ORACIÓN DE UN JUSTO PERSEGUIDO:SALMO IMPRECATORIO

CONTRA LOS PERSEGUIDORES-SALMO 34(35):"De David.Pelea,Señor,contra los que me atacan,guerrea contra los que me hacen guerra/ empuña el escudo y la adarga,levántate y ven en mi auxilio/blande la lanza y la pica contra mis perseguidores;di a mi alma: YO SOY TU SALVACIÓN**************************************************************************************************** ********************************************************************************************************************** Sean confundidos y avergonzados los que atacan contra mi vida;retrocedan y sean humillados quienes traman mi derrota/sean como tamo(pelusa)al viento, acosados por el ángel del Señor/sea su camino oscuro y resbaladizo PERSEGUIDOS POR EL ÁNGEL DEL SEÑOR*********************** ******************************************************************************************************************************************************* ************************************ Pues sin motivo me escondían redes,sin motivo me abrían zanjas mortales/¡Que les sorprenda el desastre imprevisto,que se enreden en la red que escondieron,Y CAIGAN DENTRO DE LA FOSA!*************************************************************************
**************************************************************************************************************************** Y yo me alegraré con el Señor,gozando de su salvación/todo mi ser proclamará:"Señor ¿Quién como tú,que defiendes al debil del poderoso ,AL POBRE Y HUMILDE DEL EXPLOTADOR?****************************************************************************************** ***************************************************************************************************************************** Se presentaban testigos violentos:me acusaban de cosas que ni sabía/me pagaban mal por bien DEJÁNDOME DESAMPARADO**************** ***************************************************************************************************************************** Yo,en cambio cuando estaban enfermos,me vestía de saco,me mortificaba con ayuno,y desde dentro repetía mi oración/Como por un amigo o como por un hermano,andaba triste;cabizbajo y sombrio,COMO QUIEN LLORA A SU MADRE************************************* ***************************************************************************************************************************** Pero cuando yo tropecé,se alegraron,se juntaron contra mi,y me golpearon por sorpresa,me laceraban sin cesar/Cruelmente se burlaban de mí,RECHINANDO LOS DIENTES DE ODIO***************************************************************************************** ***************************************************************************************************************************** Señor ¿Cuando vas a mirarlo? Defiende mi vida de los que rugen;mi único bien de estos leones/y te daré gracias en la gran asamblea, TE ALABARÉ ENTRE LA MULTITUD DEL PUEBLO************************************************************************************** ***************************************************************************************************************************** Que no canten victoria mis enemigos traidores,que no hagan guiños a mi costa los que me odian sin razón/Pues no hablan de paz, y en contra los pacíficos de la tierra traman planes siniestros/Abren sus fauces contra mí y se ríen:"LO HAN VISTO NUESTROS OJOS" **************************************************************************************************************************** **************************************************************************************************************************** Canten y se alegren los que desean mi justicia,repitan siempre:GRANDE ES EL SEÑOR,QUE DESEA LA PAZ DE SUS SIERVOS/MI LENGUA ANUNCIARÁ TU JUSTICIA,TODOS LOS DÍAS TE ALABARÁ

EL PAPA SAN LEÓN IX : GRAN REFORMADOR DE LA IGLESIA (Primera Parte)

