EL CATECISMO APOYO INESTIMABLE ** PARA LA EVANGELIZACIÓN DE LOS PUEBLOS (II)

El Catecismo de la Iglesia Católica es un apoyo inestimable para llevar a cabo la evangelización de los pueblos.En el Prólogo de aquel escrito en orden a la aplicación del Concilio Vaticano II podemos leer(nº4):"Muy pronto se llamó catequesis al conjunto de los esfuerzos realizados en la Iglesia para hacer discípulos,para ayudar a los hombres a creer que Jesús es el Hijo de Dios a fin de que,por la fe,tengan la vida en su nombre y para educarlos e instruirlos en esta vida y construir así el Cuerpo de Cristo" ********************Por otra parte,también en este Prólogo se llega a decir(nº9 y nº10):"El ministerio de la catequesis saca energías siempre nuevas de los Concilios.El Concilio de Trento constituye a este respecto un ejemplo digno de ser destacado:Dio a la catequesis una prioridad en su constitución y sus decretos y de él nació el Catecismo Románico que lleva también su nombre y que constituye a este respecto una obra de primer orden como resumen de la doctrina cristiana;este Concilio suscitó en la Iglesia una organización notable de la catequesis;promovió,gracias a santos Obispos y teólogos como san Pedro Canisio,san Carlos Borromeo,san Toribio de Mogrovejo,san Roberto Belarmino,la publicación de numerosos Catecismos...No es de extrañar,por ello, que en el dinamismo del Concilio Vaticano II,que el Papa Pablo VI consideraba como un gran Catecismo de los tiempos modernos,la catequesis de la Iglesia haya atraído de nuevo la atención********************El Directorio General de la catequesis de 1971,las sesiones de Obispos consagrados a la evangelización(1974) y a la catequesis(1977), las exhortaciones apostólicas correspondientes,-Evangelli nuntiandi(1975)-y -Catechesi tradendae(1979),dan testimonio de ello...El santo Padre Juan Pablo II, hizo suyo este deseo emitido por el Sínodo de los Obispos,reconociendo que responde totalmente a una verdadera necesidad de la Iglesia universal y de la Iglesia particular(1985).El Papa dispuso todo lo necesario para que se realizara la petición de los Padres de la Iglesia" Así fue sin duda,y así lo manifestó el propio Papa San Juan Pablo II en su conocido libro -Cruzando el umbral de la esperanza-(1995),editado por el conocido periodista Vitorio Messori,tras la entrevista que dió lugar al mismo,y donde preguntaba al santo Padre por la necesidad o no,de realizar un Concilio Ecuménico como Vaticano II,totalmente anómalo respecto a los anteriores,desde el celebrado en Nicea,en el año 325,hasta el celebrado también en el Vaticano en el año 1869********************En este sentido recordaba San Juan Pablo II aquella experiencia y el resultado derivado de ella,concretizado en el Catecismo actual de la Iglesia de Cristo.Así recordaba este Pontífice los acontecimientos sobresalientes de aquellos días posteriores a tan magno acontecimiento:"El vigésimo universario de la clausura del Concilio,en 1985,fue convocado por el Sínodo extraordinario de Obispos.Recuerdo este hecho porque de aquel Sínodo proviene la iniciativa del Catecismo de la Iglesia católica.Algunos teólogos,a veces ambientes enteros,difundían la tesis de que no había ya necesidad de ningún Catecismo,siendo esta una forma de transmisión de la fe ya superada y,por eso,que había que abandonar.Expresaban también la opinión de que la creación de un Catecismo de la Iglesia universal sería de hecho irrealizable"******************** Sin embargo,a pesar de estos malos augurios de algunos pesimistas,las cosas por la gracia de Dios,tomaron un derrotero muy distinto,tal como seguía aclarando este siempre recordado Papa(Ibid):"En tiempo relativamente breve fue realizada la gran síntesis,de toda la riqueza del magisterio de la Iglesia,después del Concilio Vaticano II;en ella,verdaderamente,tomo parte toda la Iglesia. Particular mérito debe serle reconocido al Cardenal Joseph Ratzinger,Prefecto de la Congregación en 1992 ********************El Catecismo se convirtió en un bestseller en el mercado mundial del libro, como confirmación de lo grande que era la demanda de este tipo de lectura,que a primera vista podría parecer impopular...El Espíritu que ha hablado por medio del Concilio Ecuménico Vaticano II,no ha hablado en vano ********************La experiencia de estos