SAN PÍO V UN PAPA QUE SE CARACTERIZÓ **** POR SU ENORME CARIDAD

El 30 abril de este año la Iglesia celebra la onomástica del Papa Pio V (entre otros tantos santos), un Pontífice que fue digno de ser canonizado(proclamado Santo),concretamente el 22 de mayo de 1712 durante el Pontificado de Clemente XI. De este hombre santo se cuenta que su Pontificado se caracterizó por la gran caridad que desarrolló entre los pobres y las personas necesitadas en general,no sólo económicamente, sino también espiritualmente

Miguel Ghisleri,que tomaría el nombre de Pio V,al ser ordenado Papa el siete de enero de 1566,sólo estuvo en la Silla de Pedro seis años,pero fueron suficientes para dar a la Iglesia de Cristo todo su amor y todo su trabajo, con objeto de alcanzar una estricta renovación de la misma. Hay que tener en cuenta,a este respecto, que el siglo XVI en el que le tocó ejercer su Papado a san Pío V : "Puede considerarse como uno de los más importantes en la historia de la espiritualidad, por el número y calidad de sus santos (entre los que se encuentra este Papa) y maestros espirituales,por la profundidad y altura de su doctrina,por su influjo en la piedad cristiana hasta nuestros días, por la importancia de las nuevas fundaciones e iniciativas surgidas entonces (muchas de ellas debidas a este gran Pontífice),etc." (Historia de la espiritualidad; Javier Sesé;Ed.Universidad de Navarra,S.A.;EUNSA-2005).

Miguel Ghisleri (Papa Pío V) era natural del Bosco,una pequeña ciudad de la diócesis de Tortona.Nació en el año 1404 y estudió con los frailes dominicos,tomando el hábito de esta orden a los quince años .Fue ordenado sacerdote en Génova en 1528.El Papa Pablo IV lo nombró obispo en 1556 y poco después lo ascendió a cardenal.Todos estos acontecimientosde de su viva tan extraordinarios,no lo convirtieron en una persona orgullosa,sino todo lo contrario,se tornó más humilde, siendo su vida cada vez más devota y estoica.Esto le valió la admiración de la Iglesia y por ello al morir el Papa Pablo IV,en 1559,el nuevo Papa Pio IV,lo trasladó al obispado de Mondovi en Piamonte(un obispado marcado por las guerras y por ello,muy deteriorado) para recuperarlo, lo cual logró...,restableciendo la paz y eliminando los abusos alli existentes.De esta forma,aquella Iglesia volvió a alcanzar su esplendor iniciar.Agradecido por ello, el Papa Pio IV lo llamó a Roma. Por otra parte,sucedió que el Papa Pío IV tras una larga enfermedad, expiró en los brazos de san Carlos Borromeo en el año 1565,un santo que influyó en el cónclave,para que la elección del nuevo Papa recayera sobre el Cardenal Migual Ghisleri, el cual subió a la Silla de Pedro con el nombre de Pío V en el año 1556.

Durante su Pontificado este santo varón hizo muchas cosas por la Iglesia de Cristo, y así cabe destacar, por ejemplo su papel extraordinario en la contención del pueblo turco que se había propuesto,por entonces,arrasar toda la cristiandad.Con este objetivo san Pío V se unió a la liga del rey Felipe II y a los venecianos para evitar el asedio de dicho pueblo. Es célebre la victoria alcanzada por los cristianos en la batalla de Lepanto que tanto agrado al Papa, el cual hizo que se decretara como triunfo de Don Juan de Austria (hermanastro de Felipe II) y se otorgaran honores a los otros generales que habían intervenido en la batalla. Por otra parte, hay que recordar también que algunas de sus primeras acciones fue la reducción de gastos en el Palacio Apostólico. Además hizo que los pocos empleados que continuaron sirviendo al Papa recibieran clases tanto en temas teológicos,como filosóficos, para mejorar sus conocimientos sobre el Mensaje de Cristo. Pero sobre todo exhortaba a los cardenales a llevar una vida santa, como era propio de su cargo en la Iglesia de Cristo.

En definitiva, mejoró la calidad moral del Colegio Cardenalicio...De igual forma,enseguida que tomo posesión de la Silla de Pedro, ordenó a los Párrocos de Roma vestir el traje clerical,enseñar a los niños el Catecismo, visitar a los enfermos y velar para que recibieran los Sacramentos. En definitiva, este gran Papa se propuso limpiar la Iglesia de Cristo de la inmoralidad y malas costumbres que por entonces la asolaban,y en parte lo consiguió, pero la muerte le impidió seguir con esta tarea tan necesaria,pues sólo ocupó la Silla de Pedro seis años . Falleció en olor de santidad el 1 de mayo de 1572,a los 68 años.Fue Canonizado por el Papa Clemente XI el 22 de mayo de 1712.

