EL PROFETA EZEQUIEL: FUERZA DE DIOS

Ezequiel es uno de los llamados -Profetas mayores-,esto es,un hombre que no es que vaticinara acontecimientos futuros,como vulgarmente se entiende,si no más bien que inspirado por Dios habla o escribe en su nombre,porque se considera enviado suyo.De ahí que el profeta sea también llamado -boca de Dios-, y sus palabras son -palabras de Dios-;era hijo este santo varón de un sacerdote perteneciente a la nobleza,llamado Buzí,de la tribu de Leví.Su vida se desarrolló en la época de la esclavitud del pueblo de Israel en Babilonia.Sucedió que al convertirse Nabuconodosor(605-562,a.C.),en el rey más poderoso de oriente medio,todas las pequeñas naciones se sometieron a Babilonia.Pero los reyes de Judá no aceptaron esta afrentosa situación politica.El rey Joaquín se nego a pagar tributo a Nabuconodosor y este contrariado atacó al país de Judá,con la ayuda de los pueblos limítrofes,que siempre habían sido enemigos suyos.Muerto el rey Joaquín,le sucedió su tío Jaconías,que permaneció asímismo en esta situación politica de rebeldía frente al invasor,por lo que éste promulgó nuevas represalias.A consecuencia de ello,el rey y los nobles de Judá,y entre ellos se encontraba Ezequiel fueron deportados a Babilonia en el año 597 .A pesar de este exilio,Ezequiel pudo vivir un primer año relativamente tranquilo en la colonia hebrea de Tel-Abib,desgraciadamente entregada por entonces mayoritariamente a la idolatría.Pero en el año 593,fue llamado solemnemente por Dios,este santo hombre al ministerio profetico,mediante una misteriosa visión, junto al rio Kobar,cerca de Nippur.Su misión debía consistir en mantener a los desterrados con la esperanza de que tarde o temprano llegarían a ser libres y formarían parte de la madre Patria del pueblo leal a Dios.Precisamente en el año 588 a.C.,el rey Sedecías que ocupaba el trono vacante en Jerusalén,después del primer ataque a la ciudad,al no seguir pagando impuestos,despertó de nuevo las iras de Nabuconodosor contra el pueblo judío,el cual dirigiéndose a la ciudad de Jerusalén la conquistó,después de un año y medio de resistencia.Sedeciás fue apresado y conducido a Babilonia con un grupo numeroso de judíos y en este panorama histórico tendrá lugar la labor profética de Ezequiel.Sus palabras se dirigirán tanto a los judíos de la primera deportación como a los de la segunda ante una situación verdaderamente dificil de asumir.Tras una larga introducción en el libro del profeta Ezequiel,recogido en el Antiguo Testamento, se puden apreciar dos partes;una de ellas contiene una serie de advertencias hacia Judá y varios vaticinios contra los gentiles y la otra se podría subdividir en tres importante secciones,esto es:-Preparación por medio de la penitencia-,-Vaticinios sobre el restablecimiento y gloria futura-,-Descripción del nuevo reino- Es conveniente recordar a este respecto,que Ezequiel ha sido denominado -profeta cristológico-,por los santos Padres de la Iglesia porque, hizó muchas profecias sobre la venida del Mesías,como por ejemplo(Ez 17,22-24):"Esto dice el Señor:"También yo tomaré la copa de un alto cedro y la plantaré;de la punta de sus ramas tomaré un ramo y lo plantaré yo mismo en un monte alto/en el monte sublime de Israel lo plantaré; echará ramas y dará frutos y se hará un magnifico cedro.Bajo él habitarán toda clase de pajaros,toda clase de aves morará a la sombra de sus ramas/Y sabrán todos los árboles del bosque que yo,el Señor,humillo al arbol elevado y exalto al árbol humilde,hago secarse al árbol verde y reverdecer al árbol seco.Yo,el Señor,lo he dicho y lo haré"Una interpretación muy bella y adecuada para estos versículos, podría ser la siguiente:"El cedro es ahora imagen de Israel.La historia del Señor con su pueblo corre paralela a la historia política, entrecruzándose constantemente con ella.Pero la fidelidad del Señor al pueblo continúa y le hace encontrar nuevas soluciones. De la rama de un cedro y de sus brotes (¿el pueblo todo?)el Señor elegirá una vez más una rama tierna y la plantará para que de frutos" (Comentario a pie de página en la Sagrada Biblia;versión oficial de la Conferencia Episcopal Española).Sí,ese brote del Señor que dió los mayores frutos para toda la humanidad no puede ser otro que el Mesías, nuestro Señor Jesucristo, nuestro Salvador.La última fecha del libro de Ezequiel data del mes de abril del año 571 a.C.,ignorándose cuanto tiempo después pudo seguir actuando entre los suyos.Una tradición,no obstante asegura que fue asesinado por un jefe del pueblo al que había censurado por su idolatría.