años nos deja entrever nuevas perspectivas de apertura hacia esa verdad divina que la Iglesia debe anunciar -en toda ocasión oportuna o no oportuna-" Recuerda aquí de alguna manera el santo Padre,las palabras del apóstol san Pablo,en su segunda Carta a Timoteo,cuando se encontraba prisionero en Roma y ve acercarse el día en que dará su sangre por el evangelio de Cristo(2 Tim 4,1-4):"Yo te conjuro ante Dios y ante Jesucristo, que ha de venir como rey a juzgar a vivos y muertos/predica la palabra,insiste a tiempo y a destiempo,reprende,corrige,exhorta, con toda paciencia y con preparación doctrinal/Pues vendrán el tiempo en que los hombres no soportarán la sana doctrina,sino que,llevados de sus caprichos,buscarán maestros que les halaguen el oído /se apartarán de la verdad y harán caso de los cuentos"

MIL AÑOS DEL REINADO DE CRISTO ** Y DE SUS SEGUIDORES

San Juan evangelista encontrándose relegado en la isla de Patmos por orden del emperador Domiciano(85-96)tuvo las visiones que describe en el Apocalipsis.Este libro en principio puede parecer obscuro y misterioso,pero esa misma obscuridad y misterio puede acercarnos a Cristo que siempre vence,reina e impera sobre el mal.Así puede suceder al leer los versículos que se refieren al -fin o derrota del dragón-, la -serpiente antigua-,es decir,Satanás y el inicio del llamado -Reino de los mil años-********************Estos mil años(virtuales)representarían simbólicamente,según los estudiosos de este singular pasaje del libro de san Juan, el curso de la historia humana que implicaría la relativa -soltura del diablo-,con la cual se iniciaría la época sub-escatológica.Para estudiar adecuadamente las visiones del apóstol muchas veces se suele utilizar la subdivisión en tres apartados más o menos definidos como son:1)El dragón atado;2)el reino de los mil años;3)El dragón suelto y derrotado. En el primer apartado,esto es,-el dragón atado- podemos leer (Ap 20,1-3):"Y vi bajar del cielo un ángel,que tenía la llave del abismo y una gran cadena en su mano/ Y cogió al dragón,la serpiente antigua,que es Satanás,y lo ató mil años/y lo lanzó al abismo y cerró,y puso el sello por encima de él,para que no seduzca ya más las naciones ,hasta que se haya cumplido los mil años ********************pasados estos tiene que ser desatado por breve tiempo" Algunos autores interpretan esta visión en el siguiente sentido :"Estos versículos representan los limites y trabas impuestas por Dios,que cohiben o esterilizan la maléfica acción del diablo sobre los hombres". Recordemos que la prisión de Satanás,fue mencionada por el apóstol en ocasiones anteriores en el contexto de este mismo libro.Así por ejemplo aparece en (Ap 9,1-2):"Y el quinto ángel tocó la trompeta,y vi una estrella que había caído del cielo en la tierra,y le fue entregada la llave del del pozo del abismo /Cuando ella abrió el pozo del abismo,subió del pozo un humo como de un gran horno,de suerte que el sol y la atmósfera se oscurecieron ".La estrella caída(o astro) representaría un ángel malo a quien se entrega la llave del pozo del abismo para que abra y de salida a los espíritus infernales;de esta forma se estaría dando libertad al diablo(por breve tiempo)*******************tal como se vuelve a recordar en el apartado del-dragón suelto- al que antes hemos aludido.Cuando se hayan cumplido los mil años de nuevo Satanás estará libre, sigue contando san Juan,para seducir a los hombres Ap 20,8-10):"Y saldrá a seducir a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra ,a Gog y Magog (simbólicamente representan la gentilidad anticristiana según el libro del profeta Ezequiel)con el fin de reunirlos para la batalla,en número tan grande como la arena del mar /Subieron a la superficie de la tierra,y rodearon el campamento de los santos,la ciudad amada *******************pero cayó fuego del cielo y los devoró/el diablo,que los seducía,fue arrojado al estanque de fuego y de azufre,donde están la bestia y el falso profeta,y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos" Antes de la derrota y el juicio final de los enemigos, se va a producir (según las visiones de san Juan)un periodo de tiempo(los virtuales mil años)que según los estudiosos de este tema podría significar simbólicamente la historia del hombre desde la Encarnación del Hijo de