, junto al sincero deseo de reconciliación y de unidad.Como creyentes, somos conscientes de que el hombre vive de cuanto sale de labios del Señor. También sabemos que la paz arraiga en los corazones que se abren a Dios" (50 aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial en Europa). Ojalá que las palabras de este Papa santo se cumplan en nuestros días y no lleguemos de nuevo a caer en el terrible error de provocar una Tercera Guerra Mundial. Por eso,le pedimos al Señor que la paz arraige en los corazones de toda la humanidad.

TODO CIUDADANO Y TODO GOBERNANTE ESTÁN OBLIGADOS **** A EMPEÑARSE EN EVITAR LAS GUERRAS (I)

"Todo ciudadano y todo gobernante están obligados a empeñarse en evitar las guerras" (Catecismo de la Iglesia Católica escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II n*2308) Estas palabras deberían resonar con fuerza en aquellas personas que en este momento están empeñadas en que la guerra sea la solución única y más adecuada para resolver problemas entre los hombres en distintas partes de nuestro planeta... todos los Padres de la Iglesia han tratado de convencer a la humanidad de que ésta es una verdad absoluta, así sucedió concretamente en el caso del Papa Benedicto XV, el cual comenzó su Pontificado (1914-1922),coincidiendo con el inicio de una confrontación bélica muy larga y dolorosa. En efecto, sucedió que el 28 de junio de 1914, el heredero al trono de austro-húngaro, el Archiduque Francisco Fernando,fue asesinado junto con su esposa, la duquesa Sophia,en Sarajevo, y este triste suceso, sirvió de escusa para el inicio de una guerra terrible (la primera guerra mundial).

Este gran Papa decía a este respecto en su famosa Carta Encíclica -Ad Beatissimi-: "Algunos,anteponiendo su propio juicio a la autoridad de la Iglesia,llevaron a tal punto su temeridad que no dudaron en medir con su inteligencia aún los mismos secretos misterios de Dios, y cuanto ha revelado a el hombre, y de acomodarlos a la manera de pensar de estos tiempos...Así,se engendraron los mostruosos errores del modernismo, que nuestro antencesor llamó justamente *Síntesis de todas las herejías*, y condenó solemnemente.Nos,venerables hermanos, renovamos aquí esta condenación en toda su extensión... Queremos,por tanto,que sea respetada aquella ley de Nuestros mayores: *Nihil innovetur nisi quod traditum est* (Nada se innove sino lo que se ha transmitido); lo cual,si por una parte ha de ser observada inviolablemente en las cosas de la fe,por otra,sin embargo,debe servir de norma para todo aquello que pueda sufrir mutaciónn,si bien, aún esto vale generalmente la regla: *Non nova,se noviter* ,*No cosas nuevas sino de un modo nuevo * " Si recapacitamos sobre estas palabras del Papa Benedicto XV,comprederemos que ahora mismo,en este nuevo siglo,son tan aplicables sus consejos, como en siglos pasados...En efecto, el modernismo,aquella herejía que ha sido calificada por los Padres de la Iglesia, como el conjunto de todas las herejías, cuya ambición es la de eliminar a Dios de toda la vida social,sigue presente,de forma solapada, en el ideario de las nuevas generaciones.Estas advertencias son las de un Pontífice que lucho denodadamente,al igual que sus antecesores, que también sufrieron el caos causado en las sociedades de sus tiempos,por estos idearios,que condujeron a dos Guerras Mundiales terribles para la humanidad, y que por desgracia parece que podrían inducir a una tercera Guerra Mundial,en nuestros días. Se dice que la Primera Guerra Mundial,se cobró en cuatro años y medio, 23 millones de vidas y la Segunda,con la explosión de la primera bomba atómica, superó a la primera en victimas...No es ganas de asustar a las gentes,esto es una realidad que las partes implicadas,en esta ocasión, deberían tener muy presente,si de verdad desean lo mejor para los suyos...

Quizás sea bueno también recordar en estos momentos las palabras del Papa Benedicto XVI en su Ángelus de 2007: "La propuesta de la Santa Sede (ayer como hoy),se orientaba y se orienta al futuro de Europa y del mundo,según un proyecto de inspiración cristiana, pero que todos pueden compartir,porque se fundan en el derecho de las gentes.Es la misma linea que siguieron los siervos de Dios, mis antecesores,en sus memorables discursos a la Asamblea de las Naciones Unidas, repitiendo,en nombre de la Iglesia: !!Nunca más la guerra!!.