La historia de Iglesia se caracteriza por unos Pontífices,a partir de aquel elegido directamente por Cristo, san Pedro,que salvo raras excepciones, estuvieron plenamente dedicados,con gran amor y ahínco,a la labor evangelizadora iniciada en su día por Jesucristo, para salvar a los hombres.Precisamente a principios del siglo XI,concretamente en el año 1002,surgió un hombre nacido en Egisheim,localidad actualmente francesa, en la región de la Alsacia,que en un futuro llegaría a ser un Papa santo de la Iglesia de Cristo.Recibió el nombre de Bruno y su padre Hugo era primo del emperador Conrado;perteneció a una familia noble,intelectual y también muy piadosa.Siendo aún muy joven, fue canónigo de la catedral de san Esteban en Toul,ejerciendo una influencia muy beneficiosa sobre el Obispo Herimann,el cual según se cuenta poseía un carácter dificil.Sus parientes le enviaron a la Corte,y muy pronto su comportamiento virtuoso y ascético se hizo sentir entre los cortesanos,adquiriendo fama de santidad,por lo que no es de extrañar que a la muerte del Obispo Herimann ,fuera elegido por meritos propios,sucesor de éste, siendo nombrado Obispo de Toul en el año 1026;tenía entonces sólo 24 años y su fama de hombre piadoso creció a los ojos de toda su grey a lo largo de los más de veinte que administró su diócesis.A la muerte del Papa Dámaso II en el año 1048,los romanos pidieron consejo al emperador alemán Enrique III sobre la persona más adecuada para ser nombrado Pontífice y éste conociendo la fama de gran santidad de Bruno aconsejo su nombramiento.El santo varón no creyéndose poseedor de méritos para tan alto honor trató de resistirse y sólo aceptó esta posibilidad si era libremente electo por la población romana.Cuando llegó a Roma vistiendo ropas de peregrino y descalzo,el pueblo se emocionó gritando todos al unísono que no querían a otro Papa que no fuera él .Fue entronizado solemnemente el 12 de febrero de 1049,asumiendo el nombre de León IX.Este Pontífice quiso mantener hábitos de vida,de austeridad y hasta de pobreza, al igual que cuando era Obispo,para dar ejemplo a su grey,porque realmente se sentía feliz compartiendo todo con los más pobres; por otra parte,quiso mejorar el comportamiento del clero,muy deteriorado,en aquellos años que le toco vivir,para lo cual convocó una serie de reuniones y Sínodos a los que debían asistir los Obispos y hasta,en algunas ocasiones,los reyes y el emperador.Su lema era -TERMINAR CON LOS NEGOCIOS SUCIOS- que entonces se venían realizando en torno a las cosas de Dios.Él decía:"LA CASA DEL SEÑOR ES SAGRADA Y POR TANTO SÓLO PUEDE SER UNA CASA DE ORACIÓN" Se llegó a enfrentar en una ocasión al religioso y teólogo francés, Berengario de Tours,el cual defendía la idea de que la presencia de Cristo en la Eucaristía sólo era virtual y no real,como así considera la Iglesia (Transusbstanciación);dogma de fe por el Concilio IV de Letrán,1215.Tantos problemas a resolver,así como,llevar a cabo tantos viajes para conocer a su grey,dio como resultado que este Papa acabara dándose cuenta perfecta de la situación real por la que estaba pasando la iglesia católica en aquellos momentos,y se propuso llevar a cabo una serie de medidas fundamentales para la transformación del clero y para conseguir en general la santidad de todos sus fieles.Con el ejemplo y la actividad de este santo hombre durante su estancia en la Silla de Pedro ,muchos Obispos y sacerdotes,arrepentidos de su proceder anterior fueron cambiando de actitud,volviendo de nuevo al redil del Señor, recordando las palabras del Buen Pastor, que habían abandonado. Sin duda sobre la huella de los Doce Apóstoles,los Obispos y sacerdotes de la Iglesia,han continuado su labor evangelizadora en la segunda y tercera generación siempre necesaria y así ha permanecido hasta nuestros días.Tenía cincuenta y dos años san León IX cuando entregó su alma al Señor,recibiendo la muerte como una buena amiga que le facilitaba la llegada al reino de Dios,tal como había deseado siempre.

EL PAPA LEÓN IX: GRAN REFORMADOR DE LA IGLESIA (Segunda Parte)