ORIGEN Y AUTOR DEL PECADO EN EL HOMBRE

En la(CATEQUESIS-II) de san Cirilo de Jerusalén podemos leer:-No sólo tú eres origen y autor de lo que haces:hay también un depravado instigador, el diablo.El tienta a todos,pero no puede con los que no consienten(porque son prudentes).Por eso dice el Eclesiastés (Ecl 10,4):"Si el espíritu del que tiene poder se abate sobre ti,no abandones tu puesto"- Recuerda aquí san Cirilo el libro sapencial -Qohélet- que fue traducido al griego como -Ekklesiastés-,es decir,predicador...y el versiculo cuatro al que se hace referencia en dicha catequesis corresponde a una serie de consejos para conservar la prudencia en los hombres ante los errores que pueden suscitar algunas autoridades(refiriendose en su caso,al rey) que el santo hace corresponder con el diablo por el gran error del pecado.La intención de san Cirilo es muy adecuada porque verdaderamente ante las tentaciones del diablo el hombre debería mantenerse siempre,prudentemente firme.Sigue diciendo san Cirilo en su catequesis a este respecto:-Cierra tu puerta y hazlo huir lejos de ti para que no te cause daño.Pero si das entrada con indiferencia al pensamiento libidinoso oponiéndose a tu ánimo,plantará en ti sus raices,atará tu mente y te arrastrará hasta la cueva de los malvados...En efecto,como nos recuerda el Papa Francisco:"La Iglesia siempre está en camino,siempre en salida,jamás cerrada en sí misma.Jesús no ha venido atraer la brisa de la tarde, sino el fuego sobre la tierra.El fuego que reaviva el don del Espíritu Santo,dador de los dones.Por eso san Pablo dice:-Vela por el precioso depósito con la ayuda del Espíritu Santo que habita en nosotros-(2 Tm 1,14).Y también:-Dios no nos ha dado un espíritu de cobarde,sino de Prudencia- No es un espíritu cobarde,sino de Prudencia.Algunos piensan que la prudencia es una virtud -aduana-,que detiene todo para no equivocarse .No,la prudencia es una virtud de vida,más aún,la virtud del gobierno.Y Dios nos ha dado este espíritu de prudencia.Pablo contrapone la prudencia a la cobardía.¿Qué es entonces esta prudencia del Espíritu?Como enseña el Catecismo,la -prudencia no se confunde ni con la timidez o el temor- sino que -es la virtud que dispone la razón práctica a discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a elegir los medios rectos para realizarlo-.La prudencia no es indecisión,no es una actitud defensiva.Es la virtud del pastor,que,para servir con sabiduría,sabe discernir,sensible a la novedad del Espíritu.Entonces,reavivar el don en el fuego del Espíritu es lo contrario de dejar que las cosas sigan su curso sin hacer nada.Y ser -fieles a la novedad del Espíritu- es una gracia que debemos pedir en oración.Que Él que hace nuevas las cosas,nos dé su -Prudencia Audaz-" (El Papa Francisco en diálogo con Marco Pozza;Romana Editorial,S.L.,2021).Sí, porque también dice san Cirilo de Jerusalén en la Catequesis que antes hemos recordado:"A quienes siguen a Satanás,éste les sugiere malos deseos, de lo que se siguen el adulterio, la fornicación y cualquier clase de mal.Por causa suya fue expulsado nuestro primer padre Adán del paraíso y cambió éste,del que brotaban frutos admirables,por una tierra que le ofrecia espinas"Sin duda Adán no fue prudente, no supo discernir entre el bien y el mal en aquella fatidica ocasión.Entonces,puede que alguno diga ¿no habrá salvación para el hombre?, ¿No podremos alzarnos después de haber caído?.A estas preguntas y otras parecidas san Cirilo responde así(Ibid):"¿Es que acaso quien resucitó a Lázaro, con hedor ya de cuatro días (Jn 11,3)),no te resucitará vivo también a ti? Quien derramó su preciosa sangre por nosotros nos liberará del pecado para que no claudiquemos de nosotros mismos (Ef 4,19)...Quien no espera la salvación acumula el mal sin medida(es sumamente imprudente); pero el que espera la curación,fácilmente es misericordioso con sigo mismo.Igualmente el ladrón que no espera que se haga gracia llega hasta la insolencia; pero,si espera el perdón,a menudo termina por hacer penitencia.Si incluso una serpiente puede mudar la piel ¿no podremos nosotros el pecado? También la tierra que produce espinas se vuelve veraz si se la cultiva con cuidado:¿Acaso podremos obtener nosotros de nuevo la salvación?La naturaleza es,pues,capaz de recuperación,pero para ello es necesaria la aceptación voluntaria" Lo que implica no un espíritu cobarde sino prudente en el discernimiento entre el bien y el mal.