Dios,hasta su segunda venida en la Parusía,un tiempo en el que el poder del demonio estará recortado y en cierta manera encadenado.Se trata de una interpretación bastante lógica defendida en gran medida,en la actualidad,por los componentes de la Iglesia de Cristo ********************Al final de este grupo de versiculos pertenecientes a lo que se ha dado en llamar -El milenio- podemos leer (Ap 20,6):"Bienaventurado y santo quien tiene parte en la primera resurrección;sobre ellos no tiene poder la muerte segunda,sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él mil años" ¿Cuando será todo esto? Es una pregunta que sólo Dios conoce ********************La Iglesia no se ha pronunciado en este sentido;de cualquier forma en el Epilogo del libro del Apocalipsis Jesús repite varias veces que vuelve enseguida (Ap 20, 12-14):"Mira,yo vuelvo pronto y traeré mi recompesa conmigo para dar a cada uno según sus obras /Yo soy el Alfa y la Omega,el principio y el fin,el primero y el último /Bienaventurados los que lavan sus vestiduras para tener acceso al árbol de la vida y entrar por las puertas de la ciudad" ********************Según el Papa Benedicto XVI,en este sentido, en su Audiencia General del 12 de septiembre de 2012,la afirmación de Cristo al decir que vuelve pronto no sólo indica la perspectiva futura en la Parusía sino también la presente:"Jesús viene,pone su morada en quien cree en Él y lo acoge"

EL PAN POR MILAGRO ** SE TRANSFORMO EN ROSAS

El pan por milagro se transformó en rosas* Se trata de un suceso milagroso que en varias ocasiones ha tenido lugar a lo largo de la historia de la santidad.Concretamente dos mujeres santas tuvieron la gracia de este hermoso suceso cuando deseaban ayudar a los más necesitados,aún a riesgo de ser castigadas por ello y son:Santa Casilda de Toledo (950-1050) y santa Rita de Casia (1381-1457)********************Los milagros son signos que lleva a cabo Jesús y testimonian que el Padre le ha enviado.Concede lo que piden a los que acuden a Él con fe. Por tanto,como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia católica,fortalecen la fe en Aquel que hace las obras de su Padre: Testimonian que Él es el Hijo de Dios (C.I.C. nº548) ********************Se cuenta que hacia el año 1000 en Toledo(España) reinaba un emir musulman cuya hija se llamaba Casilda(en árabe significa poesía),que se hizo muy famoso por sus batallas ganadas a los cristianos.Sin embargo Casilda practicaba la caridad cristiana y ponia toda su solicitud en socorrer a los desgraciados que estaban presos por esta causa,a escondidas de su padre.No obstante en una ocasión tuvo la mala suerte de que su progenitor la encontrara portando una cesta llena de panes destinados a los cristianos,por lo que la preguntó:¿Qué llevas ahí? La joven temió que el emir fiscalizara las provisiones que tanto necesitaban aquellas personas y repondió:¡Rosas!Por supuesto el padre no la creyó y le abrió la cesta y lo que había eran ciertamente rosas...el milagro se había producido por la fe de Casilda en la ayuda de Dios ********************Seguramente a causa del trato con los prisioneros cristianos Casilda deseaba conocer más a fondo su religión e incluso se cree que deseaba también profesarla,pero antes de que ello fuera posible enfermó muy gravemente y los medicos del emirato no fueron capaces de curarla, pues se trataba de algo nuevo para ellos y el emir tuvo miedo de perder a su hija a la cual tanto quería...Entonces gestionó con el rey castellano un permiso de transito,para que su hija acudiera a la laguna de san Vicente (hoy Fuente Blanca)cerca de Briviesco,cuyas aguas tenían acreditada su virtud con repetidos prodigios de sanación.Se cuenta que el rey de Castilla la recibió con todos los honores conduciéndola al lugar en cuestión, en procesión acompañada por todas las autoridades civiles y eclesiales del lugar.En cuanto Casilda entró en el agua quedó curada de su dolencia, y habiéndo pedido que la bautizaran,decidió recluirse en una humilde ermita donde pasó el resto de su vida en oración y penitencia como ella siempre había deseado ********************Por otra parte,de santa Rita de Casia se narran hechos asombrosos ocurridos incluso durante su niñez y así por ejemplo se cuenta que se vió salir de su boca en cierta ocasión como un