En Roma el Papado había permanecido sin reforma alguna hasta el año 1046,pero cuando el emperador alemán Enrique III llegó a la ciudad santa,depuso a los tres nobles locales que habían sido proclamados Papas por las autoridades del momento,y nombró en su lugar a un hombre santo y reformista que adoptó el nombre de León IX.Este santo varón y sus colaboradores,se hicieron cargo de los problemas de la Iglesia;se promulgaron decretos contra el pecado de la simonía,el matrimonio del clero y cualquier tipo de inmoralidad...Sin embargo,otro problema enorme vino a entristecer el Papado de León IX, pues durante el mismo tuvo lugar el inicio del denominado -CISMA DE ORIENTE-,a pesar sus ímprobos esfuerzos para conseguir la paz entre las Iglesias de Oriente y Occidente.En efecto,el Papa envió legados con un mensaje de buena voluntad hacia la Iglesia de Oriente,pero no por ello el resultado fue positivo.Por el contrario la situación se fue enquistando por malos entendidos entre ambas partes y el Papa se vio forzado a promulgar la excomunión del Patriarca Cerulario en el año 1054,dando así comienzo a un cisma entre ambas Iglesias que ha proseguido a lo largo de los siglos hasta nuestros días en los que por suerte se puede apreciar un claro ecumenismo.Por otra parte,a mediados del siglo XI,el Papa León IX convocó un Concilio en Rehims,al que se nego el rey de Francia asistir,y en el que se trató de poner fin a los excesos del clero frances,consiguiendo que algunos Obispos pidieran perdón arrepentidos de su mal proceder.Por entonces el Pontífice se había enfrentado también a Berengario de Tours,el cual blasfemaba al asegurar,que la presencia de Cristo en la Eucaristía no era real sino solamente virtual.A pesar de todos estos problemas que iban surgiendo el Papa siguió su costumbre de viajar mucho,con objeto de tener conocimiento,de primera mano,sobre el estado real de su grey.Convocó otros Concilios entre los que destacan,además del de Letrán,el de Pavia y el de Maguncia.En los últimos años de su vida,León IX tuvo que enfrentarse a los normandos,instalados al sur de Italia, que trataban de apoderarse de los Estados Pontificios;el Papa armó un ejercito a este fin ,pero tristemente resultó derrotado en Civitate,por los ejercitos de Hunifredo de Apulia y Roberto Guiscardo,cayendo prisionero, y permaneciendo encarcelado durante largo tiempo.Aunque finalmente fue liberado,se puede decir que murió a consecuencia de los sufrimientos pasados,al poco tiempo a una edad temprana,un 19 de abril del año 1054.Tras su muerte fue elegido nuevo Pontífice,Gebhart de Eichstäd,natural de Baviera,que tomó el nombre de Victor II (1055-1057),el cual continuó la obra reformadora de la Iglesia iniciada por León IX,aunque estuvo en la Silla de Pedro muy poco tiempo y tampoco fue capaz de dar fin a la separación entre las Iglesias de Oriente y Occidente.A pesar de ello debemos ser optimistas ya que en la actualidad se estan consiguiendo muchos avances en este sentido y como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia católica derivado del Concilio Vaticano II (nº819):"Muchos elementos de santificación y de verdad existen fuera de los limites visibles de Iglesia católica:La Palabra de Dios escrita,la vida de la gracia a la fe, la esperanza y la caridad y otros dones interiores del Espíritu Santo...El Espíritu de Cristo se sirve de estas Iglesias y comunidades eclesiales (separadas) como medios de salvación cuya fuerza viene de la plenitud de gracia que Cristo ha confiado a la católica.Todos estos bienes provienen de Cristo y conducen y de por sí impelen a la unidad (LG 8)