ORACIÓN DE UN JUSTO PERSEGUIDO:SALMO IMPRECATORIO

CONTRA LOS PERSEGUIDORES-SALMO 34(35):"De David.Pelea,Señor,contra los que me atacan,guerrea contra los que me hacen guerra/ empuña el escudo y la adarga,levántate y ven en mi auxilio/blande la lanza y la pica contra mis perseguidores;di a mi alma: YO SOY TU SALVACIÓN**************************************************************************************************** ********************************************************************************************************************** Sean confundidos y avergonzados los que atacan contra mi vida;retrocedan y sean humillados quienes traman mi derrota/sean como tamo(pelusa)al viento, acosados por el ángel del Señor/sea su camino oscuro y resbaladizo PERSEGUIDOS POR EL ÁNGEL DEL SEÑOR*********************** ******************************************************************************************************************************************************* ************************************ Pues sin motivo me escondían redes,sin motivo me abrían zanjas mortales/¡Que les sorprenda el desastre imprevisto,que se enreden en la red que escondieron,Y CAIGAN DENTRO DE LA FOSA!*************************************************************************
**************************************************************************************************************************** Y yo me alegraré con el Señor,gozando de su salvación/todo mi ser proclamará:"Señor ¿Quién como tú,que defiendes al debil del poderoso ,AL POBRE Y HUMILDE DEL EXPLOTADOR?****************************************************************************************** ***************************************************************************************************************************** Se presentaban testigos violentos:me acusaban de cosas que ni sabía/me pagaban mal por bien DEJÁNDOME DESAMPARADO**************** ***************************************************************************************************************************** Yo,en cambio cuando estaban enfermos,me vestía de saco,me mortificaba con ayuno,y desde dentro repetía mi oración/Como por un amigo o como por un hermano,andaba triste;cabizbajo y sombrio,COMO QUIEN LLORA A SU MADRE************************************* ***************************************************************************************************************************** Pero cuando yo tropecé,se alegraron,se juntaron contra mi,y me golpearon por sorpresa,me laceraban sin cesar/Cruelmente se burlaban de mí,RECHINANDO LOS DIENTES DE ODIO***************************************************************************************** ***************************************************************************************************************************** Señor ¿Cuando vas a mirarlo? Defiende mi vida de los que rugen;mi único bien de estos leones/y te daré gracias en la gran asamblea, TE ALABARÉ ENTRE LA MULTITUD DEL PUEBLO************************************************************************************** ***************************************************************************************************************************** Que no canten victoria mis enemigos traidores,que no hagan guiños a mi costa los que me odian sin razón/Pues no hablan de paz, y en contra los pacíficos de la tierra traman planes siniestros/Abren sus fauces contra mí y se ríen:"LO HAN VISTO NUESTROS OJOS" **************************************************************************************************************************** **************************************************************************************************************************** Canten y se alegren los que desean mi justicia,repitan siempre:GRANDE ES EL SEÑOR,QUE DESEA LA PAZ DE SUS SIERVOS/MI LENGUA ANUNCIARÁ TU JUSTICIA,TODOS LOS DÍAS TE ALABARÁ