enjambre de abejas.Sus padres,como era la costumbre por entonces,la casaron con un hombre rico y poderoso pero que resultó ser una mala persona,pero Rita imploró la ayuda de sus santos preferidos que eran san Juan Bautista,san Agustín y san Nicolas de Tolentino y aquel ser brutal se convirtió en un humilde cordero que amaba a su esposa y que podría haber sido un gran hombre ,pero tuvo la mala suerte de morir antes de tiempo a manos de un asesino,dejando a su viuda muy apenada ********************Los hijos del matrimonio quisieron tomar venganza pero Rita los exhortó a que devolvieran bien por mal.Uno de los simbolos de esta santa es la rosa pues se cuenta que cuando su esposo(aún no se había convertido gracias a sus oraciones)la prohibia socorrer a los pobres,un día que salía de su casa con un pan bajo las ropas para dar de comer a los hambrientos (como manda el Señor),él le quitó el vestido y al hacerlo fueron rosas y no el pan lo que apareció a los ojos de todos. ********************Una vez más se produjó el milagro esta vez por la fe de Rita en la ayuda de Dios ********************Historias similares se cuenta que también le sucediron a otros santos además de a santa Casilda y a santa Rita,concretamente se dice que esto fue así en el caso de santa Isabel de Portugal y san Diego de Alcalá.Volviendo a la historia de santa Rita, se cuenta que al enviudar decidió ingresar en el convento de santa María Magdalena de la orden de san Agustín,pero por tres veces fue rechazada.Volvió de nuevo a rezar a sus tres santos preferidos y el Señor la escuchó entrando finalmente en el monasterio de Casia.Ella oraba y hacía penitencia,pero el diablo la tentaba constantemente y en la lucha contra él, siempre salia victoriosa llegando a reproducirse la corona de espinas del Señor en su frente.Cuando entregó su alma a Dios se asegura que las campanas de Casia se pusieron a tocar por sí solas ********************El gran número de prodigios que obró esta santa tanto en vida como una vez muerta han hecho de ella que las gentes la consideren la abogada de los imposibles

TERCERA TENTACIÓN DE CRISTO ** DIOS NOS LIBERARÁ DE TODO MAL

Así narró el evangelista san Mateo la tercera tentación de Satanás para engañar a Jesús (Mt 4,8-11):"De nuevo lo llevó consigo el diablo a un monte muy alto, le mostró todos los reinos del mundo con su gloria/y le dijo:Todo esto te daré,si te postras y me adoras/Entonces Jesús dijo:Márchate,Satanás,porque está escrito:Adorarás al Señor tu Dios y sólo a Él darás culto/Entonces el diablo se alejó de él,y unos ángeles se acercaron y le servían" Para el Papa Benedicto XVI la tercera tentación es el culmén de todas ellas (Dios está cerca;Ed.Chronica S.L.; junio 2011):"El diablo lleva al Señor,en visión,a un monte alto.Allí le muestra todos los reinos de la tierra y su gloria y le ofrece el domominio del mundo.¿No es precisamente ésa la misión del Mesías?¿No debe ser Él el rey del mundo,que reunirá a toda la tierra en un gran reino de paz y bienestar?... ********************El Señor resucitado reúne a los suyos -en un monte-(Mt 28,16).Dos cosas impresionan aquí por su diversidad:El Señor tiene poder en el cielo y en la tierra,y sólo el que tiene todo este poder tiene el poder que de verdad salva ********************Sin el cielo,el poder terreno permanece siempre ambiguo y frágil.Sólo el poder que se pone bajo el criterio y bajo el juicio del cielo,es decir,de Dios,puede convertirse en poder para el bien.Y sólo el poder que está bajo la bendición de Dios puede ser digno de confianza.Además, tenemos un segundo aspecto:Jesús tiene este poder como resucitado.Eso significa que ese poder supone la Cruz,supone su muerte.Supone otro monte Gólgota,donde Él escarnecido por los hombres y abandonado por los suyos,está colgado en la Cruz y muere.El reino de Cristo es diverso de los reinos de la tierra y de su gloria,que Satanás muestra.Esta gloria, como dice la palabra griega -doxa-,es apariencia,es algo que se disuelve ********************El reino de Cristo no tiene esa gloria,sino que se manifiesta,por la humildad de la predicación,en aquellos que aceptan ser sus discípulos,que son bautizados en el nombre del Dios Trino y cumplen sus mandamientos" Acertadísima reflexión del Papa Benedicto XVI el cual también quiere hacernos comprender