SAN BEDA EL VENERABLE: DOCTOR DE LA IGLESIA

Nació este santo varón a finales del siglo VII,concretamente en el año 673 y murió a principios del siglo VIII,en el año 735 .Vivió,por tanto,durante la llamada -Alta Edad Media-,en el continente europeo,ya que vino a este mundo en Northumberland,condado de Durham,en los confines de Escocia.En Europa occidental el siglo VII marcó la transición entre dos mundos:el tardo-antiguo y alto-medival y se puede decir que durante este perido de tiempo se produjo un desarrollo crucial en la vida religiosa de las gentes,sobre todo en los centros monásticos.En la Europa cristiana proliferó la fundación de casas monacales y así,en Hispania,Italia y Britania,aunque sus soberanos habían profesado el arrianismo inicialmente o el paganismo en general,surgieron fuertes lazos de unión entre el monacato y las monarquías,que se desarrollaron más durante el siglo VIII.La actividad misionera realizada durante estos años fue enorme y el ejemplo más sobresaliente derivado de dicha actuación de la Iglesia católica lo encontramos precisamente en la conversión de la Inglaterra anglosajona.No obstante,la labor de cristianización había comenzado en el norte de Inglaterra,por la acción de los misioneros irlandeses.Tras una serie de contratiempos iniciales,a finales del siglo VII,coincidiendo con el nacimiento de nuestro santo,toda Inglaterra se hallaba firmemente dentro de las fronteras del mundo cristiano obediente al Papa de Roma. Por entonces los monjes ingleses habían iniciado sus propias campañas misioneras en Frigia y Sajonia.En situación tan idónea para la Iglesia de Cristo no es de extrañar que surgiera una figura tan extraordinaria como lo fue san Beda,al cual siendo muy niño llevaron sus familiares al monasterio benedictino de san Pablo de Jarrow,donde estudió ciencias divinas y humanas con el célebre maestro Bervelacio,llegando a adquirir ,cuando aún era mucha la incultura del pueblo,unos grandes conocimientos en ciencias y letras.Se cuenta que alternaba sus estudios y su vida de oración ,como era costumbre,con ejercicios corporales propios de su situación en un monasterio:cultivar la huerta,trabajos en la cocina... Tomó el habito de san Benito y fue ordenado sacerdote algo más tarde,mientras su fama de erudito se extendia por todas partes... El Papa san Sergio I (687-701),quiso llevarlo a su lado,pero san Beda prefirió permanecer en su convento,e hizo bien,porque en Roma probablemente no habría tenido tiempo para escribir el inmenso legado que dejo para la humanidad,en general,y en particular para la cristiandad. A sus cincuenta y nueve años ya había escrito más de cuarenta obras,entre las que destaca la -Historia eclesiástica del pueblo ingles-,donde relata los avatares del mundo cristiano en Inglaterra,dejando también información muy importante sobre su propia persona.Ya cercana su paso a la otra vida escribia algo tan comovedor como esto:"Y es así,que muy interesado en la historia eclesiástica de Bretaña, especialmente en la raza de los ingleses,yo, Beda,sirviente de Cristo y sacerdote del monasterio de los benditos apóstoles san Pedro y san Pablo,el cual se encuentra en Wearmouth y Jarrow (en Northumbria), con la ayuda del Señor he compuesto,cuanto he logrado recabar de documentos antiguos,de las tradiciones de los ancianos y de mi propio conocimiento... Sigue san Beda narrando su vida e inserta una lista de -Indiculus- sobre sus anteriores trabajos.Finaliza su gran obra dando gracias a Jesús por la ayuda que le ha prestado y rogándole que le encamine hacia Él,que es la fuente de toda sabiduría con objeto de permanecer siempre delante de su rostro...Hermosas palabras,de un hombre santo a las puertas de la muerte,que muestran la inmensa gratitud hacía Jesucristo.Así describia Cuthbert los sentimientos de su maestro:"Nunca vi con mis ojos,ni oí con mis oídos a nadie que agradeciera(los dones recibidos)tan incesantemente al Dios vivo. Incluso el día de su muerte"Fue declarado -Venerabilis et modernis temporibus doctor admirabilis-,en el.-Consejo de Aachen- de 835 y en 1899 el Papa León XIII decretó que el 27 de mayo se celebrara su fiesta por toda la cristiandad.