EL PAPA SAN LEÓN IX : GRAN REFORMADOR DE LA IGLESIA (Primera Parte)

La historia de Iglesia se caracteriza por unos Pontífices,a partir de aquel elegido directamente por Cristo, san Pedro,que salvo raras excepciones, estuvieron plenamente dedicados,con gran amor y ahínco,a la labor evangelizadora iniciada en su día por Jesucristo, para salvar a los hombres.Precisamente a principios del siglo XI,concretamente en el año 1002,surgió un hombre nacido en Egisheim,localidad actualmente francesa, en la región de la Alsacia,que en un futuro llegaría a ser un Papa santo de la Iglesia de Cristo.Recibió el nombre de Bruno y su padre Hugo era primo del emperador Conrado;perteneció a una familia noble,intelectual y también muy piadosa.Siendo aún muy joven, fue canónigo de la catedral de san Esteban en Toul,ejerciendo una influencia muy beneficiosa sobre el Obispo Herimann,el cual según se cuenta poseía un carácter dificil.Sus parientes le enviaron a la Corte,y muy pronto su comportamiento virtuoso y ascético se hizo sentir entre los cortesanos,adquiriendo fama de santidad,por lo que no es de extrañar que a la muerte del Obispo Herimann ,fuera elegido por meritos propios,sucesor de éste, siendo nombrado Obispo de Toul en el año 1026;tenía entonces sólo 24 años y su fama de hombre piadoso creció a los ojos de toda su grey a lo largo de los más de veinte que administró su diócesis.A la muerte del Papa Dámaso II en el año 1048,los romanos pidieron consejo al emperador alemán Enrique III sobre la persona más adecuada para ser nombrado Pontífice y éste conociendo la fama de gran santidad de Bruno aconsejo su nombramiento.El santo varón no creyéndose poseedor de méritos para tan alto honor trató de resistirse y sólo aceptó esta posibilidad si era libremente electo por la población romana.Cuando llegó a Roma vistiendo ropas de peregrino y descalzo,el pueblo se emocionó gritando todos al unísono que no querían a otro Papa que no fuera él .Fue entronizado solemnemente el 12 de febrero de 1049,asumiendo el nombre de León IX.Este Pontífice quiso mantener hábitos de vida,de austeridad y hasta de pobreza, al igual que cuando era Obispo,para dar ejemplo a su grey,porque realmente se sentía feliz compartiendo todo con los más pobres; por otra parte,quiso mejorar el comportamiento del clero,muy deteriorado,en aquellos años que le toco vivir,para lo cual convocó una serie de reuniones y Sínodos a los que debían asistir los Obispos y hasta,en algunas ocasiones,los reyes y el emperador.Su lema era -TERMINAR CON LOS NEGOCIOS SUCIOS- que entonces se venían realizando en torno a las cosas de Dios.Él decía:"LA CASA DEL SEÑOR ES SAGRADA Y POR TANTO SÓLO PUEDE SER UNA CASA DE ORACIÓN" Se llegó a enfrentar en una ocasión al religioso y teólogo francés, Berengario de Tours,el cual defendía la idea de que la presencia de Cristo en la Eucaristía sólo era virtual y no real,como así considera la Iglesia (Transusbstanciación);dogma de fe por el Concilio IV de Letrán,1215.Tantos problemas a resolver,así como,llevar a cabo tantos viajes para conocer a su grey,dio como resultado que este Papa acabara dándose cuenta perfecta de la situación real por la que estaba pasando la iglesia católica en aquellos momentos,y se propuso llevar a cabo una serie de medidas fundamentales para la transformación del clero y para conseguir en general la santidad de todos sus fieles.Con el ejemplo y la actividad de este santo hombre durante su estancia en la Silla de Pedro ,muchos Obispos y sacerdotes,arrepentidos de su proceder anterior fueron cambiando de actitud,volviendo de nuevo al redil del Señor, recordando las palabras del Buen Pastor, que habían abandonado. Sin duda sobre la huella de los Doce Apóstoles,los Obispos y sacerdotes de la Iglesia,han continuado su labor evangelizadora en la segunda y tercera generación siempre necesaria y así ha permanecido hasta nuestros días.Tenía cincuenta y dos años san León IX cuando entregó su alma al Señor,recibiendo la muerte como una buena amiga que le facilitaba la llegada al reino de Dios,tal como había deseado siempre.