lo que ha venido sucediendo en este sentido a lo largo de la historia de la humanidad(Ibid):"El imperio cristiano intentó muy pronto hacer de la Fe un factor político de unidad. El reino de Cristo debería asumir la configuración de un reino político y de su gloria.La debilidad de la Fe,la fragilidad terrena de Jesucristo debería sostenerse con un poder político y militar ********************En todos los siglos esta tentación de asegurar la Fe con el poder ha vuelto a presentarse de múltiples formas,y siempre la Fe ha corrido el riesgo de quedar ahogada precisamente por los abrazos del poder.La lucha por la libertad de la Iglesia,la lucha para lograr que el reino de Jesús no se identificara con ninguna forma política,debe librarse hasta el fin de los siglos.En efecto,el precio por la unión de Fe y poder político se paga siempre al final con el hecho de que la Fe queda al servicio del poder y debe someterse a sus criterios" ******************** Sigue el Papa Benedicto XVI hablandonos sobre este intensantísimo tema recordando la figura mesiánica de uno de los principales luchadores por la resistencia de los judios ante el imperio de Roma;se le presentaba ante el pueblo judio como una figura totalmente opuesta a Jesús,aunque le reivindicaban la misma pretensión:Ser Hijo del Padre ********************Por eso, la pregunta que surge es:¿Cabe sorprenderse que las multitudes hayan elegido salvar a Barrabás en lugar de a nuestro Señor Jesucristo? y nos pregunta el Papa (Ibid):"¿Tendría alguna esperanza Jesús de Nazaret,el hijo de María,el hijo del Padre...si hoy nosotros tuviéramos que elegir?" La respuesta a esta pregunta lanzada por Benedicto XVI a la sociedad del siglo XXI parece que está muy clara a la vista de los acontecimientos que constantemente ocurren consecuencia de un ambiente consumista y laical que aparta al hombre de Dios ********************Por eso, sigue diciendo el santo Padre (Ibid):"¿No deberíamos tratar de esforzarnos más para reconocer a Cristo de un modo totalmente renovado? ...Frente a la divinización fraudulenta del poder y del bienestar,frente a la promesa mentirosa de un futuro que,a través del poder y la economía,garantiza todo a todos,Jesús contrapone la naturaleza divina de Dios ********************Dios como autentico bien del hombre.Frente a la invitación a adorar el poder,el Señor pronuncia unas palabras del Deuteronomio:*Al Señor tu Dios,adorarás y a Él sólo daras culto* San Mateo concluye el relato de las tentaciones de Cristo con unas palabras sacadas del Salmo 91 que habla de la protección divina y que ha sido calificado como el himno triunfal de la confianza en Dios (Sal 91,10-16):"A tí no te alcanzará la desgracia ni la plaga llegará a tu tienda/Pues Dios ordenó a sus santos ángeles que te guardaran en todos los caminos/te llevaran en brazos para que tu pie no tropiece en piedra alguna.../ Porque se ha unido a mi,yo le liberaré,lo protegeré,pues conoce mi nombre/si me llama yo le responderé,estaré con él en la desgracia,lo liberaré y lo llenaré de honores/le daré larga vida,le haré gozar de mi salvación"

LA ESPERANZA ** ES UNA VIRTUD OBLIGATORIA

El Papa Juan Pablo II fue un gran admirador de su predecesor en la Silla de Pedro,Juan Pablo I.Por eso en su primera Audiencia general(25/10/1978) hablaba así de él:"Él,que suscitó en la Iglesia un gozo tan grande e inundó el corazón de los hombres de tanta esperanza,consumó y llevó a término su misión en un tiempo muy breve.En su muerte se ha ha hecho realidad la palabra tan repetida del Evangelio:-Habéis de estar preparados,porque a la hora que menos penséis vendrá el Hijo del hombre-Juan Pablo I estaba simpre en vela.La llamada del Señor no le ha cogido de sorpresa.Ha respondido a ésta con la misma alegría y trepidación que había aceptado la elección a la Sede de Pedro..." En efecto,el Papa Juan Pablo I en su cortísimo Pontificado dijo cosas verdaderamente santas y maravillosas.A él precisamente se debe esta frase breve pero de gran significado: "La esperanza es una virtud obligatoria ********************En efecto,durante su Audiencia General,un 20 septiembre de 1978,aseguraba que la esperanza para los hombres es una virtud obligatoria porque existen tres razones poderosísimas para ello y son:"Dios es omnipotente, Dios me ama inmensamente, Dios es