JESÚS EN DISTINTAS OCASIONES ANUNCIO SU ASCENSIÓN AL PADRE

El Papa san Juan Pablo II nos recordó que Jesús anuncio su Ascensión al Padre en distintas ocasiones:"Jesús tenía sin duda en la mente su muerte ya cercana,y sin embargo miraba más allá y pronunciaba palabras en la perspectiva de su proxima partida,de su regreso al Padre mediante la Ascensión al cielo:-Me voy a aquel que me ha enviado- (Jn 16,5);-Me voy al Padre,y ya no me veréis- (Jn 16,10).Los discipulos no comprendieron bien entonces ,qué tenía Jesús en mente,tanto menos cuanto hablaba de forma misteriosa:-Me voy y volveré a vosotros- ,e incluso añadía:-Si me amarais ,os alegraríais de que me fuera al Padre,porque el Padre es más grande que yo- (Jn 14,18).Tras la Resurrección aquellas palabras se hicieron para los discípulos más comprensibles y transparentes,como anuncio de su Ascensión al cielo (Audiencia General del miércoles 5 de abril de 1989)".En efecto,por su parte,los apóstoles san Mateo y san Juan,así como los evangelistas san Marcos y san Lucas,narraron las apariciones de Jesús después de su Resurrección.Es provablemente,sin embargo,san Lucas,el que expone de forma más clara,en su Evangelio,las últimas instrucciones del Señor a sus apóstoles antes de su Ascensión a los cielos,momentos después de haberles -abierto la inteligencia para que entendieran las Escrituras- (Lc 24, 44-49).Este evangelista nos narra así mismo los pormenores de la Ascensión del Señor de una forma más bien breve,aunque después en su libro de los -Hechos de los apóstoles- los especifica mejor (Lc 24, 50-52):"Los sacó hasta cerca de Betanía/Levantó las manos y los bendijo.Y mientras los bendecía se separó de ellos y subió a los cielos/Ellos lo adoraron y se volvieron a Jerusalén llenos de alegría/Estaban continuamente en el Templo bendiciendo a Dios" Cabe destacar dos aspectos esenciales del relato de san Lucas,según el Papa Francisco (Audiencia General.Plaza de San Pedro.Miercoles 17 de abril de 2013):"Ante todo, durante la Ascensión,Jesús realiza el gesto sacerdotal de la bendición,y con seguridad los discípulos expresan su fe con la postración,se arrodillan inclinando la cabeza.Este es un primer punto importante:Jesús es el único y eterno Sacerdote que,con su Pasión,atravesó la muerte y el sepulcro,resucitó y ascendió a los cielos;está junto a Dios Padre,donde intercede para siempre a nuestro favor (Hb 9,24).Como afirma san Juan en su -Primera Carta-, Él es nuestro abogado:¡Que bello es oír esto! Cuando uno es llamado por el juez o tiene un proceso,lo primero que hace es buscar un abogado para que le defienda.Nosotros tenemos uno, que nos defiende siempre,nos defiende de las acechanzas del diablo ,nos defiende de nosotros mismos,de nuestros pecados.Queridísimos hermanos y hermanas contamos con este abogado:No tengamos miedo de ir a Él a pedir perdón,bendición,misericordia.Él nos perdona siempre,Él es nuestro abogado:Nos defiende siempre.No olvidéis esto.La Ascensión de Jesús al cielo,nos hace conocer esta realidad tan consoladora para nuestro camino.En Cristo,verdadero Dios y verdadero hombre,nuestra humanidad ha sido llevada junto a Dios;Él nos abrió el camino;Él es como un jefe de cordada cuando se escala una montaña,que ha llegado a la cima y nos trae hacia sí,conduciéndonos a Dios;si confiamos a Él nuestra vida,si nos dejamos guiar por Él,estamos ciertos de hallarnos en manos seguras, en manos de nuestro Salvador,de nuestro Abogado.Tenemos un segundo elemento importante,san Lucas refiere que los apostóles,después de haber visto a Jesús subir al cielo,regresaron a Jerusalén:-con alegria-.Esto nos parece,en principio,un poco extraño.Generalmente cuando nos separmos de nuestros familiares,de nuestros amigos,por un viaje definitivo y sobre todo con motivo de la muerte,hay en nosotros una tristeza natural...En cambio,el evangelista subraya la profunda alegría de los apóstoles...Precisamente porque comprende que si bien substraídos de su mirada,Jesús permanece para siempre con ellos,no los abandona y,en la Gloria del Padre,los sostiene,los guía e intercede por ellos"

JESÚS EN EL HUERTO DE GETSEMANÍ Y SU SÍ AL PADRE (2ª Parte)

