JESÚS DIJO (LX): TRABAJOS PUBLICADOS EN MRM.MARUS

LA IGLESIA DE CRISTO Y SU VOCACION EVANGELIZADORA (19/9/2020) /// LA TAREA EVANGELIZADORA DE LA IGLESIA (II) (20/9/2020) //// TU SEÑOR NOS PROTEGERAS Y NOS SALVARAS (23/9/2020) /// LA VIRGEN DE LA MERCED (24/9/2020) /// ARCANGEL SAN MIGUEL:QUIEN COMO DIOS (29/2020) /// SAN JERONIMO PUSO LA BIBLIA EN EL CENTRO DE SU VIDA (30/9/2020) /// JESUS DIJO (LVI):TRABAJOS PUBLICADOS EN MRM.MARUS (1/10/2020)****LA SANTA BIBLIA TRADUCIDA DE LOS TEXTOS ORIGINALES EN EQUIPO BAJO LA DIRECCION DEL DR.EVARISTO MARTIN NIETO;Ed.SAN PABLO (1988)******* LIBRO DE LA SABIDURIA:(I)-"LA JUSTICIA ES INMORTAL" /// EXHORTACION A AMAR LA JUSTICIA (1,1-15):Amad la justica los que gobernáis la tierra, pensad con rectitud,buscadla con sencillez de corazón/porque se deja hallar por los que no lo tientan,se manifiesta a los que de Él no desconfían/ Los pensamientos retorcidos alejan de Dios y su poder,puesto a prueba,confunde a los imprudentes/Pues en el alma malévola no entra sabiduría ni habita en un cuerpo esclavo del pecado/Porque el santo espíritu que nos forma huye de la doblez,se aleja de los pensamientos insensatos y se siente ultrajado si ocurre una injusticia/La sabiduría es un espíritu que ama a los hombres,pero no dejará impunes los labios blasfemos;pues Dios es testigo de sus interioridades,vigilante veraz de su corazón y oidor de su lengua/Porque el espíritu del Señor llena todo el orbe,y Él,que todo lo abarca,todo lo conoce/ Por eso el que diga palabras injustas no pasará desapercibido,ni la justicia vengadora lo dejará escapar/Sobre las maquinaciones del malvado se hará investigación y hasta el rumor de sus palabras llegará al Señor/Pues un oído celoso lo escucha todo y no quedará oculto el rumor de sus murmuraciones /Guardaos,pues,de las murmuraciones vanas,preservad vuestra lengua de maledicencias,porque el dicho más secreto no deja de surtir efecto,y una boca mentirosa da muerte al alma/No corráis tras la muerte con los extravios de vuestra vida,ni os atraigáis la ruina con las obras de vuestras manos/Que no fue Dios quien hizo la muerte, que se goza con el exterminio de los vivientes/Pues todo lo creo para que perdurase,y saludables son las criaturas del mundo;no hay en ellas veneno exterminador,ni el imperio del abismo reina sobre la tierra/Porque la justicia es inmortal,pero la injusticia atrae a la muerte /// "DISCURSO DEL MALVADO" (1,16):Los malvados llaman a la muerte con señas y palabras,la tienen por amiga y por ella perecen;con ella hacen pacto,porque merecen ser su posesión ///"DISCURSO DEL MALVADO" (2,1-15):Dicen entre sí,calculando falsamente:Corta y triste es nuestra vida;para el fin del hombre no hay remedio ,y no se conoce persona que se libre del abismo/Porque somos hijos del azar y tras esto seremos como si no hubiésemos sido/Porque humo es la respiración de nuestras narices y el pensamiento una centella del latido de nuestro corazón/Una vez extinguido,el cuerpo se forma ceniza,y el espíritu se desvanece como aire sutil/Nuestro nombre con el tiempo caéra en el olvido,nadie se acordará de nuestras obras.Como huella de nube pasará nuestra vida;y se disipará como niebla perseguida por los rayos del sol y por su calor abatida/Pues nuestra vida es el paso de una sombra,nuestro fin es sin retorno;porque se pone el sello y nadie vuelve/Gocemos pues,de los bienes existentes, usemos