EL PAPA LEÓN IX: GRAN REFORMADOR DE LA IGLESIA (Segunda Parte)

En Roma el Papado había permanecido sin reforma alguna hasta el año 1046,pero cuando el emperador alemán Enrique III llegó a la ciudad santa,depuso a los tres nobles locales que habían sido proclamados Papas por las autoridades del momento,y nombró en su lugar a un hombre santo y reformista que adoptó el nombre de León IX.Este santo varón y sus colaboradores,se hicieron cargo de los problemas de la Iglesia;se promulgaron decretos contra el pecado de la simonía,el matrimonio del clero y cualquier tipo de inmoralidad...Sin embargo,otro problema enorme vino a entristecer el Papado de León IX, pues durante el mismo tuvo lugar el inicio del denominado -CISMA DE ORIENTE-,a pesar sus ímprobos esfuerzos para conseguir la paz entre las Iglesias de Oriente y Occidente.En efecto,el Papa envió legados con un mensaje de buena voluntad hacia la Iglesia de Oriente,pero no por ello el resultado fue positivo.Por el contrario la situación se fue enquistando por malos entendidos entre ambas partes y el Papa se vio forzado a promulgar la excomunión del Patriarca Cerulario en el año 1054,dando así comienzo a un cisma entre ambas Iglesias que ha proseguido a lo largo de los siglos hasta nuestros días en los que por suerte se puede apreciar un claro ecumenismo.Por otra parte,a mediados del siglo XI,el Papa León IX convocó un Concilio en Rehims,al que se nego el rey de Francia asistir,y en el que se trató de poner fin a los excesos del clero frances,consiguiendo que algunos Obispos pidieran perdón arrepentidos de su mal proceder.Por entonces el Pontífice se había enfrentado también a Berengario de Tours,el cual blasfemaba al asegurar,que la presencia de Cristo en la Eucaristía no era real sino solamente virtual.A pesar de todos estos problemas que iban surgiendo el Papa siguió su costumbre de viajar mucho,con objeto de tener conocimiento,de primera mano,sobre el estado real de su grey.Convocó otros Concilios entre los que destacan,además del de Letrán,el de Pavia y el de Maguncia.En los últimos años de su vida,León IX tuvo que enfrentarse a los normandos,instalados al sur de Italia, que trataban de apoderarse de los Estados Pontificios;el Papa armó un ejercito a este fin ,pero tristemente resultó derrotado en Civitate,por los ejercitos de Hunifredo de Apulia y Roberto Guiscardo,cayendo prisionero, y permaneciendo encarcelado durante largo tiempo.Aunque finalmente fue liberado,se puede decir que murió a consecuencia de los sufrimientos pasados,al poco tiempo a una edad temprana,un 19 de abril del año 1054.Tras su muerte fue elegido nuevo Pontífice,Gebhart de Eichstäd,natural de Baviera,que tomó el nombre de Victor II (1055-1057),el cual continuó la obra reformadora de la Iglesia iniciada por León IX,aunque estuvo en la Silla de Pedro muy poco tiempo y tampoco fue capaz de dar fin a la separación entre las Iglesias de Oriente y Occidente.A pesar de ello debemos ser optimistas ya que en la actualidad se estan consiguiendo muchos avances en este sentido y como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia católica derivado del Concilio Vaticano II (nº819):"Muchos elementos de santificación y de verdad existen fuera de los limites visibles de Iglesia católica:La Palabra de Dios escrita,la vida de la gracia a la fe, la esperanza y la caridad y otros dones interiores del Espíritu Santo...El Espíritu de Cristo se sirve de estas Iglesias y comunidades eclesiales (separadas) como medios de salvación cuya fuerza viene de la plenitud de gracia que Cristo ha confiado a la católica.Todos estos bienes provienen de Cristo y conducen y de por sí impelen a la unidad (LG 8)

