LA UNICIDAD Y LA UNIDAD ** DE LA IGLESIA DE CRISTO

Uno de los temas más importantes tratado por la Congregación para la doctrina de la fe,el ocho de junio del año 2018,fue el de la -Unicidad y la Unidad de la Iglesia- ,recogido en el documento -Dominus Iesus-,del mismo año;en él podemos leer que:"El Señor Jesús,único salvador,no estableció una simple comunidad de discípulos,sino que constituyó a la Iglesia como -Misterio Salvífico-:Él mismo está en la Iglesia y la Iglesia está en Él;por eso,la plenitud del misterio salvífico de Cristo pertenece también a la Iglesia,-Inseparablemente unida al Señor-.Jesucristo,en efecto,continúa su presencia y su obra de salvación en la Iglesia a través de la Iglesia que es su Cuerpo.Y así como la cabeza y los miembros de un cuerpo vivo aunque no se identifiquen son inseparables,Cristo y su Iglesia no se pueden confundir pero tampoco separar,y constituyen un -Único Cristo total-(San Agustín;Enarrat.In Psalmos,Ps 90,Sermo 2,1). *********************Esta misma inseparabilidad se expresa también en el Nuevo Testamento mediante la analogía de la Iglesia -Esposa de Cristo-" En efecto, en la segunda Carta a los corintios de san Pablo les hablaba así refiriéndose a aquellos que él mismo había evangelizado(II Co 11,2-4):"Tengo celos divinos de vosotros,porque os he desposado con un solo marido, os he presentado a Cristo como una virgen pura/Pero temo que,como la serpiente engañó con su astucia a Eva,pervierta también vuestros pensamientos y os apartéis de la fidelidad y de la consagración a Cristo/Porque si alguno viene a predicaros otro Jesucristo diferente del que habéis recibido,o si recibís otro Espíritu diferente del que habéis recibido ,u otro Evangelio que el que abrazasteis,lo aceptéis con gusto"******************** Hay que tener en cuenta al leer estas duras palabras del apóstol que la comunidad cristiana de la ciudad de Corinto le causó,quizás más que ninguna otra,serios-quebraderos de cabeza- a san Pablo,pues incluso llegó a cuestionar su categoría como apóstol del Señor,bajo el influjo de falsos predicadores infiltrados en ella,que provocaban el descontento y la mentira entre los creyentes.En toda esta Carta el apóstol destaca la necesidad que tienen los cristianos de identificarse con el Evangelio de Cristo,siendo dóciles a Dios y a la aceptación de la Tradición de la Iglesia,así como la sumisión a la autoridad apostólica.La lectura detenida de esta Carta de san Pablo es sumamente importante,incluso en nuestro días, pues permite conocer mejor los origenes de la Iglesia de Cristo y evita repetir posibles errores del pasado ********************Por eso,como podemos leer en el documento -Dominus Iesua- antes aludido:"En conexión con la unicidad y la universalidad de la mediación salvifica de Jesucristo,debe ser -firmemente creída- como verdad de fe católica la -Unicidad de la Iglesia- por Él fundada.********************Así como hay un solo Cristo,uno solo es su Cuerpo,una sola es su Esposa:Una Iglesia católica y apostólica(Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumen Gentium).Además,las promesas del Señor de no abandonar jamás a su Iglesia y de guiarla con su Espíritu,implica que,según la fe católica,la -unicidad y la unidad- como todo lo que pertenece a la integridad de la Iglesia,nunca faltarán" ********************Con este espíritu y deseo el Papa Francisco ha convocado el -Sínodo de los Obispos 2023- ;se trata de una asamblea,como su nombre indica, de obispos escogidos de las distintas regiones del mundo que se reúnen en ocasiones determinadas para fomentar precisamente la -unión del pueblo de Cristo- y que fue fundada por el Papa Pablo VI(15 de septiembre de 1965).********************Con motivo del aniversario de su institución el Papa Francisco pronunció un discurso en el que entre otras cosas vino a decir:"El camino de la sinodalidad es el camino que Dios espera de la Iglesia del tercer milenio.Lo que el Señor nos pide,en cierto sentido,ya está todo contenido en la palabra -Sínodo-:Caminar juntos,laicos,pastores,obispos de Roma;es un concepto fácil de expresar con palabras,pero no facil ponerlo en práctica...Estoy convencido de que,en una Iglesia sinodal, también el ejercicio del -Primado Petrino-podrá recibir mayor luz********************El Papa no está,por sí mismo,por encima de la Iglesia;sino dentro de ella como bautizado entre los bautizados y dentro del Colegio episcopal como obispo entre los obispos,llamado a la vez,como sucesor del apóstol Pedro,a guiar a la Iglesia de Roma" Palabras muy lucidas del actual Papa que por otra parte todos los creyentes debemos tomar en consideración.Sí,porque como también se advertía en el documento -Dominus Iesus-recordado con anterioridad,:"Los fieles están obligados a profesar que existe una continuidad histórica,radicada en la sucesión apostólica,entre la Iglesia fundada por Cristo y la Iglesia católica:"Esta es la única Iglesia de Cristo...que nuestro Salvador confió después de su resurrección a Pedro para que la apacentara,confiándole a él y a los demás apóstoles su difusión y gobierno, y la erigió para siempre como columna y fundamento de la verdad********************Esta Iglesia,constituida y ordenada en este mundo como una sociedad,subsiste en la Iglesia católica,gobernada por el sucesor de Pedro y por sus obispos en comunidad con él********************El Concilio Vaticano II quiere armonizar dos afirmaciones doctrinales:por un lado que la Iglesia de Cristo,no obstante las divisiones de los cristianos,sigue existiendo plenamente sólo en la Iglesia católica, y por otro lado que fuera de su estructura visible pueden encontrarse muchos elementos de santificación y de verdad(Conc.Ecum.Vaticano II;Lumen gentium ,8 y Juan Pablo II,Enc.Ut unum sint,13.Cf.también Conc.Ecum.Vat.II,Const.dogm.Lumen gentium,15,y Decr.Unitatis redintegratio,3"