de la creación como en la juventud apresuradamente/Llenémonos de vinos exquisitos y perfumes,y no dejemos pasar ni una flor de la primavera/Coronémonos de capullos de rosas ante que se marchiten/Que no faltemos ninguno a nuestra orgía;por todas partes dejemos señales de nuestro regocijo, pues ésta es nuestra herencia y nuestra suerte/Oprimamos al justo pobre,no perdonemos a la viuda,ni respetemos las añosas canas del anciano/ Sea nuestra fuerza la norma de la justicia,porque lo débil está visto que es inútil/Acechemos al justo;pues nos fastidia;se opone a nuestras obras ,nos echa en cara las infracciones de la ley y nos acusa de traicionar nuestra educación/Presume de tener el conocimiento de Dios y se tiene por hijo del Señor/Es un reproche para nuestros pensamientos,aun el verlo nos resulta molesto/Porque su vida no se parece nada a la de nosotros, y son muy distintos sus caminos.

LA VIRGEN MARÍA : AUXILIADORA DE LOS CRISTIANOS

Al rezar la letanía de Nuestra Señora,casi al final del Santo Rosario,rogamos a la Virgen María bajo la advocación de -Auxiliadora- , porque Ella es auxilio de los cristianos,y de todos los hombres.Aunque ésta es una advocación de la Virgen que era conocida desde tiempos antiguos (346),dos hechos históricos,especialmente,indujeron a la Iglesia a considerar a la Madre de Dios bajo el título de -Auxiliadora de los cristianos .El primero fue la célebre batalla de Lepanto durante la cual la Virgen dispensó una gran protección a la armada cristiana a las órdenes de don Juan de Austria,consiguiendo así una gran victoria el 7 de octubre del año 1571.Fue el Papa san Pio V(1566-1572)el que recurrió al rey de España,D.Felipe II,para formar una liga contra el terrible enemigo que amenazaba la isla de Chipre por aquel entonces.Por su parte ,el santo Padre había ordenado llevar a cabo oraciones públicas en toda la cristiandad y a consecuencia de ello,por las calles de Roma se veían devotas procesiones que imploraban la protección de Nuestra Señora,rezando el santo Rosario.Y no fueron vanas estas plegarias ,como ya hemos recordado.Pues bien,para eterna memoria de este triunfo de la cristiandad y testimonio de ella a la Reina del cielo ,este Pontífice,dispuso que la iglesia celebrase todos los años la festividad del santo Rosario el primer domingo de octubre y que se añadiese a la letanía Lauretana la advocación de la Virgen -Auxiliadora de los cristianos-.Algunos años después de estos hechos históricos,concretamente hacia el año 1683,sucedió que de nuevo,se alzó en armas el enemigo tan temido por los cristianos del continente europeo.El Papa era por entonces Inocencio XI(1676-1689),un santo varón que trató por todos los medios de seguir el ejemplo de su antecesor en la Silla de Pedro.En esta ocasión un principe polaco acudió a su angustiosa llamada de auxilio.Se trataba de D.Juan Sobieski(1629-1696) que junto con el emperador Leopoldo I de Habsburgo organizó una cruzada cristiana.En la famosa batalla de Kahlenberg,el ejercito aliado alcanzó un gran exito que la cristiandad asoció a los ruegos y oraciones que de nuevo se habían hecho a Nuestra Señora.Se cuenta que el piadosos rey polaco,mientras su ejercito al completo proclamaba:¡Oh nuestro valiente rey!,se dirigió a la Catedral de san Esteban para entonar el -Tedeum-,permaneciendo de rodillas durante todo el cantico.El Papa Pio VII(1800-1823)años