EL HOMBRE HA SIDO **** REDIMIDO POR DIOS

Los hombres hemos sido redimidos por Dios y por eso no debemos tener miedo de lo que nosotros mismos hemos creado...Son las sabías palabras del Papa san Juan Pablo II.Concretamente él decía esto (Cruzando el umbral de la esperanza;Círculo de Lectores 1995): ¡No tengáis miedo de lo que vosotros mismos habéis creado,no tengáis miedo tampoco de todo lo que el hombre ha producido, y que está convirtiéndose cada día más en un peligro para él!..." Son palabras proféticas de un Papa que había pasado por el suplicio de una terrible guerra,cuando era muy joven,que se quedó sólo, sin familia,aunque tuvo la suerte de tener muy buenos amigos que le ayudaron a seguir adelante siempre bajo la protección de Nuestro SeñorJesucristo ,como el mismo aseguraba con estas palabras (Ibid): "Cristo es el Sacramento, el signo tangible,visible,del Dios invisible. Sacramento implica presencia.Dios,infinitamente perfecto, no sólo está con el hombre,sino que Él mismo se ha hecho hombre en Jesucristo.!No tengáis miedo de Dios que se ha hecho hombre!"

Y seguía diciéndo este gran Pontífice (Ibid):"Esto es lo que Pedro dijo junto a Cesarea de Filipo:. Indirectamente afirmaba: Tú eres el Hijo de Dios que se ha hecho hombre. Pedro no tuvo miedo de decirlo, aunque tales palabras no provenían de él. Provenían del Padre" En efecto,como podemos leer en Evangelio de san Mateo (*jubileo del corazón de Jesús*)(Mt 11,25-27): "Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre, y ninguno conoce cabalmente al Hijo sino el Padre, ni al Padre conoce alguno cabalmente sino el Hijo,y aquel a quien quisiese el Hijo revelarlo" . Cuatro afirmaciones maravillosas están contenidas en esta revelación teológica:La primera nos revela la potestad soberana y universal del Hijo;la segunda y la tercera encarecen el recíproco conocimiento del Padre y del Hijo,igualmente cabal y comprensivo,igualmente divino ;la cuarta atribuye al Hijo la potestad, antes atribuida al Padre,de descubrir o encubrir a los hombres las verdades divinas.

Pedro no tuvo miedo de Dios, del Dios que se había hecho hombre para salvarnos, pero en cambio, sintió miedo. ante el hecho de que tuviera que pasar,para ello,por su Pasión y Muerte en la Cruz.Por eso seguía diciendo el Papa Juan Pablo II en su libro (Ibid):"Pedro,como hombre, demostró no ser capaz de seguir a Cristo a todas partes,especialmente a la muerte. Después de la Resurrección, sin embargo, fue el primero que corrió,Junto con Juan, al sepulcro, para comprobar que el Cuerpo de Cristo ya no estaba allí"

Por otra parte,como continúa diciendo este santo Pontífice (Ibid):"También después de la Resurrección,Jesús confirmó a Pedro en su misión. Le dijo de manera significativa:*¡Apacienta mis corderos!...Pero antes le preguntó si le amaba.Pedro que había negado conocer a Cristo,aunque no había dejado de amarle,pudo responder:*Tú sabes que te amo* (Jn 21,15);sin embargo, ya no repitió:*Aunque tenga que morir contigo, no te negaré* (Mt w6,35).Ya no era una cuestión solamente de Pedro y de sus simples fuerzas humanas;se había convertido ahora en una cuestión del Espíritu Santo, prometido por Cristo al que tuviera que hacer las veces de Él sobre la tierra"

Por eso,la Iglesia confiesa:*Tú eres Cristo, el Hijo de Dios vivo*. Y lo ha hecho atraves de los siglos...Todos los creyentes consideramos que esta revelación es definiva,sólo es posible aceptarla o rechazarla.Se la puede aceptar, confesando a Dios,Padre Omnipotente, Creador del cielo y de la tierra, y a Jesucristo, el Hijo,de la misma sustancia que el Padre y el Espíritu Santo, que es el Señor y da la vida" Pero sobre todo recordemos siempre: *Que el hombre ha sido redimido por Dios*