SAN BEDA EL VENERABLE: DOCTOR DE LA IGLESIA

Nació este santo varón a finales del siglo VII,concretamente en el año 673 y murió a principios del siglo VIII,en el año 735 .Vivió,por tanto,durante la llamada -Alta Edad Media-,en el continente europeo,ya que vino a este mundo en Northumberland,condado de Durham,en los confines de Escocia.En Europa occidental el siglo VII marcó la transición entre dos mundos:el tardo-antiguo y alto-medival y se puede decir que durante este perido de tiempo se produjo un desarrollo crucial en la vida religiosa de las gentes,sobre todo en los centros monásticos.En la Europa cristiana proliferó la fundación de casas monacales y así,en Hispania,Italia y Britania,aunque sus soberanos habían profesado el arrianismo inicialmente o el paganismo en general,surgieron fuertes lazos de unión entre el monacato y las monarquías,que se desarrollaron más durante el siglo VIII.La actividad misionera realizada durante estos años fue enorme y el ejemplo más sobresaliente derivado de dicha actuación de la Iglesia católica lo encontramos precisamente en la conversión de la Inglaterra anglosajona.No obstante,la labor de cristianización había comenzado en el norte de Inglaterra,por la acción de los misioneros irlandeses.Tras una serie de contratiempos iniciales,a finales del siglo VII,coincidiendo con el nacimiento de nuestro santo,toda Inglaterra se hallaba firmemente dentro de las fronteras del mundo cristiano obediente al Papa de Roma. Por entonces los monjes ingleses habían iniciado sus propias campañas misioneras en Frigia y Sajonia.En situación tan idónea para la Iglesia de Cristo no es de extrañar que surgiera una figura tan extraordinaria como lo fue san Beda,al cual siendo muy niño llevaron sus familiares al monasterio benedictino de san Pablo de Jarrow,donde estudió ciencias divinas y humanas con el célebre maestro Bervelacio,llegando a adquirir ,cuando aún era mucha la incultura del pueblo,unos grandes conocimientos en ciencias y letras.Se cuenta que alternaba sus estudios y su vida de oración ,como era costumbre,con ejercicios corporales propios de su situación en un monasterio:cultivar la huerta,trabajos en la cocina... Tomó el habito de san Benito y fue ordenado sacerdote algo más tarde,mientras su fama de erudito se extendia por todas partes... El Papa san Sergio I (687-701),quiso llevarlo a su lado,pero san Beda prefirió permanecer en su convento,e hizo bien,porque en Roma probablemente no habría tenido tiempo para escribir el inmenso legado que dejo para la humanidad,en general,y en particular para la cristiandad. A sus cincuenta y nueve años ya había escrito más de cuarenta obras,entre las que destaca la -Historia eclesiástica del pueblo ingles-,donde relata los avatares del mundo cristiano en Inglaterra,dejando también información muy importante sobre su propia persona.Ya cercana su paso a la otra vida escribia algo tan comovedor como esto:"Y es así,que muy interesado en la historia eclesiástica de Bretaña, especialmente en la raza de los ingleses,yo, Beda,sirviente de Cristo y sacerdote del monasterio de los benditos apóstoles san Pedro y san Pablo,el cual se encuentra en Wearmouth y Jarrow (en Northumbria), con la ayuda del Señor he compuesto,cuanto he logrado recabar de documentos antiguos,de las tradiciones de los ancianos y de mi propio conocimiento... Sigue san Beda narrando su vida e inserta una lista de -Indiculus- sobre sus anteriores trabajos.Finaliza su gran obra dando gracias a Jesús por la ayuda que le ha prestado y rogándole que le encamine hacia Él,que es la fuente de toda sabiduría con objeto de permanecer siempre delante de su rostro...Hermosas palabras,de un hombre santo a las puertas de la muerte,que muestran la inmensa gratitud hacía Jesucristo.Así describia Cuthbert los sentimientos de su maestro:"Nunca vi con mis ojos,ni oí con mis oídos a nadie que agradeciera(los dones recibidos)tan incesantemente al Dios vivo. Incluso el día de su muerte"Fue declarado -Venerabilis et modernis temporibus doctor admirabilis-,en el.-Consejo de Aachen- de 835 y en 1899 el Papa León XIII decretó que el 27 de mayo se celebrara su fiesta por toda la cristiandad.