después daba también una gran importancia a esta advocación mariana durante su cautiverio(en tiempos de Napoleón Bonaparte) ofreciendole a la Virgen declarar el día de su liberación como solemne,en su honor.Cumplió su promesa el 24 de mayo de 1814,día en que llegó a Roma, después de ser escarcelado,a la muerte de Napoleón.De este acontecimiento,viene la tradición de la solemnidad de María Auxiliadora cada 24 de mayo.Sin embargo,la mayor popularidad de esta advocación de la Virgen se debe a san Juan Bosco,el cual consideraba que Ella le había ayudado enormemente a alcazar el triunfo en todas las obras apostólicas que había emprendido a partir del año 1860,año que según el propio santo cuenta,la Virgen le manifestó su deseo de ser honrada bajo esta advocación y su voluntad de que se le construyera un templo bajo este mismo título.La expansión de las obras salesianas en los cinco continentes ha tenido como resultado la internacionalización de esta advocación mariana cuyo origen es estrictamente europeo.La imagen de María Auxiliadora suele exaltar a la Virgen como Reina y lleva en su mano izquierda al Niño Jesús también coronado,ante el cual todas las criaturas deben rendir tributo por ser el Verbo Encarnado.En los tiempos que corren,donde la humanidad al completo se encuentra agobiada por terribles males es muy adecuado pedir ayuda a la Virgen bajo esta advocación en la seguridad de que Ella escuchará nuestras peticiones.ORACIÓN:"¡Oh Santísima e Inmaculada Virgen María,dulcisima Madre nuestra y poderoso Auxilio de los cristianos!Yo me consagro enteramente a vuestro dulce amor y a vuestro santo servicio. Os ofrezco mi mente,mi corazón,mi cuerpo,en una palabra,todo mi ser;y os prometo proponerme en todas mis acciones la mayor gloria de Dios y la salvación de mi alma ¡Oh Virgen incomparable!ya que fuisteis el Auxilio del pueblo cristiano,continuad por piedad siéndolo,sobre todo en nuestros días.Humillad a los enemigos de nuestra santa religión y fustrad sus malvados proyectos.Iluminad y asistid a los Obispos y Sacerdotes y haced que vivan unidos y obedientes al Papa,maestro infalible"

FESTIVIDAD DE PENTECOSTÉS: LA VENIDA DEL PARÁCLITO

Cuenta san Juan en su evangelio que después de un diálogo con Nicodemo el Señor se dirigió con sus discípulos a la comarca de Juan el Bautista,y bautizaba,mientras que éste lo hacía en Ainon, y tras una discusión surgida a cerca del rito de la purificación,daba un nuevo testimonio sobre la persona de Jesús (Jn 3,30-34):"El debe crecer y yo menguar .El que viene de arriba está sobre todos/El que es de la tierra es terreno y habla como terreno;el que viene del cielo está sobre todos /Da testimonio de lo que ha visto y oído,pero nadie acepta su testimonio/El que lo acepta certifica que Dios dice la verdad /Porque el que Dios ha enviado dice las palabras de Dios,pues Dios le ha dado su Espíritu sin medida" Y como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia católica(nº1287 y nº1288):"Esta plenitud del Espíritu no debía permanecer únicamente en el Mesías,sino que debía ser comunicada a todo el pueblo mesiánico.En repetidas ocasiones Cristo prometió esta efusión del Espíritu, promesa que realizó primero el día de Pascua y luego,de manera más manifiesta el día de Pentecostés" Los Papas de todos los tiempos han celebrado junto a su grey esta fiesta de Pentecostés en recuerdo del descenso del