LA BLASFEMIA CONTRA EL ESPÍRITU SANTO **** ES IMPERDONABLE

El Papa S.Juan Pablo II aseguraba en su Carta Encíclica -Dominum et Vivificantem (18 de mayo de 1986) a este respecto: "La acción del Espíritu de la Verdad, que tiende al salvífico (convencer en lo referente al pecado), encuentra en el hombre que se halla en esta condición (que ha blasfemado contra el Espíritu Santo)una resistencia interior, como una impermeabilidad de la conciencia, un estado de ánimo que podría decirse consolidado en razón de una libre elección. En nuestro tiempo (Siglo XX)a esta actitud de mente y de corazón corresponde quizás la pérdida del sentido del pecado..." Nos encontramos ya en el siglo XXI y está apreciación de un Papa santo,parece tomar carta de naturaleza más que nunca...Ciertamente el -sentido del pecado- ,cada vez parece algo difícil de encontrar,especialmente entre las personas más jóvenes y no tan jóvenes... Nos recordaba también el Papa Juan Pablo II (Ibid) que antes que él, también el Papa Pio XII,había afirmado que el pecado que caracterizaba al siglo XX era precisamente éste. Él decía concretamente: * En realidad,Dios es la raiz y el fin supremo del hombre y éste lleva en sí un germen divino.Por ello,es la realidad de Dios la que descubre e ilumina el misterio del hombre,es vano,por lo tanto,esperar que tenga consistencia un sentido del pecado respecto al hombre y a los valores humanos, si falta el sentido de la ofensa cometida contra Dios,o sea,el verdadero sentido del pecado*

Por eso mismo,seguía diciendo el Papa S.Juan Pablo II (Ibid):"La Iglesia, no cesa de implorar a Dios la gracia de que no disminuya la rectitud en las conciencias humanas, que no se atenúe su sana sensibilidad ante el bien y el mal. Esta rectitud y sensibilidad están profundamente unidas a la acción íntima del Espíritu de la Verdad. Con esta luz adquiere un significado particular la exhortacion del Apóstol:*No entristezcáis al Espíritu Santo de Dios con que Él os ha sellado*"

Recuerda aquí,el Papa, las palabras de san Pablo en la Carta a los Efesios, durante su perido de cautividad.Esta Carta es considerada por los teológos de gran interés doctrinal, porque junto con una finalidad sapiencial,también aporta los consejos concretos que deben caracterizar el comportamiento de todo cristiano. Concretamente el Papa hace referencia a las palabras del apóstol cuando les habla a este pueblo de lo que debe suponer ser un *hombre nuevo* (Ef 4, 17-30): "Esto es lo que os digo y aseguro en el Señor: Que no andéis ya,como es el caso de los gentiles,en la vaciedad de sus ideas,// con la razón a oscuras y alejados de la vida de Dios; por la ignorancia y la dureza de su corazón.// Pues perdida toda sensibilidad, se han entregado al libertinaje,y practican sin medida toda clase de impureza.// Vosotros en cambio,no es así como habéis aprendido a Cristo,// si es que lo habéis oído a Él, y habéis sido adoctrinados en Él, conforme a la verdad que hay en Jesús.// Despojaos del hombre viejo y de su anterior modo de vida, corrompida por sus apetencias seductoras;// renovaos en la mente y en el espíritu //y revestios de la nueva condición humana creada a imagen de Dios:justicia y santidad verdadera.// Por lo tanto,dejaos de mentiras,hable cada uno con verdad a su prójimo, que somos miembros unos de otros. // Si os indignáis, no lleguéis a pecar; que el sol no se ponga sobre vuestra ira.// no deis ocasión al diablo //

El ladrón que no robe más; sino que se fatigue trabajando honradamente con sus propias manos para poder repartir con el que lo necesita.// Malas palabras no salgan de vuestra boca; lo que digáis sea bueno, constructivo y oportuno,así hará bien a los que lo oyen.// *No entristezcáis al Espíritu Santo de Dios* con Él os ha sellado.

Son palabras muy hermosas y verdaderas las de san Pablo dirigidas a un pueblo en estado de corrupción que nos recuerda la situación actual que ahora vivimos y por tanto totalmente aplicables a este siglo. De cualquier forma, es de destacar el último consejo del apóstol al que hacia alusión en su enciclica el Papa s.Juan Pablo II porque como sigue diciendo en la misma (Ibid): "La Iglesia sobre todo, no cesa de suplicar con gran fervor que no aumente en el mundo aquel pecado llamado por el Evangelio blasfemia contra el Espíritu Santo; antes bien que retroceda en las almas de los hombres y también en los mismos ambientes y en las distintas formas de la sociedad,dando lugar a la apertura de las conciencias,necesaria para la acción salvífica del Espíritu Santo. La Iglesia ruega que el peligroso pecado contra el Espíritu deje lugar a una santa disponibilidad a aceptar su misión de Paráclito,cuando viene para *convencer al mundo en lo referente al pecado, en lo referente a la justicia y en lo referente al juicio*"