BUSQUEMOS ** LA SONRISA DE MARÍA

En tiempos tan dificiles como los presentes es necesario tener en cuenta las palabras pronunciadas por el Papa Benedicto XVI durante su viaje apostólico a Francia,con ocasión del 150 aniversario de las apariciones de Lourdes(septiembre de 2008) al referirse a la Virgen María********************Sí,porque verdaderamente la sonrisa de María es -una fuente de agua viva-.Fué el apóstol san Juan el que nos habló de la -fuente de agua viva- por primera vez recordando las palabras de Jesús,proxima ya su partida de este mundo,durante su tercer viaje a la ciudad santa(Jn 7,37-39):"El último día, el más solemne de la fiesta(de los tabernáculos),Jesús en pie y en voz alta dijo:El que tenga sed que venga a mí/el que cree en mí que beba.Lo dice la Escritura :De sus entrañas brotarán rios de -agua viva-/Eso lo dijo refiriéndose al Espíritu que habrían de recibir los que creyeran en él" Así es,y precisamente como nos recordaba el Papa Benedicto XVI: "María es la que ha creído,y,de su seno,han brotado rios de -agua viva- para irrigar la historia de la humanidad.La fuente que María indicó a Bernadette,en Lourdes, es un humilde signo de esta realidad espiritual********************De su corazón de creyente y de Madre brota un -agua viva- que purifica y cura.Al sumergirse en las piscinas de Lourdes cuántos no han descubierto y experimentado la dulce maternidad de la Virgen María,juntándose a Ella para unirse al Señor" Por eso,como también nos recordaba el Papa en esta ocasión:"El Concilio Vaticano II presentó a María como la figura en la que se resume todo el misterios de la Iglesia(Lumen gentium,63-65).Su trayectoria personal representa el camino de la Iglesia,invitada a estar completamente atenta a las personas que sufren..." El Papa san Juan Pablo II evocaba,en su día,que el camino de la Iglesia es ciertamente el hombre,una afirmación que fue mal interpretada por algunos y que aparece en su Carta Encíclica sobre el -Redentor del hombre-.Por eso,su sucesor en la Silla de Pedro,el Papa Benedicto XVI declaraba lo siguiente en su libro -Juan Pablo II.Mi amado predecesor-(2007,Ed.San Pablo):"El significado auténtico de esta afirmación,se puede comprender realmente si recordamos que para el Papa Juan Pablo II,el -hombre-en sentido pleno es Jesucristo.Su pasión por el hombre no tiene que ver con un antropocentrismo autosuficiente********************Aquí el antropocentrismo está abierto al otro.Todo antropocentrismo que tiende a eliminar a Dios como competidor del hombre hace tiempo que se ha invertido en aburrimiento del hombre y para el hombre.El hombre no puede seguir considerándose centro del mundo. Y tiene miedo de sí mismo a causa de su poder destructivo.Cuando se coloca al hombre en el centro,excluyendo del mismo a Dios,el equilibrio global sufre una convulsión:cabría recordar la Carta a los Romanos de san Pablo,en la que se dice que el mundo fue sometido al fracaso provocando el gemido del hombre;deteriorado en Adán, desde entonces espera la llegada y liberación de los hijos de Dios.Precisamente por interesarle tanto el hombre al Papa Juan Pablo II,querría abrir las puertas a Cristo. ********************Ya que únicamente con la venida de Cristo los hijos de Adán pueden convertirse en hijos de Dios,y el hombre y la creación recuperar su libertad" Por todo esto y mucho más,buscar la sonrisa de María,la Madre de Dios,no es sentimentalismo devoto,desfasado para los tiempos que corren,sino que se trata de la forma más bella y justa de relacionarnos con Cristo********************Como sigue diciendo el Papa Benedicto XVI en su Homilía en la santa Misa con los enfermos durante su visita a Lourdes(Ibid):"En la sonrisa que nos dirige la más destacada de todas las criaturas ,se refleja nuestra dignidad de hijos de Dios,la dignidad que nunca abandona a quienes están enfermos.Esta sonrisa,reflejo verdadero de la ternura de Dios ,es fuente de esperanza inquebrantable********************Sabemos que,por desgracia,el sufrimiento padecido rompe los equilibrios mejor asentados de una vida, socava los cimientos fuertes de la confianza,llegando incluso a veces a desesperar del sentido y el valor de la vida.Es un combate que el hombre no puede afrontar por sí solo,sin la ayuda de la gracia divina********************Cuando la palabra no sabe ya encontrar vocablos adecuados,es necesario una presencia amorosa;buscamos entonces no sólo la cercanía de los parientes o de aquellos a quienes nos unen lazos de amistad,sino también la proximidad de los más íntimos por el vínculo de la fe.¿Y quién más íntimo que Cristo y su Santísima Madre,la Inmaculada?******************** Ellos son,más que nadie,capaces de entendernos y apreciar la dureza de la lucha contra el mal del sufrimiénto" Sí, buscar la sonrisa de María no es ninguna tontería,ni está pasado de moda.Buscar esta sonrisa es ante todo:"Acoger la gratuidad del amor;es también saber provocar esa sonrisa con nuestros esfuerzos por vivir según la Palabra del Hijo amado de María,del mismo modo que un niño trata de hacer brotar la sonrisa de su madre haciendo lo que le gusta.Y sabemos lo que agrada a María por las palabras que dirigió a los sirvientes de Caná:-Haced lo que Él os diga- (Jn 2,5)"(Papa Benedicto XVI;Ibid)