Espíritu Santo sobre los reunidos en Jerusalén,en la estancia donde se alojaban habitualmente, concretamente los apóstoles,la Virgen María,Madre de Jesús,algunas mujeres y sus hermanos.Así,por ejemplo,el Papa Pablo VI lo hacía un 17 de mayo del año 1964 y durante la celebración de la santa Misa,pronunciaba una hermosa Homilía de la que queremos recoger algunas de sus palabras:"Os hemos invitado a este santísimo rito,para celebrar la fiesta de Pentecostés,fuente de todas las demás fiestas cristianas,para evocar en común la venida en plenitud del Espíritu Santo y para ofrecerle a esta Divina Persona un acto de culto(amor para el Amor)lo más honroso y vital,para gustar con la presencia arrolladora del divino e invisible Huésped,con el canto y el silencio unánimes,un momento de genuina plenitud espiritual,para recoger con una mirada,un instante,como en resplador de un rayo,el efecto visible,histórico,humano,de la venida del Paráclito al mundo, a la Iglesia,es decir,nosotros,la humanidad entera arrastrada por la ola auténtica y eficaz de la redención,la Iglesia viviente y peregrinante,lanzada desde aquel día hasta hoy y en el futuro hacia sus destinos escatológicos, para sentirnos envueltos por la corriente de la gracia -luz,fuerza,dulzura,profecía y esperanza- que de Cristo emana y arrastra y arrastra hacia Cristo... Os queremos hablar también un instante de la Iglesia;sí,de ese Cuerpo místico que fue gestado en la historia evangélica y nació del Espíritu Santo ,precisamente tal día como hoy,en el Cenáculo de Jerusalén;precisamente allí donde Nos mismo,hace unos meses,nos arrodillamos,temblado de emoción ,reclinándonos sobre la cuna de la Iglesia de Dios.Vosotros sabéis todo lo de ella,lo creemos;por ello,dejándolo a vuestra piadosa meditación,os proponemos ahora lanzar una mirada a su prioridad original,que brilla desde el primer día como nota característica y maravillosa y que la llamamos catolicidad,es decir,universalidad, destinación a todas la gentes,apertura a todas las almas,ofrecimiento a todas las lenguas,invitación a todas las civilizaciones,presencia en toda la tierra, existencia en toda la historia.Nos invita a esta consideración,como siempre en este día feliz,el recuerdo del primer prodigio realizado en virtud de la venida misma de Pentecostés, más aún que por la intención y el poder de aquellos en los que este acontecimiento se produjo,el prodigio de las lenguas" Al igual que este Papa celebraba la llegada de Espíritu Santo con estas palabras tan significativas,otros muchos antes y después hicieron lo mismo;queremos recordar ahora lo que dijo el Papa san Juan Pablo II,en este sentido, el 31 de mayo de 1998:"El Espíritu Santo,descendiendo sobre los apóstoles con fuerza extraordinaria,los hizo capaces de anunciar a todo el mundo las enseñanzas de Cristo Jesús ...El don del Espíritu Santo había puesto en movimiento sus energias más profundas dirigiéndoles al servicio de la misión que les había confiado el Redentor.Y sera el Consolador, el Parákletos,quien los guiará en el anuncio de los Evangelios a todos los hombres.El Espíritu les enseñará toda la verdad,tomándola de la riqueza de la Palabra de Cristo,para que ellos,a su vez, la comuniquen a los hombres en Jerusalén y el resto del mundo ¡Como no dar gracias a Dios por los prodigios que el Espíritu no ha dejado de realizar en estos miles de años de vida cristiana!"