JESÚS EN DISTINTAS OCASIONES ANUNCIO SU ASCENSIÓN AL PADRE

El Papa san Juan Pablo II nos recordó que Jesús anuncio su Ascensión al Padre en distintas ocasiones:"Jesús tenía sin duda en la mente su muerte ya cercana,y sin embargo miraba más allá y pronunciaba palabras en la perspectiva de su proxima partida,de su regreso al Padre mediante la Ascensión al cielo:-Me voy a aquel que me ha enviado- (Jn 16,5);-Me voy al Padre,y ya no me veréis- (Jn 16,10).Los discipulos no comprendieron bien entonces ,qué tenía Jesús en mente,tanto menos cuanto hablaba de forma misteriosa:-Me voy y volveré a vosotros- ,e incluso añadía:-Si me amarais ,os alegraríais de que me fuera al Padre,porque el Padre es más grande que yo- (Jn 14,18).Tras la Resurrección aquellas palabras se hicieron para los discípulos más comprensibles y transparentes,como anuncio de su Ascensión al cielo (Audiencia General del miércoles 5 de abril de 1989)".En efecto,por su parte,los apóstoles san Mateo y san Juan,así como los evangelistas san Marcos y san Lucas,narraron las apariciones de Jesús después de su Resurrección.Es provablemente,sin embargo,san Lucas,el que expone de forma más clara,en su Evangelio,las últimas instrucciones del Señor a sus apóstoles antes de su Ascensión a los cielos,momentos después de haberles -abierto la inteligencia para que entendieran las Escrituras- (Lc 24, 44-49).Este evangelista nos narra así mismo los pormenores de la Ascensión del Señor de una forma más bien breve,aunque después en su libro de los -Hechos de los apóstoles- los especifica mejor (Lc 24, 50-52):"Los sacó hasta cerca de Betanía/Levantó las manos y los bendijo.Y mientras los bendecía se separó de ellos y subió a los cielos/Ellos lo adoraron y se volvieron a Jerusalén llenos de alegría/Estaban continuamente en el Templo bendiciendo a Dios" Cabe destacar dos aspectos esenciales del relato de san Lucas,según el Papa Francisco (Audiencia General.Plaza de San Pedro.Miercoles 17 de abril de 2013):"Ante todo, durante la Ascensión,Jesús realiza el gesto sacerdotal de la bendición,y con seguridad los discípulos expresan su fe con la postración,se arrodillan inclinando la cabeza.Este es un primer punto importante:Jesús es el único y eterno Sacerdote que,con su Pasión,atravesó la muerte y el sepulcro,resucitó y ascendió a los cielos;está junto a Dios Padre,donde intercede para siempre a nuestro favor (Hb 9,24).Como afirma san Juan en su -Primera Carta-, Él es nuestro abogado:¡Que bello es oír esto! Cuando uno es llamado por el juez o tiene un proceso,lo primero que hace es buscar un abogado para que le defienda.Nosotros tenemos uno, que nos defiende siempre,nos defiende de las acechanzas del diablo ,nos defiende de nosotros mismos,de nuestros pecados.Queridísimos hermanos y hermanas contamos con este abogado:No tengamos miedo de ir a Él a pedir perdón,bendición,misericordia.Él nos perdona siempre,Él es nuestro abogado:Nos defiende siempre.No olvidéis esto.La Ascensión de Jesús al cielo,nos hace conocer esta realidad tan consoladora para nuestro camino.En Cristo,verdadero Dios y verdadero hombre,nuestra humanidad ha sido llevada junto a Dios;Él nos abrió el camino;Él es como un jefe de cordada cuando se escala una montaña,que ha llegado a la cima y nos trae hacia sí,conduciéndonos a Dios;si confiamos a Él nuestra vida,si nos dejamos guiar por Él,estamos ciertos de hallarnos en manos seguras, en manos de nuestro Salvador,de nuestro Abogado.Tenemos un segundo elemento importante,san Lucas refiere que los apostóles,después de haber visto a Jesús subir al cielo,regresaron a Jerusalén:-con alegria-.Esto nos parece,en principio,un poco extraño.Generalmente cuando nos separmos de nuestros familiares,de nuestros amigos,por un viaje definitivo y sobre todo con motivo de la muerte,hay en nosotros una tristeza natural...En cambio,el evangelista subraya la profunda alegría de los apóstoles...Precisamente porque comprende que si bien substraídos de su mirada,Jesús permanece para siempre con ellos,no los abandona y,en la Gloria del Padre,los sostiene,los guía e intercede por ellos"