LA GLOBALIZACIÓN DE LA INDIFERENCIA ** ANTE LOS VICIOS Y LAS VIRTUDES

El Papa Francisco ante la pregunta realizada por D.Marco Pozza(Teólogo y capellán de la carcel de Padua)durante un diálogo mantenido entre ambos:¿Por qué vale la pena reflexionar sobre la virtud y el vicio? contestaba:"Para comprender bien adónde va nuestra vida********************Para comprender bien en qué dirección hemos de ir,pues tanto los vicios como las virtudes intervienen en nuestro modo de obrar,de pensar,de sentir...Porque todos somos vulnerables.Y hemos de tomarnos en serio esta vulnerabilidad existencial.Si no,significa hacerle el juego a los vicios,ser un gran obstáculo para la virtud.Es importante saberlo,como guía de nuestro camino,de nuestra vida.Las virtudes te hacen fuerte,te empujan hacia adelante,te ayudan a obrar,te empujan hacia adelante, te ayudan a luchar,a entender a los demás,a ser justos,ecuánimes.Los vicios,en cambio,te abaten.La virtud es como la vitamina:Te hace crecer adelante.El vicio es esencialmente parasitario********************Los vicios son parásitos que anidan en ti,se nutren de ti y te debilitan,y te hunden"(De los vicios y de las virtudes;Romana Editorial,S.L. 2021)Extraordinaria reflexión de Papa Francisco que viene como -anillo al dedo- tal como se suele decir,en los tiempos que corren,en los que la llamada -globalización de la indiferencia- causa verdaderos estragos en las vidas de tantas personas,cebándose,como es natural,en las más indefensas que son los jovenes e incluso los niños...Es muy triste conocer por los distintos medios de comunicación que por suerte o por desgracia,esto nunca lo vamos a saber,disponemos,que el número de suicidios crece entre estos importantísimos componentes de la sociedad ya que constituyen el futuro de la humanidad.Con el vicio de -la globalización de la indiferencia- se ha llegado a confundir el bien con el mal,mal que muchas veces se considera natural e incluso necesario en muchas ocasiones ********************Luego surgen los problemas que causan amargura y dolor en tantos hombres y mujeres a todo lo largo de nuestro planeta,planeta al que hay que cuidar,es muy importante su conservación... empezando por los seres humanos que viven el él.Todos somos vulnerables,eso es cierto,como recuerda el Papa Francisco,pero por eso,es más necesario que nunca el no generalizar los conceptos, el distinguir bien los vicios de las virtudes y sobre todo no subestimar el daño que produce en las personas -pasar de todo- como si todo fuera permisible para alcanzar una supuesta felicidad que nunca va a llegar ********************Ante este panorama surgen las preguntas:¿Por qué sucede todo ésto? ¿Será quizás porque el grado de corrupción moral es enorme? ¿Será porque las personas corruptas atraviesan la vida con los atajos del oportunismo,con el aire de quien dice -no he sido yo-.llegando a interiorizar su máscara de hombre honesto? en palabras del Papa Francisco(Ibid).Ciertamente,como asegura nuestro actual Papa,en el libro antes mencionado:"La corrupción es un mal más grande que el pecado. Más que perdonado,este mal debe ser curado.La corrupción se ha convertido en algo natural,hasta el punto de llegar a constituir un estado personal y social relacionado con la costumbre,una prática habitual en los intercambios comerciales y financieros,en los contratos públicos,en toda negociación...La victoria de las apariencias sobre la realidad, y de la desfachatez impúdica sobre la discreción responsable ********************Sin embargo,el Señor no se cansa de llamar a la puerta de los corruptos.La corrupción nada puede contra la virtud de la esperanza" A pesar de estas sentidas palabras del Papa Francisco,no se puede negar que a los hombres de este siglo,les he dificil comprender que necesariamente deben volver a la fe en Cristo y ello implica alejarse de los vicios y malas costumbres de esta sociedad que son los enemigos del alma que impiden su salvación.. y en este sentido surge una nueva pregunta ¿Por qué el Mensaje de Jesús es tan sumamente exigente? aunque algunos no hayan reparado en ello...Sí,el Evangelio del Señor es altamente exigente,pero como nos recordaba en su día el Papa san Juan Pablo II:"Es sabido que Cristo,a este respecto,no engaña nunca a sus discípulos,ni a los que le escuchan...Por tanto si Él dice -¡No tengáis miedo!- con toda seguridad no lo dice para paliar de algún modo sus exigencias.Al contrario,con estas palabras confirma toda la verdad del Evangelio y todas las exigencias en él contenidas.Al mismo tiempo sin embargo,manifiesta que lo que Él exige no supera las posibilidades del hombre ********************¡Cuantas son en el mundo las personas que atestiguan con su vida cotidiana que la moral evangélica es hacedera!"(Cruzando el umbral de la esperanza;1995).Por eso:"Sirve a tu Dios con rectitud,séle fiel...y no te preocupes de nada:porque es una gran verdad que -si buscas el reino de Dios y su justicia- Él te dará lo demás -lo material,los medios-por añadidura...Echa fuera de ti esa desesperanza que te produce el conocimiento de tu miseria.Es verdad:por tu prestigio económico,eres un cero...por tu prestigio social,otro cero... y otro por tus virtudes,y otro por tu talento...Pero a la izquierda de esas negaciones, está Cristo...Y ¡que cifra inconmesurable resulta!" (Camino;san Josemaría Escrivá de Balaguer;Ed.Rialp,S.A.Madrid).

EL CONTINENTE AFRICANO ** EN LA TAREA EVANGELIZADORA (3ª Parte)