A PESAR DEL DEVENIR DE LA HISTORIA LA IGLESIA PREVALECERÁ SOBRE EL MAL (I)

Así iniciaba el Papa León XIII (1878-1903)su Carta Encíclica -Tametsi Futura-(1 noviembre de 1900),con motivo de la profunda piedad de los peregrinos a Roma en el año Santo y de los católicos del mundo:"Hasta cuando los fieles que,preocupándose principalmente de la vida futura,están atentos a su salvación,se ven rodeados de amenazas y zozobras,por ser muchos e inminentes los peligros que amenazan sus vidas,tanto en el orden público como en el privado no desmayan,sin embargo,teniendo todavía en estos calamitosos días del siglo XIX algunas esperanzas y algún consuelo" Estas palabras del Papa León XIII nos hacen recordar las enormes dificultades en que se encontraba la Iglesia durante el siglo XIX.En efecto, en 1864 el Papa Pio IX (1846-1878) emitió el -Syllabus-,donde condenaba los principales errores religiosos y filosóficos de la época, que eran muchos...Este Papa convocó también el primer Concilio Eclesiástico desde la Reforma católica,que en 1871, entre otros muchos temas importantes para la Iglesia,declaró -Dogma de Fe- la infalibilidad del Papa en temas de fe y de moral.Este Dogma fue acogido bien por los fieles católios,aunque hubo prostestas por parte de los no creyentes en varios países.A la muerte de Pio IX fue elegido nuevo Pontífice León XIII ,el cual aún reconociendo que la civilización moderna,después de todo,podría llegar a albergar más cosas buenas que malas,se tomó muy en serio la situación de la Iglesia católica en aquellos momentos de la historia,tal como puso en evidencia en las numerosas Cartas Encíclicas que escribió,entre las cuales se encuentra la que ahora estamos recordando,en la cual,también nos viene a decir (Ibid):"No se crea que nada importa a la salvación de las almas el pensamiento constante de la otra vida y de las cosas referentes a la fe y a la piedad cristiana.Hechos a los que no es posible negarle asentimiento,demuestran que estas virtudes se han de confirmar y corroborar,más que en otros,en los tiempos que corren,pudiendo servir de saludable ejemplo el que,a pesar de los mil halagos del siglo y de tantas ofensas a la piedad como se ven por todas partes,una inmensa multitud de peregrinos de todas las naciones acuden a la sola indicación del Pontífice a postergarse ante el sepulcro de los santos Apóstoles" Estaba ya proximo el fin del Pontificado de León XIII, el cual aunque agotado por el esfuerzo enorme que supuso llevar adelante la -Barca de Pedro-,sin embargo ello no fue obstaculo para que hasta el último instante de su vida recordara a su grey la necesidad imperiosa de pedir siempre ayuda a Jesucristo Redentor .En aquellos momentos criticos de la historia él se preguntaba y nos sigue preguntando:¿Qué cosa es más necesaria y más conveniente que restablecer en los pueblos,ampliamente,el espíritu cristiano y las antiguas virtudes? Como él mismo reconocía era arriesgado en aquella época ,donde a nivel mundial ya se palpaba la posibilidad del estallido de una confrontación armada,como así sucedió en 1914,hacer oídos sordos a las manifestaciones del verdadero pueblo de Dios,en favor de Cristo y su mensaje,por temor de incomodar a algunos hombres... Por eso,él seguia diciendo en la Carta Enciclica que estamos recordando:¡A quién no llaman la atención estos hechos,que están a la vista de todos! ¡A quién no fervorizan para con el Salvador del género humano,más que de costumbre!Digno es,en verdad,de los mejores tiempos cristianos,este sublime ardor de fe cristiana en tantos miles de hombres que,con una sola voluntad y una sola idea invocan el nombre de Dios y pregonan las alabanzas de Cristo desde un confín al otro de la tierra" Sí,como sucedía en aquella ocasión, la Iglesia siempre da a conocer al Salvador de la humanidad;es por eso que a pesar del devenir de la historia Ella prevalecerá.En nuestros día,donde una fuerte corriente laicista trata de apartar al hombre de Dios,es necesario tener en cuenta la gran verdad que encierra las palabras de éste y de otros Papas de los últimos siglos,que se plantearon preguntas como estas:"Qué vida será la de los mortales que arrojen de sí a Cristo,que es la sabiduría de Dios? ¿Cuáles serán las costumbres,cuáles los excesos de aquellos hombres,que estén privados de la luz del cristianismo?