fiel a las promesas. Y es Él,el Dios de la misericordia,quien enciende en mí la confinza;gracias a Él no me siento sólo,ni inútil,ni abandonado,sino comprometido en un destino de salvación,que desembocará un día en el Paraíso" ********************Sí,porque como sigue diciendo este gran Pontífice (Ibid):"Diréis quizás ¿No es exageradamente entusiasta el salmista? ¿Es posible que a él le hayan salido siempre bien todas las cosas?No,no le salieron bien todas la cosas...Pero conservó la esperanza,firme e inquebrantable" Sin duda la esperanza es la luz que supera la oscuridad,la esperanza cambia la vida...y así se podrían decir otras muchas cosas de esta virtud tan necesaria para el hombre ********************San Pablo recordaba en su -Carta a los Romanos- que el Patriarca Abrahán esperó contra toda esperanza,y el Señor le ayudó para que se cumpliran sus deseos (Rm 4,18-22):"Abrahán,apoyado en la esperanza,creyó,contra toda esperanza,que llegaría a ser padre de muchos pueblos ,tal como Dios había dicho:Así será tu descendencia/Su fe no decayó,aunque veía que su cuerpo estaba ya sin vigor al tener casi cien años, y el seno de Sara estaba ya muerto/Ante la promesa de Dios no dudó ni desconfió,sino que se reafirmó en la fe,dando gloria a Dios/ bien convencido de que Él es poderoso para cumplir lo que ha prometido/por lo cual le fue también contado como justicia" Abrahán poseía la virtud de la fe que es enemiga de inconstancia ********************El Papa Francisco en su reciente libro titulado -De los vicios y de las virtudes- (Romana Editorial,S.L.;2021)se expresaba así en este sentido:"La inconstancia es el -pero-,hay siempre como un freno:mañana lo haré... ********************Es una cadena de *pero,pero,pero...,o de mañana,mañana,mañana...* Esta cadena de *hoy no,quizá mañana* debilita la vida.La inconstancia lleva a una debilidad de la libertad,y el inconstante acaba cayendo en manos de los vicios,que lo dominan.No va adelante,no tiene valor para asumir la voluntad o el ideal y concretarlos hoy,en este momento"******************** En este libro del Papa Francisco juega un importante papel el diálogo que establece el Sumo Pontífice con don Marco Pozza(Teólogo,capellan de la carcel de Padua),el cual le hace esta interesante pregunta,tras su reflexión sobre el vicio de la inconstancia:¿Es la esperanza el contrapeso de la inconstancia? Y entonces el Papa Francisco le responde:"Un joven que cae víctima de la inconstancia -y hay muchos- pierde la voluntad, es abúlico.Y si pierdes la voluntad y no eres capaz de seguir adelante,para superar los problemas,los obstáculos que encuentres en la vida,acabarás en la droga. No hablo de estupefacientes,de toxicomanía;hablo de una vida narcotizada por la abulia(falta de voluntad).Es trite decirlo,es una tragedia... ********************La inconstancia te autodrestruye.Ese *mañana,mañana,mañana*...que nuca llegará" A este respecto, el teólogo hacia una reflexión al principio de este diálogo con el Papa Francisco que conviene recordar:"Giotto(G.di Bondone;siglo XIV)representó la inconstancia como una mujer que se mantiene en equilibrio precario sobre una rueda que se desliza hacia abajo ********************El vuelo del manto da a entender que está a punto de caerse:llega la tentación,¡cae!Pienso en la inconsciencia y me viene a la mente una frase:¡Lo intentaré mañana!O bien se comienzan mil actividades sin concluir ninguna.Vivir la vida como inconstante es vivir diseñando siempre el ideal,pero sin tratar de concretarlo ********************Querria seguir al Señor,pero...querría cambiar de vida,pero...La parte angelical de la virtud,si no se deja interpelar por la realidad corre el riesgo de quedarse en algo vacuo.Además,se corre también el riesgo de no contar con la providencia y sus emboscadas. Sí,por eso la repuesta a una vida bajo el influjo de la desesperanza y por tanto de la inconstancia,es una vida plena de fe,de esperanza,de fortaleza...y como también dice el Papa Francisco(Ibid):"Cada uno de nosotros ha sido llamado a convertirse en piedra viva de Cristo,como Simón se transformó en Pedro.La inconstancia -abandonarse al tedio-, perder una visión de conjunto de la vida,vivir en compartimentos estancos,es el vicio que nos impide realizar nuestra profecía (Hay una profecia para todos nosotros).