Un hermoso pasaje de la vida de Jesús motivó al Papa Benedicto XVI para referirse,en su Exhortación apostólica post-sinodal (Africae- Munus),al papel del continente africano en la tarea evangelizadora de la Iglesia(19 noviembre de 2011):"Levántate,Iglesia en África,familia de Dios,porque llama el Padre celestial,a quien tus antepasados antes de conocer su cercanía misericordiosa,que se reveló en su Hijo Unigénito,Jesucristo,invocaban al Creador********************Emprende el camino de una nueva evangelización con la valentía que procede del Espíritu Santo" Con estas palabras,el Pontífice,de alguna manera mencionaba el suceso que ocurrió cuando Jesús se aproximaba a la ciudad santa,a Jerusalén,poco antes de su Pasión Muerte y Resurrección al encontrarse con un ciego llamado Bartímeo(Mc 10,46-52):"Fueron a Jericó.Y al salir de Jericó con sus discípulos y mucha gente,el hijo de Timeo (Bartímeo), un mendigo ciego,estaba sentado junto al camino/Al oír que se acerba Jesús el nazareno comenzó a gritar:¡Jesús,hijo de David,ten compasión de mí!/La gente le reprendía para que se callase,pero el gritaba con más fuerza:¡Hijo de David,ten compasión de mí!/Jesús se detuvo y dijo:¡Llamadlo! Y llamaron al ciego diciéndole:¡Animo! Levántate,que te llama/El tirando el manto,saltó y se acercó a Jesús/Jesús le dijo:¿Qué quieres que te haga? El ciego respondió:Rabboni(Maestro),que vea/Jesús le dijo:-Anda tu fe te ha salvado- Y al instante recobró la vista y le seguía por el camino" Este pasaje de la vida del Señor es muy relevante en el sentido de que nos muestra con toda claridad que Él cumple las promesas y esperanzas abriendo los ojos a -los ciegos- que esperan con fe junto al camino a pesar de los muchos obstaculos que ello pueda suponer ********************Sí,es sorprendente la fe de este hombre ciego al que el Papa Benedicto XVI parece comparar con la Iglesia de África;el arroja lejos de sí su manto y da un salto para tratar de acercarse todo lo posible a Jesús ********************Y es que para lleguar a Cristo,es preciso el sacrificio,es preciso tirar todo lo que estorba,como hizo el ciego Bartímeo .Precisamente los hijos del continente africano han dado un ejemplo excepcional en este sentido que toda la Iglesia de Cristo valora y desea que sea el ejemplo a seguir por todos los ceyentes. El Papa san Juan Pablo II es uno de los Pontífices que ha dado más eco a este magnifico ejemplo y así,algunos años antes,a su sucesor en la Silla de Pedro,en su Carta post-sinodal(Ecclesia in África) hacía las siguientes manifestaciones:"Los Obispos de África reafirmaron que creían firmemente que la omnipotencia y la misericordia del único Dios se ha mostrado sobre todo en la Encarnación Redentora del Hijo de Dios,Hijo que es consustancial al Padre en la Unidad del Espíritu Santo y que,en esta unidad Trinitaria,recibe en plenitud gloria y honor ********************Ésta es nuestra fe:Afirmaron los