CUARENTA DÍAS DESPUES DE LA RESURRECCIÓN

Decía el Papa Bendicto XVI un domingo 20 de mayo de 2012:"Cuarenta días después de la Resurrección,según el libro de -los Hechos de los apóstoles- Jesús sube al cielo,es decir,vuelve al Padre,que lo había enviado al mundo...La Ascension del Señor marca el cumplimiento de la salvación iniciada en la Encarnación.Después de haber instruido por última vez a sus discípulos,Jesús sube al cielo.Él entretanto -no se separó de nuestra condición-;de hecho,en su humanidad asumió consigo a los hombres en la intimidad del Padre y así reveló el destino final de nuestra peregrinación terrena.Del mismo modo que por nosotros bajó del cielo y por nosotros sufrió y murió en la cruz,así también por nosotros -Resucitó y Subió a Dios-,que por tanto ya no está lejano.San León Magno explica que con este misterio -no solamente se proclama la inmortalidad del alma,sino también de la carne.De hecho,hoy no solamente se nos confirma como poseedores del paraíso,sino que también penetramos en Cristo en las alturas del cielo- Por eso los discípulos cuando vieron al Maestro elevarse de la tierra y subir hacia lo alto, no experimentaron desconsuelo como se podría pensar;más aún,sino una gran alegría,y se sintieron impulsados a proclamar la victoria de Cristo sobre la muerte.Y el Señor resucitado obraba con ellos,distribuyendo a cada uno un carisma propio.Lo escribe también san Pablo:Ha dado dones a los hombres...Ha constituido a unos,apóstoles;a otros,profetas;a otros,evangelistas;a otros,pastores y doctores...para la edificación del Cuerpo de Cristo;hasta que lleguemos todos...a la medida de Cristo en su plenitud-(Ef 4,8.11-13)" Ciertamente, hoy ha llegado el día del completo triunfo de Cristo.Sí,le vemos partir pero no nos entristecemos,una alegría enorme sentimos en lo más profundo de nuestro ser porque el Señor penetra con su naturaleza humana en la gloria del Padre,para compartir con Él el imperio de los cielos...Y es que como sigue diciendo el Papa Benedicto XVI (Ibid):"La Ascensión nos dice que en Cristo nuestra humanidad es llevada a la altura de Dios;así cada vez que rezamos,la tierra se une al cielo.Y como el incienso,al quemarse,hace subir hacia lo alto su humo,así cuando elevamos al Señor nuestra oración confiada en Cristo,esta atraviesa los cielos y llega a Dios mismo,que la escucha y acoge.En la celebre obra de san Juan de la Cruz,-Subida del Monte Carmelo-,leemos que -para alcanzar las peticiones que tenemos en nuestro corazón,no hay mejor medio que poner la fuerza de nuestra oración en aquella cosa que es más gusto de Dios;porque entonces no sólo dará lo que le pedimos,que es la salvación,sino aun lo que Él ve que nos conviene y nos es bueno,aunque no se lo pidamos- (Libro III,cap 44,2,Roma 1991,335)" En efecto,porque desde su trono Cristo piensa en nosotros;tenemos ante el Padre un abogado como dice san Juan el discípulo amado "Nuestra causa es su causa,nuestras suplicas las suyas.-Si pecamos, tenemos ante el Padre un abogado:Jesucristo el Justo-Es nuestro Supremo Pontífice.Con sus llagas en los pies,en las manos y en el costado,recuerda constantemente al Padre el sacrificio universal del Calvario"(Rmo.Fr.Justo Perez de Urbel).