Es un ejemplo admirable el dado por Jesucristo en el huerto de Getsemaní,ante el peligro que ya le acosaba:Él se muestra voluntariamente dispuesto a afrontarlo ,por fidelidad al Padre y por amor a los hombres;un ejemplo seguido,a partir de entonces,por muchos hombres y mujeres que entregaron y siguen entregando también sus vidas por amor a Jesús y a sus hermanos,empezando por los apóstoles y siguiendo por todos los santos mártires que han demostrado que las palabras de Cristo y su sacrificio en la Cruz no han sido una derrota,sino una victoria del bien sobre el mal.La Iglesia fundada por Jesús ,desde muy antiguao,rinde homenaje a la memoria de estos santos que dieron su vida por el Mensaje de Cristo y son una lección estremecedora y vital para los creyentes y no creyentes de todos los tiempos.En este sentido el Papa Benedicto XVI aseguraba,en su día,que podríamos adentrarnos en el testimonio dado por el Señor y caer en la cuenta de que la búsqueda apasionada de la Iglesia antigua para compreder la figura de Jesucristo haya encontrado su forma más concreta en la meditación de la oración de Éste en el huerto de Getsemaní,también llamado el huerto de los olivos.En la oración de Cristo se encuentra,como han observado muchos estudiosos de la santas Escrituras, las claves de su personalidad,pero no es menos importante que este descubrimiento haya permitido también comprender el grado de fidelidad,lealtad y amor de Jesús al Padre y por Él a los hombres (Jesús de Nazaret,2ªParte;Benedicto XVI):"Es algo nuevo e inaudito que Jesús ose dirigirse al Padre de forma familiar...El hablaba con Dios como un niño con su padre...El -Abbá- usado por Jesús para dirigirse a Dios revela la íntima esencia de su relación con Él" Sí, como podemos leer en el evangelio de san Lucas,el Señor durante su oración en el monte de los olivos decía (Lc 22,42):"Padre(Abbá),si quieres traspasa de mí este caliz; más no se haga mi voluntad,sino la tuya" Verdaderamente,con su Pasión,Muerte y Resurrección,Jesucristo nos ha mostrado el camino que conduce a Dios,y también la -puerta estrecha- por la que debemos pasar para acercanos a Él,tal como nos recordaba así mismo el Papa Benedicto XVI en su libro -Dios está cerca- (Ed.S.L Chronica;2011):"Ahora ya está abierta la puerta,pero desde el otro lado ,Jesús llama con su cruz:Llama a las puertas del mundo,a las puertas de nuestro corazón,que con tanta frecuencia y en tan gran número está cerrado a Dios.Y nos dice más o menos lo siguiente:Si las pruebas que Dios te da de su existencia en la creación no logran abrirte a Él;si la Palabra de la Escritura y el mensaje de la Iglesia te dejan indiferente,entonces mírame a mí,al Dios que sufro por tí,que personalmente padece contigo;mira que sufo por amor a ti y ábrete a mí,tu Señor y tu Dios" No obstante hay que reconocer como manifestaba el Papa Benedicto XVI en su libro que:"El panorama internacional,presenta perspectivas prometedoras de desarrollo económico(por entonces no se podía ni pensar en la posibilidad de una pandemia como la que ahora padecemos),pero por otra parte,ofrece a nuestra atención algunas fuertes preocupaciones por lo que se refiere al futuro mismo del hombre.En no pocos casos,la violencia marca las relaciones entre las personas y entre los pueblos ;la pobreza oprime a millones de habitantes;las discriminaciones e incluso las persecuciones por motivos raciales,culturales y religiosos obligan a muchas personas a huir de sus países para buscar refugio y protección en otros lugares;cuando el progreso tecnológico no tiene como fin la dignidad y el bien del hombre,ni está ordenado a un desarrollo solidario,pierde su fuerza de factor de esperanza y corre el peligro de acentuar el desequilibrio y la injusticia ya existente..." Palabras del Papa Benedicto XVI muy ajustadas a la situación que actualmente reina por desgracia en todo el mundo a causa de la pandemia y los errores de tiempos pasados,ya apuntados por el santo Padre en el año 2011.Sin embargo como también dice este Pontífice (Ibid):"Desde la cruz Cristo camina por delante de nosotros mostrándonos la senda que nos conduce a la vida eterna"