Padres,ésta es la fe de la Iglesia,ésta es la fe de todas las Iglesias locales que diseminadas por el continente africano,caminan hacia la casa de Dios" Esta hermosa declaración de los santos Padres de África se ha visto confirmada a lo largo de todos estos años, no sin dejar tras de sí el testimonio de este pueblo valiente que ha sufrido y sigue sufriendo persecuciones y aún martirios por amor a Cristo .En efecto,muchos hombre y mujeres de África han defendido y siguen defendiendo su pertenencia a la Iglesia de Cristo con riesgo de sus vidas y de la de sus familiares ********************Así reconocía el Papa Benedicto XVI la labor de la Iglesia de África en la Exhortación apostólica anteriormente mencionada: "La Iglesia que camina en África está llamada a contribuir a la llamada -Nueva Evangelización-,en los países secularizados,de donde provenían antes numerosos misioneros y en los que hoy lamentablemente hay falta de vocaciones sacerdotales y a la vida consagrada ********************Entre tanto,un gran número de africanos y africanas han escogido la invitación del -Dueño de la mies-(Mt 9,37-38) a trabajar en su viña.Sin disminuir el impulso misionero-Ad gentes-en los diferentes países ,y también en todo el continente,los Obispos de África han de acoger con generosidad la invitación de sus hermanos en los países en los que escasean las vocaciones,y ayudar a los fieles que no tienen sacerdotes ********************Esta colaboración,que debe estar ordenada por acuerdos entre la Iglesia que envía y que recibe,se convierte en un signo concreto de fecundidad..." Por eso:"Que la santísima Virgen María,Madre del Verbo de Dios y Nuestra Señora de África,siga acompañando con su intercesión y su invitación a hacer todo lo que su Hijo nos diga.Que la oración de María,Reina de la paz,cuyo corazón atiende a la voluntad de Dios,sostenga todo el esfuerzo de conversión,que consolide cada iniciativa de reconciliación,y haga eficaz todos los esfuerzos en favor de la paz,en el mundo que tiene hambre y sed de justicia(Papa Benedicto XVI)"

DIOS QUISO SANTIFICAR ** Y SALVAR A LOS HOMBRES

Así es,como podemos leer en el Documento de la Iglesia católica correspondiente al Concilio Ecuménico Vaticano II,"Lumen Gentium"(LG9):"Dios,quiso santificar y salvar a los hombres no individualmente y aislados,sin conexión entre sí,sino hacer de ellos un pueblo para que le conociera de verdad y le sirviera con una vida santa.Eligió ,pues,a Israel para pueblo suyo,hizo una -Alianza- con él y lo fue educando poco a poco.Le fue revelando su persona y su plan a lo largo de la historia y le fue santificando ********************Todo esto,sin embargo,sucedió como preparación y figura de su -Alianza nueva- y perfecta que iba a realizar Cristo...,es decir, el Nuevo Testamento en su sangre covoncando a los agentes de entre los judíos y los gentiles para que se unieran,no según la carne,sino en el Espíritu Santo"