LA IGLESIA RENUEVA CADA DÍA ** SU LUCHA POR EL ALMA DEL MUNDO

El Papa san Juan Pablo II a finales del siglo pasado se expresaba en cierta ocasión en los términos siguientes:"La Iglesia sabe que el -Evangelio de la vida-, recibido del Señor,tiene un eco profundo y persuasivo en el corazón de cada persona,creyente o no,porque,superando infinitamente sus expectativas, se ajusta a ella de modo sorprendente ********************Todo hombre abierto sinceramente a la verdad y al bien,aún entre dificultades e incertidumbres,con la luz de la razón y no sin el influjo secreto de la gracia,puede llegar a descubrir en la -ley natural- escrita en su corazón el valor sagrado de la vida humana desde su inicio hasta su término,y afirmar el derecho de cada ser humano a ver respetado totalmente este bien primario suyo.En el reconocimiento de este derecho se fundamenta la convivencia humana y la misma comunidad política ********************Los creyentes en Cristo deben,de modo particular,defender y promover este derecho ,conscientes de la maravillosa verdad recordada por el Concilio Vaticano II:-El Hijo de Dios,con su encarnación,se ha unido,en cierto modo, con todo hombre- En efecto,en este acontecimiento salvifico se revela a la humanidad no sólo el amor infinito de Dios que -tanto amó al mundo que dio a su Hijo unigénito- (Jn 3,16),sino el valor incomparable de cada persona humana" (Carta Encíclica:Evangelium Vitae;25 de marzo de 1995) Estas significativas palabras,después de más de veinte años transcurridos,tienen un valor evangelizador enorme y todos los creyentes en Cristo sabemos la razón ********************El hombre,sin escuchar su mensaje,en estos fatídicos años se ha dedicado a hacer todo lo contrario de lo que la -ley natural- de la que hablaba el Papa san Juan Pablo II,ha inscrito en su corazón.Sí,porque toda persona en situación normal,sabe cuando obra bien y cuando obra mal... y esto va a ser así,aunque algunos se empeñen en decir lo contrario e incluso lleguen a negar la existencia de esa -ley natural-,que Dios puso desde el principio en el corazón de los seres humanos.De todo esto se deduce la imperante necesidad que existe para que la -Iglesia renueve cada día su lucha por el alma del mundo-,tal como el Papa san Juan Pablo II también recordaba en su Carta Encíclica -Redenptoris Missio-.En dicha Carta el Pontífice habla de los modernos areópagos,es decir de los nuevos púlpitos;esos areópagos,son hoy,el mundo de la ciencia,de la cultura,de los ambientes de los escritores y de los artistas *******************Sin duda,el Papa recuerda de esta forma aquel -Areópago ateniense- tan famoso,donde en la antigüedad se reunía el Tribunal Supremo y ante el cual el apóstol san Pablo dio un importante discurso (Hch 17,22-34)********************Los atenienses escucharon con agrado al apóstol,al principio, pues les hablaba del Dios desconocido,que ellos también honraban incluso sin saberlo,pero en cuanto les aseguró que este mismo Dios había señalado el día en que el mundo sería juzgado con justicia,por medio de un hombre predestinado por Él,para poner al alcance de todos la fe,por el hecho de haberle resucitado de entre los muertos,se volvieron contra san Pablo (Hch 17,30-33):"Dios pasando por alto los tiempos de la ignorancia,hace saber ahora a los hombres que todos, en todas partes se arrepientan/puesto que ha establecido un día en el que ha de juzgar al universo con justicia por medio de un hombre,a quien ha designado y acreditado ante todos al resucitarlo de entre los muertos/Al oír hablar de la resurrección de los muertos,unos se burlaban y otros dijeron:Te oiremos sobre esto otra vez/ Así Pablo se separó de ellos" ********************Dice san Lucas en su libro de los -Hechos de los apóstoles- que sólo algunos de aquellos eruditos se unieron al apóstol y es lo que suele suceder cuando la soberbia ciega al hombre y no quiere escuchar los mensajes de Dios y así en los modernos areópagos,en nuestros días,los hombres discuten y se enfrentan a la doctrina de la Iglesia de Cristo pero en palabras,una vez más,del Papa san Juan Pablo II:"Mientras pasan las generaciones que se han alejado de Cristo,que han aceptado el modelo laicista de pensar y de vivir,o las que ,ese modelo les ha sido impuesto,la Iglesia mira siempre hacia el futuro;sale sin detenerse al encuentro de las nuevas generaciones,y se muestra con toda claridad que éstas acogen con gran entusiasmo lo que sus padres parecían rechazar ****Cristo es siempre joven y el Espíritu Santo obra incesantemente.Que elocuentes son las palabras de Cristo:¡¡Mi Padre obra siempre y yo también obro!! El Padre y el Hijo obran en el Espíritu Santo,que es el Espíritu de la verdad,y la verdad no cesa de ser fascinante para el hombre,especialmente para los corazones de los jóvenes"