UNA GUERRA JUSTA DEBE FUNDAMENTARSE EN EL DERECHO NATURAL DE LOS SERES HUMANOS

Se han de considerar con rigor las condiciones estrictas de una legitima defensa mediante la fuerza militar (guerra).En efecto,tal como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica escrito en orden a la aplicación del Concilio Vaticano II (n*2309): "La gravedad de semejante decisión (entrada en guerra)somete a ésta a condiciones rigurosas de legitimidad moral.Es preciso a la vez: "*Que el daño causado por el agresor a la nación o a la comunidad de las naciones sea duradero, grave y cierto* // *Que todos los demás medios para poner fin a la agresión hayan resultado impracticables o ineficaces* // *Que se reúnan las condiciones serias de éxito // *Que el empleo de las armas no entrañe males y desórdenes más graves que el mal que se pretende eliminar* // " El poder de los medios modernos de destrucción obliga a una prudencia extrema en la apreciación de estas condiciones. En efecto, estás son las condiciones estrictamente necesarias que tradicionalmente,la Iglesia, ha considerado necesarias para asegurar que estamos ante una -Guerra justa-. Ahora bien,la apreciación de estas condiciones, de legitimidad moral, pertenecen al juicio prudente de quienes están a cargo del bien común. Pero la Iglesia no se puede inhibir de dar su propia opinión sobre situaciones tan azarosas como las que existen en nuestros días,ante la terrible posibilidad de caminar hacia una posible *Tercera guerra Mundial* .

El Papa Pío XII se vió implicado en un problema similar,al que sufrimos hoy en día,que desgraciadamente, terminó con el estallido de la Segunda Guerra Mundial. Este hombre santo luchó todo lo que pudo y más, para evitar tal desgracia,pero sus palabras no fueron escuchadas por los hombres que tenían por entonces el poder para evitarla...Por eso él,se expresaba así en su famosa Carta Encíclica: "Summi Pontificatus" (20 de octubre de 1939): "La salvación de los hombres,venerables hermanos,no nace de los bienes externos,no nace de las espadas (en nuestro tiempo sería de los drones y otras armas modernas aún más peligrosas ) que pueden imponer condiciones de paz, pero no pueden crear la paz.Las energías que han de renovar la faz de la tierra tienen que provenir del interior de las almas.El orden nuevo del mundo que regirá la vida nacional y dirigirá las relaciones internacionales,cuando cesen las crueles atrocidades de esta guerra sin precedentes (Segunda Guerra mundial),no deberá en adelante apoyarse sobre la movediza e incierta arena de normas efímeras, inventadas por el arbitrio de un egoísmo utilitario, colectivo o individual,sino que deberá levantarse sobre el inconcluso y firme fundamento del *Derecho natural* (de los seres humanos) y de la *Revelación divina*"

Y continuaba diciendo:"Es aquí donde debe buscar el legislador el espíritu de equilibrio y la conciencia de su responsabilidad, sin los cuales fácilmente se desconocen los límites exactos que separan el uso *legítimo del uso del poder* . Únicamente así tendrán sus determinaciones consistencia interna,notable dignidad y sanción religiosa,y no servir meramente para satisfacer las exigencias del egoísmo y de las pasiones humanas. Porque si bien es verdad que los males que aquejan actualmente a la humanidad provienen de una perturbada y desequilibrada economía y de la enconada lucha por más equitativa distribución de los bienes que Dios ha concedido a los hombres para el sustento y progreso de éstos, sin embargo, es un hecho evidente que la raíz de estos males es más profunda, pues toca a la *creencia religiosa* y a los principios normativos de la moral, corrompidos y destruidos por haberse separado progresivamente los pueblos de la moral verdadera,de la unidad de la fe y de la enseñanza cristiana que en otro tiempo procuró y logró con su infatigable y benéfica labor la Iglesia. La reeducación de la humanidad,si quiere ser efectiva,ha de quedar saturada de un espíritu principalmente religioso; ha de partir de Cristo como fundamento indispensable, ha de tener como ejecutor eficaz una íntegra justicia y como corona la caridad"

Finalmente,recordemos siempre que:"En la medida en que los hombres son pecadores, les amenaza hasta la venida de Cristo (Segunda venida), el peligro de guerra.En la medida en que, unidos por la caridad, superan el pecado, se superan también las violencias hasta que se cumpla la Palabra: *De sus espadas formarán arados y de sus lanzas podaderas. Ninguna nación levantará ya más la espada contra otra y no se adiestrarán más para el combate* (Is 2,4)(GS 78,6).(Catecismo de la Iglesia Católica n*2317)" Se refiere aquí el Papa Pio XII al profeta Isaías y a sus oraculos sobre Juda e Israel y más concretamente a su visión sobre Jerusalén (Is 2, 3-5): "Vendrán pueblos numerosos.Dirán: *Venid subamos al monte del Señor, al templo del Dios de Jacob. El monte nos enseñará sus caminos y marcharemos por sus sendas* . Porque de Sión saldrá la ley y de Jerusalén la Palabra del Señor // Él será juez de las naciones, árbitro de pueblos numerosos. Convertirán sus espadas en arados, sus lanzas en podaderas.No alzará la espada nación contra nación, ni se prepararán más para la guerra // Estirpe de Jacob, venid, caminemos a la luz del Señor" "Cuatro motivos teológicos caracterizan este anuncio de salvación: El monte del Señor, la peregrinación de las naciones junto con Israel hacia el monte santo, la actividad de la palabra del Señor y la paz entre las naciones" Rogemos al Señor para que se cumpla pronto esta profecia.