EL CONTINENTE AFRICANO EN LA TAREA EVANGELIZADORA (2ª PARTE)

El Papa san Juan Pablo II recordaba,refiriéndose a la tarea evangelizadora en el continente africano que:"La Iglesia que está en África ,celebraba con alegría y esperanza,durante cuatro semanas,su fe en Cristo resucitado,en el curso de la Asamblea especial para África del Sínodo de los Obispos...Y su recuerdo permanecera vivo en toda la Comunidad eclesial" En efecto,así iniciaba su Exhortación Apostólica Postsinodal, -Ecclesia in África-,este Pontífice un 14 de septiembre del año 1995.Recordaba así, el santo Padre, como la idea de realizar encuentros periodicos entre los Obispos de África surgió a raiz del Concilio Ecuménico Vaticano II.En aquella ocasión,los Obispos de África trataron de buscar instrumentos adecuados para hacer más eficaces estos encuentros,siguiendo el ejemplo dado por las primeras comunidades cristianas,ante los graves problemas que debieron salvar para mantener incólume la unidad.Tal fue lo que ocurrió en el caso concreto de la Iglesia de Corinto en tiempos de la evangelización de san Pablo .Por eso el Papa san Juan Pablo II recordaba la -Segunda Carta a los Corintios- en su Exhortación Apóstolica.Porque ciertamente en aquella ocasión sucedió, que a raiz de la aparición de un grupo de adversarios declarados de san Pablo en Corinto,el apóstol se enfrentó a ellos en la misma;es emocionante el relato de san Pablo cuando narra las múltiples desgracias que tuvo que sufrir,durante el cumplimiento del mandato de Cristo en esta ocasión tan importante(2 Co 11,1-29).De alguna forma,sus padecimientos recuerdan también los de tantos seguidores de Cristo en el continente africano,por eso(Ibid):"la Iglesia de África se ha comprometido con valentía y sin titubeos en el camino de la evangelización;la Cruz podrá ser planteada en todas partes del continente para la salvación de los pueblos que no tienen miedo de abrir las puertas al Redentor" Por su parte,el Papa Benedicto XVI, siguiendo el ejemplo de su predecesor en la Silla de Pedro,con igual confianza en el pueblo africano se expresaba en los siguiente terminos en su Exhortación Apostólica -Africae Munus- un 9 de septiembre del año 2011:"El compromiso de África con el Señor Jesús,es un tesoro precioso que confió a este comienzo del tercer milenio a los obispos,a los sacerdotes, a los diáconos permanentes,a las personas consagradas,a los catequistas y a los laicos de este querido continente y de las islas vecinas .Esa misión comporta que África ahonde en la vocación cristiana.Invita a vivir,en nombre de Jesús,la reconciliación entre las personas y las comunidades,y a promover para todos la paz y la justicia en la verdad" Por otra parte,porque desgraciadamente estas previsiones aún no se han cumplido en este continente,donde los conflictos armados siguen causando muchos sufrimientos entre sus habitantes, es también muy importante recordar las palabras de este Pontífice durante la homilía que pronunció en la clausura de la segunda Asamblea especial para África del Sínodo de los Obispos,un 25 de octubre del año 2009.El Papa Benedicto XVI,apoyándose en la frase del libro del Apocalipsis de san Juan,pronunciada por -el que estaba sentado en el trono-:"Mira, hago nuevas todas las cosas" se expresaba en los siguientes terminos:"Un África que avanza,alegre y viva,manifiesta la alabanza de Dios...Por eso,es tarea de la Iglesia,todavía hoy,el llevar el mensaje del Evangelio al corazón de las sociedades africanas,conducirlas a la visión de Dios...Como la sal da sabor a los alimentos,ese mensaje convierte a las personas que lo viven en auténticos testigos.Todos los que crecen así se hacen capaces de reconciliarse con Jesucristo y se convierten en luz para los hermanos .Por ello,con los Padres del Sínodo,invito a la Iglesia de África a seguir dando testimonio en su servicio a la reconciliación,la justicia y la paz como -sal de la tierra- y -luz del mundo-"

