En los últimos tiempos el mal ha crecido en el mundo de una forma evidente y aterradora.Varias guerras asolan la tierra y toda persona sensata se encuentra acosada por una situación inquitante, que le lleva a pensar,que si las cosas siguen así, podría acabar todo en una tercera guerra mundial,en este caso, capaz incluso de exterminar a una gran parte de la humanidad...¿Qué es lo que está sucediendo? Es una pregunta lógica que muchos hombres y mujeres se hacen en este momento...La respuesta para muchos es evidente: Nunca en la historia de la humanidad se había producido una situación en la que una gran mayoria negará la existencia de Dios, negará a su Creador; en definitiva, rechazará el amor de Dios...
Los hombres han rechazado la misericordia de Dios y se han adaptado a la tirania de las fuerzas del mal, en alas de una falsa libertad promovida por los seguidores de ideologias modernistas.
El Papa Benedicto XVI muy motivado siempre por los peligros que corría la humanidad en este último siglo, y en particular los seguidores de Cristo, se manifestaba así en cierta ocasión (El amor se aprende; Romana Editorial, S.L. 2012):
"Hemos creído en el amor de Dios:Así puede expresar el cristiano la opción fundamental de su vida.No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea,sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona,que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello,una orientación decisiva...La fe cristiana,poniendo el amor en el centro,ha asumido lo que era el núcleo de la fe de Israel,dándole al mismo tiempo una nueva profundidad y amplitud.En efecto,el israelita creyente reza cada día con las palabras del Deuteronomio que, como bien sabe,compendían el núcleo de su existencia: *Escucha Israel:El Señor nuestro Dios es solamente uno.Amarás al Señor nuestro Dios con todo tu corazón ,con toda tu alma,con todas tus fuerzas (6, 4-5)*
Jesús haciendo de ambos un único precepto,ha unido este mandamiento del amor a Dios con el amor al prójimo contenido en el libro del Levítico:Amarás a tu prójimo como a ti mismo (19,18; cf.Mc 12, 29-31). Y puesto que es Dios quien nos ha amado primero (1 Jn 4,10) ahora el amor ya no es sólo un Mandamiento,sino la respuesta al don del amor, con el cual viene a nuestro encuentro"
Sin duda el hombre sabe de sobra que el poder del mal nace de su rechazo a Dios, de su rechazo al amor de Dios, pero ún así sigue pecando y dando lugar al crecimiento del mal en el mundo...En este sentido, el Papa Benedicto XVI se expresaba así al escribir estas palabras en su libro -Qué es el cristianismo; Testamento espiritual;La Esfera de los libros;2023-:"En sintesís podemos decir que la historia de Jesús, tal como la relata el Nuevo Testamento, desde el relato de las tentaciones
hasta la aparición en Emaús muestra que el tiempo de Jesús, el tiempo de los paganos, no es un tiempo de transformación cósmica en el que ya se han tomado decisiones entre Dios y el hombre,sino un tiempo de libertad.En él, Dios sale al encuentro de los hombres a través del amor crucificado de Jesucristo para reunirlos en una libre aceptación del Reino de Dios.Es un tiempo de libertad,que también significa un tiempo en el que el mal todavía tiene poder.El poder de Dios en todo este tiempo,es también un poder de paciencia y de amor,contra el que sigue activo el poder del mal. Es el tiempo de paciencia de Dios, que a nosotros nos parece exageradamente excesivo, un tiempo de la victoria,pero también de la derrota del amor y de la verdad. La Iglesia primitiva sintetizó la naturaleza de este tiempo con la expresión -Regnavit a ligno Deus-.
Al ponerse en camino Jesús, como los discípulos de Emaús, la Iglesia aprende a leer con él el Antiguo Testamento y comprenderlo así de una manera nueva. Aprende a reconocer que eso fue precisamente lo que se predijo sobre el -Mesías- y, en el diálogo con los judíos, debe tratar continuamente de demostrar que todo esto tiene lugar -según las Escrituras-.Por eso,la teología espiritual ha subrayado una y otra vez que el tiempo de la Iglesias no significa,p.e.,haber desembarcado en el paraíso,sino que corresponde para el mundo entero con los cuarentas años del éxodo de Israel.Es el camino de los liberados...Del mismo modo que a Israel se le recuerda siempre en el desierto, que su errancia es consecuencia de la liberación de la esclavitud de Egipto,y al igual que Israel anhelaba constantemente en el camino volver a Egipto,sin ser capaz de reconocer el bien de la libertad como un bien, el cristianismo se comporta del mismo modo en el camino del éxodo: *Reconocer el misterio de la liberación y de la libertad como un don de redención les resulta siempre dificil a los seres humanos,que prefieren renunciar a su liberación*
Con la misericordia de Dios sin embargo,también pueden aprender constantemente que la libertad es el gran don para la vida verdadera..."
Como sigue diciendo el Papa Benedicto XVI en su libro (Ibid):"Lo que la persona humana necesita con respecto a la salvación,es una intima apertura a Dios,una íntima espera y adhesión a Él,y esto significa,que nosotros junto con el Señor,que hemos encontrado,salgamos al encuentro de los demás y tratemos de hacer visible para ellos la venida de Cristo...El contrapeso al dominio del mal sólo puede consistir,en primer lugar,en el amor divino-humano de Jesucristo,que es siempre superior a cualquier posible poder del mal.Pero es necesario que nos introduzcamos en esta respuesta que Dios nos da a través de Jesucristo.Aunque el individio sea responsable de un fragmento del mal y,por tanto,complice de su poder,junto con Cristo puedo decir,sin embargo,que -completo en mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo (Col 1,24)"
Hace mención el Papa a la Epístola escrita por san Pablo a los Colosenses,con motivo del peligro que amenazaba a la Iglesia de Cristo(fundada en su día por uno de sus discípulos,concretamente Epafrás),invadida por entonces por los seguidores del gnosticismo,enemigos mortales de Cristo y su Mensaje;ellos son los mismos que en nuestros días están llevando a la humanidad a una situación gravemente peligrosa.San Pablo se encontraba por entonces retenido en Roma en contra de su voluntad y al ser visitado por Epafrás fue informado por éste sobre lo que allí estaba sucediendo.Las palabras exacta del apóstol del Señor en esta ocasión fueron precisamente:" Ahora me gozo en mis padecimientos sufridos por vosotros y cumplo,por mi parte,lo que falta de las fatigas de Cristo en mi carne por el bien de su Cuerpo que es la Iglesia"
De cualquier forma,como también aseguraba el Papa Benedicto XVI (Ibid):"El contrapeso al dominio del mal solo puede consitir,en primer lugar,en el amor divino-humano de Jesucristo,que es siempre superior a cualquier posible poder del mal"