JESÚS RELACIONÓ EL INFIERNO CON LA TRANSGRESIÓN DE LA LEY

Jesús menciona la gehena,palabra que significa infierno o fuego que no se extingue,relacionándola con la Ley,tal como podemos leer,por ejemplo, en el evangelio de san Marcos (Mc 9,42-50).Recordemos que en la mayoría de los códices griegos,así como en la Vulgata,después de referirse a la palabra gehena (Jesús hablaba el arameo)se añade la referencia al texto del profeta Isaías,para conseguir una mejor comprensión de las enseñanzas del Señor.En efecto,los últimos versículos del libro de Isaías al referirse a la conversión de los pueblos dicen así (Is 66,23-24):"Cada luna nueva y cada sábado vendrá todo el mundo a prosternarse ante mí-dice el Señor-/Y al salir verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí. Su gusano no morirá ni se extinguirá su fuego y serán un horror para todo el mundo" Estos últimos versículos del libro de Isaías que verdaderamente producen espanto en los seres humanos,no obstante contribuyen a poner en evidencia la gran lucha escatológica en la que sólo los justos compartirán la plenitud del Reino de Dios (Mt 25,31-46).El profeta Isaías hablaba del castigo de los impíos de una forma descarnada y terrible,en boca de Dios, lo que ciertamente nos pone más en guardia de lo que significa la palabra -gehena- utilizada por Cristo para describirnos el gravísimo peligro en que nos encontramos si incumplimos la Ley de Dios.Puede que incluso algunos creyentes al leer sus palabras piesen que son exageraciones de los seguidores de Jesús y de sus apóstoles,pero los Padres de la Iglesia no lo consideraron nunca así.Ahí tenemos por ejemplo las enseñanzas del Papa san Juan Pablo II en su libro -Cruzando el umbral de la esperanza-:"Ya ha llegado a nosotros la última fase de los tiempos (I Co 10,11) y la renovación del mundo está irrevocablemente fijada y en cierto modo,real, es anticipada en este mundo:La Iglesia,ya sobre la tierra,está adornada de verdadera santidad,aunque imperfecta.Pero hasta que no lleguen los nuevos cielos y la nueva tierra,en los que la justicia tiene su morada,la Iglesia peregrinante,en sus sacramentos y en sus instituciones,que pertenecen a la edad presente,lleva la imagen fugaz de este mundo,y vive entre criaturas,que gimen y están con dolores de parto hasta ahora,suspirando por la manifestación de los hijos de Dios(Rm 8,19-22).Hay que admitir que esta visión escatologíca estaba presente en las predicaciones tradicionales...Nos podemos preguntar si el hombre con su vida individual,con su responsabilidad,su destino, con su personal futuro escatológico,su paraíso,su infierno o purgatorio,no acabará por perderse en esa dimensión cósmica...Sin embargo,sí,el hombre en cierta medida está perdido ,se ha perdido también los predicadores,los catequistas,los educadores,porque han perdido el coraje de hablar del infierno.Y hasta quien les escucha hayan dejado de tenerle miedo.De hecho,el hombre de la civilización actual se ha hecho insensible a las -cosas Últimas-...Esto no significa sin embargo,que se haya convertido completamente extraña(nuestra civilización) a la -fe en Dios como Suprema Justicia-... Los hombres siguen teniendo esta convicción.Los horrores de las guerras,no han podido eliminarla:Al hombre le es dado morir una sola vez y luego le espera el Juicio de Dios (Heb 9,27).Esta convicción constituye además,en cierto sentido,un denominador común de todas las religiones monoteístas,junto a otras...El Dios,que es Juez justo,que premia el bien y castiga el mal,es realmente el Dios de Abraham,de Isaac,de Moisés y tambien de Cristo,que es su Hijo.Este Dios es en primer lugar Amor.No solamente misericordia,sino Amor.No solamente Padre del hijo prodigo ;también Padre que -Da a su Hijo para que el hombre no muera sino que tenga la vida eterna-"