LA HISTORIA DEL HOMBRE ** MARCADA POR LA BÚSQUEDA DEL MÁS ALLÁ (I)

El hombre a lo largo de los siglos se ha preguntado por la existencia de un Creador ********************Toda la historia del hombre está marcada por la busqueda del más allá. Se ha preguntado por la razón de su propia existencia, y por lo que habrá después de esta vida...Los cristianos creemos que ese Dios Creador existe y que nos ha hablado ,asumiendo la carne del hombre,en tiempos del imperio romano y que es Jesús de Nazaret, nacido en Belén, de una Virgen llamada María ********************Nosotros nos preguntamos ¿Para que entrar en expeculaciones filosóficas sobre Dios?,si el Dios vivo ha hablado no solamente mediante los profetas en el Antiguo Testamento,sino también mediante su Hijo en el Nuevo Testamento.De cualquier forma es evidente que los hombres siempre han buscado ese algo que lleva a la felicidad,no solo corporar sino espiritual y aquellos afortunados que lo han encontrado han podido comprobar la presencia poderosa y transformadora de la acción de Jesucristo, el Mesías prometido,nacido en Judea, donde más tarde murió en la Cruz por la salvación de los hombres,pero resucitó de entre los muertos,para volver al final de los tiempos para juzgar a vivos y muertos ********************Uno de estos hombres privilegiados,que experimentó esta presencia del Redentor de los hombres,fue Pablo de Tarso,el que fuera elegido por el Señor su apóstol para evangelizar a los paganos y llevar la palabra de Dios al mundo entero ********************De esta forma hablaba san Pablo para expresar lo que sentía por este regalo de Dios,en una carta que dirigía a los habitantes de Galacia,situada en el Asia Menor.El apóstol escribió esta misiva con motivo de un segundo viaje misionero,a causa de la predicación de los judaizantes,que afirmaban la necesidad de la circuncisión en orden a la salvación,frente a las enseñanzas de san Pablo (Ga 2, 15-20):"Si tú,siendo judio vives como los paganos y no como los judios ¿Cómo obligas a los paganos a seguir los ritos judios? /Nosotros somos judios de nacimiento,y no pecadores paganos/pero sabemos que nadie se justifica por la obras de la ley,sino por la fe en Jesucristo;nosotros creemos en Cristo Jesús para ser justificados por la fe de Cristo,no por las obras de la ley.../Pues yo, por la ley,he muerto a la ley,a fin de vivir para Dios.Estoy crucificado con Cristo el que vive en mi********************Mi vida presente la vivo en la fe en el Hijo de Dios,el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí" Ante estas palabras de san Pablo se podría decir que la plenitud de la vida cristiana no consiste en realizar empresas extraordinarias, aunque ciertamente,este santo varón si las realizó,sino en unirse a Cristo,en vivir su misterio,en hacer nuestra sus actitudes,en llevar a cabo sus pensamientos y sus comportamientos,cosas todas ellas muy difiles,pero no imposibles con la ayuda del Espíritu Santo ********************Precisamente también san Pablo hablaba a los romanos en una carta, en este sentido(Rm 8, 28-37):"Sabemos que Dios ordena todas las cosas para bien de los que le aman,de los que han sido elegidos según designio/Porque aquellos que de antemano conoció,también los predestinó a ser conformes con la imagen de su Hijo para que él sea el primogenito entre muchos hermanos.../Si Dios está con nosotros ¿quién estará contra nosotros?/ ******************** "El que no perdonó ni a su propio Hijo,sino que lo entregó por todos nosotros ¿Cómo no nos dará gratuitamente con él todas las cosas?/.../¿Quién será el que condene?... ¿Cristo Jesús,el que murió,mejor dicho el que resucitó,el que está a la diestra de Dios y el que intercede por nosotros?" ***************** Sí,como enseñaba el Papa Benedicto XVI,refiriendose a la historia del hombre siempre marcada por la búsqueda del más allá:"Con la Cruz,Jesús ha abierto de par en par la puerta de Dios,la puerta entre Dios y los hombres.Ahora ya está abierta...y nos dice más o menos lo siguiente:Si las pruebas que Dios te da de su existencia en la creación no lográn abrirte a Él...entonces mirame a mí,al Dios que sufre por ti,que personalmente padece contigo;mira que sufro por amor a ti y abrete a mí,tú Señor y tu Dios" (Dios está cerca;Chronica Editorial S.L.;2011).