A este respecto recordemos la palabras del apóstol san Pablo en su carta al pueblo hebreo(Heb 4,12-16)."Pues la Palabra de Dios es viva y eficaz y más aguda que espada de dos filos,ella penetra hasta la división del alma y los pensamientos/Y no hay criatura que esté oculta ante ella,sino que todo está desnudo y descubierto a los ojos de aquel a quien debemos dar cuenta/Puesto que tenemos Un Sumo Sacerdote extraordinario que ha penetrado en los cielos,Jesús,el Hijo de Dios, permanezcamos firmes en la fe que profesamos/Pues no tenemos un Sumo Sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades,ya que fue probado en todo a semejanza nuestra, a excepción del pecado/Acerquémonos,pues,a fin de obtener misericordia y hallar la gracia del auxilio oportuno" ******************** Hay que tener en cuenta que en los primeros tiempos del cristianismo,la conversión a la fe de Cristo suponía un cambio radical de vida,una conversión tan profunda que difícilmente era comprendida por los no creyentes ,y de ahí surgió y sigue surgiendo la pregunta:¿Qué podría mover a tantos hombres para convertirse a esta doctrina tan exigente? La respuesta la encontramos en parte ********************en la -Carta a los Hebreos-,que acabamos de recordar:"La Palabra de Dios es viva y eficaz y más cortante que una espada de doble filo" Por otra parte, como recordaba el Papa Benedicto XVI(2007):"El amor es la esencia del cristianismo;hace que el creyente y la comunidad cristiana sean fermentos de esperanza y paz en todas partes, prestando atención en especial a las necesidades de los pobres y desamparados.Esta es nuestra misión común:Ser fermento de esperanza y paz porque creemos en el amor.El amor hace vivir a la Iglesia,puesto que es eterno,la hace vivir siempre,hata el final de los tiempos" En efecto,Dios que es amor envió a su Hijo unigénito para salvarnos ,instituyó su Iglesia y como san Pablo declara especialmente en dos de sus cartas,sólo Él,Jesucristo,ostenta el título de Kefalé,esto es -Cabeza de su Iglesia-:"Esto significa dos cosas:Ante todo,que Él es el gobernante,el dirigente,el responsable que guía a la comunidad cristiana como lider y su Señor.Él es también la cabeza del cuerpo de la Iglesia;y el otro significado es que Él es la Cabeza que forma y vivifica todos los miembros del Cuerpo al que gobierna ********************es decir,no solo uno que manda,sino uno que orgánicamente está conectado con nosotros,del que también viene la fuerza para actuar de modo recto(Benedicto XVI;2009)

"Así pues,Jesucristo Dios y hombre verdadero es el fundador de la Iglesia,cuyo objetivo primordial es perpetuar hasta el fin del mundo su obra de salvación mediante una -Nueva Alianza- con los hombres,y así,después de su Resurrección acabó de instaurarla,poniendo al frente como su representante sobre la tierra al apóstol san Pedro,primer Pontífice de la misma,y los apóstoles que son aquellos hombres que Cristo eligió para realizar la evangelización ,es decir,para dar a conocer la -Buena Nueva- de su Evangelio a toda la humanidad ********************animándoles con estas palabras:¡No tengáis miedo! Palabras que luego sus enviados a lo largo de los siglos han pronunciado hasta nuestro días a todas las generaciones,tal como hizo el Papa san Juan Pablo II al iniciar su Pontificado y que más tarde nos explicó en su libro -Cruzando el umbral de la esperanza- resultado de una entrevista que tuvo con el conocido periodista Vittorio Messori(1995):"La exhortación:¡No tengáis miedo!debe ser leída en una dimensión muy amplia.

En cierto sentido,era una exhortación dirigida a todos los hombres,una exhortación a vencer el miedo a la situación mundial,sea en Oriente,sea en Occidente,tanto en el Norte como en el Sur, ¡No tengáis miedo de lo que vosotros mismos habéis creado,no tengáis miedo tampoco de todo lo que el hombre ha producido,y que se convierte cada día más en un peligro para él.En fin,¡no tengáis miedo de vosotros mismos!...¿Por qué no debemos tener miedo?Porque el hombre ha sido redimido por Dios...¡Dios ha amado al hombre! Lo ha amado tanto que ha entregado a su Hijo unigénito! Este Hijo permanece en la historia de la humanidad como Redentor...El poder de la Cruz de Cristo y de su Resurrección es más grande que todo el mal del que el hombre podría y debería tener miedo"

EL CATECISMO APOYO INESTIMABLE ** PARA LA EVANGELIZACIÓN DE LOS PUEBLOS (II)