SAN JUAN DE ÁVILA APÓSTOL DE ANDALUCÍA

San Juan de Avila vivió durante la primera mitad del siglo XVI y se le llamó -Apóstol de Andalucía- porque llevó el Mensaje de Cristo a muchas ciudades y pueblos de esta región(ahora comunidad)española.Él siempre había deseado ser misionero y proyectaba viajar a otros paises donde la Palabra de Dios aún no hubiera llegado,por ejemplo las Indias,nunca pensó en hacerlo en su propia tierra,pero habiendo llegado a Sevilla en el año 1527 con objeto de embarcarse hacia allá,el arzobispo de esta diócesis,Don Alonso Manrique,informado de la valía de este hombre como evangelizador,le pidió que se quedase allí para hacer resurgir el amor a Cristo y su Iglesia.San Juan quizas al principio mostraría cierta resistencia,ilusionado como estaba por ser misionero en países lejanos,pero acató la voluntad del arzobispo por santa obediencia y fue en efecto un instrumento extraordinario al reavivar la fe de la gente de Andalucía.Conviene recordar que durante el siglo XVI,denominado del Renacimiento Clásico,movimiento cultural-artistico que comenzó a últimos de la Edad Media,la Iglesia jugó un papel muy importante tanto en el campo cultural como en el religioso,lo que permitió el crecimiento de la fe entre los cristianos.Tenía por entonces tan solo veintisiete años pues había nacido en Almodóvar del Campo (Ciudad Real),en el año 1500.Desde muy niño empezó a manifestarse en él su vocación al sacerdocio y su inclinación hacia la vida austera y penitente.Sus padres,Don Alonso de Ávila y Doña Catalina de Gijón ,en 1514 le enviaron a estudiar a la Universidad de Salamanca,con la idea de que se licenciara en leyes,pero no sintiendo vocación por esta carrera,regresó a la casa familiar y después de tres años,aconsejado por un fraile,se dedicó a estudiar filosofía y teología en la Universidad de Alcalá,donde tuvo la suerte de ser alumno de extaordinarios maestros,como Fray Domingo de Soto.Terminados sus estudios fue nombrado presbitero y celebró su primera Misa en la misma Iglesia donde estaban ya enterrados sus padres.Sus hagiógrafos cuentan que en vez de los acostumbrados banquetes que se solían dar por tan grande ocasión,dió de comer a doce pobres y él mismo les sirvió .Vendió después sus propiedades heredadas y repartió el dinero obtenido entre los más necesitados.Muy pronto en el transcurso de su nuevo estado resurgió en él su afán por ser misionero y así fue como acabó siéndolo en Andalucía como antes recordabamos.Pronto se extendió su fama de predicador por toda Andalucía y se cuenta que cierto día,en la ciudad de Granada,oyéndole hablar sobre el martirio de san Sebastián, un conocido librero de la ciudad pidió a gritos misericordia a Dios y este hombre resulto ser posteriormente el fundador de los -Hermanos de la Caridad-,san Juan de Dios.Ganó muchas almas para la Iglesia de Cristo tanto entre las personas humildes como entre la nobleza de la época,entre las que se encuentra la condesa de Feria que terminó entrando en un convento franciscano y llegó a ser santa Ana de la Cruz. Su exito como evangelizador le proporcinó muchas alegrías,pero también muchas envidias por parte de algunas personas,que llegaron incluso a denunciarle y a llevarlo ante el inquisidor de Sevilla,acusándole de exagerar los peligros de la riqueza,cerrando de este modo las puertas del cielo a los ricos.Ante estas acusaciones pueriles fue declarado inocente por la inquisición y pudo volver a predicar en Sevilla,con gran alegría por parte de sus seguidores.Recorrió Cordoba,Granada,Baeza,Montilla,Zafra y un largo etc.En los últimos años de su vida,predicando murió en Montilla(Cordoba),tras una grave enfermedad,el 10 de mayo de 1569.Fue declarado venerable por el Papa Clemente XIII (1799),beatificado por el Papa León XIII(1893) y canonizado por el Papa Pablo VI(1970).Fue nombrado patrón del Clero Secular de España por el Papa Pio XII(1946).