El Catecismo de la Iglesia Católica es un apoyo inestimable para llevar a cabo la evangelización de los pueblos.En el Prólogo de aquel escrito en orden a la aplicación del Concilio Vaticano II podemos leer(nº4):"Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de los esfuerzos realizados en la Iglesia para hacer discípulos,para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios a fin de que,por la fe,tengan la vida en su nombre y para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo" ********************Por otra parte,también en este Prólogo se llega a decir(nº9 y nº10):"El ministerio de la catequesis saca energías siempre nuevas de los Concilios.El Concilio de Trento constituye a este respecto un ejemplo digno de ser destacado:Dio a la catequesis una prioridad en su constitución y sus decretos y de él nació el Catecismo Románico que lleva también su nombre y que constituye a este respecto una obra de primer orden como resumen de la doctrina cristiana;este Concilio suscitó en la Iglesia una organización notable de la catequesis;promovió,gracias a santos Obispos y teólogos como san Pedro Canisio,san Carlos Borromeo,san Toribio de Mogrovejo,san Roberto Belarmino,la publicación de numerosos Catecismos...No es de extrañar,por ello, que en el dinamismo del Concilio Vaticano II,que el Papa Pablo VI consideraba como un gran Catecismo de los tiempos modernos,la catequesis de la Iglesia haya atraído de nuevo la atención********************El Directorio General de la catequesis de 1971,las sesiones de Obispos consagrados a la evangelización(1974) y a la catequesis(1977), las exhortaciones apostólicas correspondientes,-Evangelli nuntiandi(1975)-y -Catechesi tradendae(1979),dan testimonio de ello...El santo Padre Juan Pablo II, hizo suyo este deseo emitido por el Sínodo de los Obispos,reconociendo que responde totalmente a una verdadera necesidad de la Iglesia universal y de la Iglesia particular(1985).El Papa dispuso todo lo necesario para que se realizara la petición de los Padres de la Iglesia" Así fue sin duda,y así lo manifestó el propio Papa San Juan Pablo II en su conocido libro -Cruzando el umbral de la esperanza-(1995),editado por el conocido periodista Vitorio Messori,tras la entrevista que dió lugar al mismo,y donde preguntaba al santo Padre por la necesidad o no,de realizar un Concilio Ecuménico como Vaticano II,totalmente anómalo respecto a los anteriores,desde el celebrado en Nicea,en el año 325,hasta el celebrado también en el Vaticano en el año 1869********************En este sentido recordaba San Juan Pablo II aquella experiencia y el resultado derivado de ella,concretizado en el Catecismo actual de la Iglesia de Cristo.Así recordaba este Pontífice los acontecimientos sobresalientes de aquellos días posteriores a tan magno acontecimiento:"El vigésimo universario de la clausura del Concilio,en 1985,fue convocado por el Sínodo extraordinario de Obispos.Recuerdo este hecho porque de aquel Sínodo proviene la iniciativa del Catecismo de la Iglesia católica.Algunos teólogos,a veces ambientes enteros,difundían la tesis de que no había ya necesidad de ningún Catecismo,siendo esta una forma de transmisión de la fe ya superada y,por eso,que había que abandonar.Expresaban también la opinión de que la creación de un Catecismo de la Iglesia universal sería de hecho irrealizable"******************** Sin embargo,a pesar de estos malos augurios de algunos pesimistas,las cosas por la gracia de Dios,tomaron un derrotero muy distinto,tal como seguía aclarando este siempre recordado Papa(Ibid):"En tiempo relativamente breve fue realizada la gran síntesis,de toda la riqueza del magisterio de la Iglesia,después del Concilio Vaticano II;en ella,verdaderamente,tomo parte toda la Iglesia. Particular mérito debe serle reconocido al Cardenal Joseph Ratzinger,Prefecto de la Congregación en 1992 ********************El Catecismo se convirtió en un bestseller en el mercado mundial del libro, como confirmación de lo grande que era la demanda de este tipo de lectura,que a primera vista podría parecer impopular...El Espíritu que ha hablado por medio del Concilio Ecuménico Vaticano II,no ha hablado en vano ********************La experiencia de estos años nos deja entrever nuevas perspectivas de apertura hacia esa verdad divina que la Iglesia debe anunciar -en toda ocasión oportuna o no oportuna-" Recuerda aquí de alguna manera el santo Padre,las palabras del apóstol san Pablo,en su segunda Carta a Timoteo,cuando se encontraba prisionero en Roma y ve acercarse el día en que dará su sangre por el evangelio de Cristo(2 Tim 4,1-4):"Yo te conjuro ante Dios y ante Jesucristo, que ha de venir como rey a juzgar a vivos y muertos/predica la palabra,insiste a tiempo y a destiempo,reprende,corrige,exhorta, con toda paciencia y con preparación doctrinal/Pues vendrán el tiempo en que los hombres no soportarán la sana doctrina,sino que,llevados de sus caprichos,buscarán maestros que les halaguen el oído /se apartarán de la verdad y harán caso de los cuentos"

MIL AÑOS DEL REINADO DE CRISTO ** Y DE SUS SEGUIDORES

San Juan evangelista encontrándose relegado en la isla de Patmos por orden del emperador Domiciano(85-96)tuvo las visiones que describe en el Apocalipsis.Este libro en principio puede parecer obscuro y misterioso,pero esa misma obscuridad y misterio puede acercarnos a Cristo que siempre vence,reina e impera sobre el mal.Así puede suceder al leer los versículos que se refieren al -fin o derrota del dragón-, la -serpiente antigua-,es decir,Satanás y el inicio del llamado -Reino de los mil años-********************Estos mil años(virtuales)representarían simbólicamente,según los estudiosos de este singular pasaje del libro de san Juan, el curso de la historia humana que implicaría la relativa -soltura del diablo-,con la cual se iniciaría la época sub-escatológica.Para estudiar adecuadamente las visiones del apóstol muchas veces se suele utilizar la subdivisión en tres apartados más o menos definidos como son:1)El dragón atado;2)el reino de los mil años;3)El dragón suelto y derrotado. En el primer apartado,esto es,-el dragón atado- podemos leer (Ap 20,1-3):"Y vi bajar del cielo un ángel,que tenía la llave del abismo y una gran cadena en su mano/ Y cogió al dragón,la serpiente antigua,que es Satanás,y lo ató mil años/y lo lanzó al abismo y cerró,y puso el sello por encima de él,para que no seduzca ya más las naciones ,hasta que se haya cumplido los mil años ********************pasados estos tiene que ser desatado por breve tiempo" Algunos autores interpretan esta visión en el siguiente sentido :"Estos versículos representan los limites y trabas impuestas por Dios,que cohiben o esterilizan la maléfica acción del diablo sobre los hombres". Recordemos que la prisión de Satanás,fue mencionada por el apóstol en ocasiones anteriores en el contexto de este mismo libro.Así por ejemplo aparece en (Ap 9,1-2):"Y el quinto ángel tocó la trompeta,y vi una estrella que había caído del cielo en la tierra,y le fue entregada la llave del del pozo del abismo /Cuando ella abrió el pozo del abismo,subió del pozo un humo como de un gran horno,de suerte que el sol y la atmósfera se oscurecieron ".La estrella caída(o astro) representaría un ángel malo a quien se entrega la llave del pozo del abismo para que abra y de salida a los espíritus infernales;de esta forma se estaría dando libertad al diablo(por breve tiempo)*******************tal como se vuelve a recordar en el apartado del-dragón suelto- al que antes hemos aludido.Cuando se hayan cumplido los mil años de nuevo Satanás estará libre, sigue contando san Juan,para seducir a los hombres Ap 20,8-10):"Y saldrá a seducir a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra ,a Gog y Magog (simbólicamente representan la gentilidad anticristiana según el libro del profeta Ezequiel)con el fin de reunirlos para la batalla,en número tan grande como la arena del mar /Subieron a la superficie de la tierra,y rodearon el campamento de los santos,la ciudad amada *******************pero cayó fuego del cielo y los devoró/el diablo,que los seducía,fue arrojado al estanque de fuego y de azufre,donde están la bestia y el falso profeta,y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos" Antes de la derrota y el juicio final de los enemigos, se va a producir (según las visiones de san Juan)un periodo de tiempo(los virtuales mil años)que según los estudiosos de este tema podría significar simbólicamente la historia del hombre desde la Encarnación del Hijo de Dios,hasta su segunda venida en la Parusía,un tiempo en el que el poder del demonio estará recortado y en cierta manera encadenado.Se trata de una interpretación bastante lógica defendida en gran medida,en la actualidad,por los componentes de la Iglesia de Cristo ********************Al final de este grupo de versiculos pertenecientes a lo que se ha dado en llamar -El milenio- podemos leer (Ap 20,6):"Bienaventurado y santo quien tiene parte en la primera resurrección;sobre ellos no tiene poder la muerte segunda,sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él mil años" ¿Cuando será todo esto? Es una pregunta que sólo Dios conoce ********************La Iglesia no se ha pronunciado en este sentido;de cualquier forma en el Epilogo del libro del Apocalipsis Jesús repite varias veces que vuelve enseguida (Ap 20, 12-14):"Mira,yo vuelvo pronto y traeré mi recompesa conmigo para dar a cada uno según sus obras /Yo soy el Alfa y la Omega,el principio y el fin,el primero y el último /Bienaventurados los que lavan sus vestiduras para tener acceso al árbol de la vida y entrar por las puertas de la ciudad" ********************Según el Papa Benedicto XVI,en este sentido, en su Audiencia General del 12 de septiembre de 2012,la afirmación de Cristo al decir que vuelve pronto no sólo indica la perspectiva futura en la Parusía sino también la presente:"Jesús viene,pone su morada en quien cree en Él y lo acoge"