DERRAMA SEÑOR TU GRACIA ** SOBRE TODOS NOSOTROS

Como nos recordaba el Papa Benedicto XVI durante la celebración del Ángelus el 21 de diciembre del año 2008, y encontrandonos hoy en situación similar,esto es, a pocos días de la fiesta de Navidad:"Se nos invita a dirigir la mirada al misterio inefable que María llevó durante nueve meses en su seno virginal:El misterio de Dios que se hace hombre.Este es el primer eje de la redencción********************El segundo es la -Muerte y Resurrección- de Jesús,y estos dos ejes inseparables manifiestan un único plan divino: Salvar a la humanidad y su historia asumiéndola hasta el fondo,al hacerse plenamente cargo de todo el mal que las oprime" En efecto,Nuestro Señor Jesucristo,es Dios y verdadero hombre.Se trata de una verdad absoluta y fundamental,basada en la -Palabra- misma de Cristo y confirmada por el testimonio de los apóstoles y discípulos, que ha sido transmitida de generación en generación por la Iglesia de Cristo*********************Concretamenta,ya en el siglo pasado,pero no hace tanto tiempo,el Concilio Vaticano II ha vuelto a traer a nuesta memoria esta doctrina en el documento -Gaudium et Spes,22-:"El Hijo de Dios con su -Encarnación- se ha unido,en cierto modo,con todo hombre.Trabajó con manos de hombre,pensó con inteligencia de hombre,obró con voluntad de hombre,amó con corazón de hombre.Nacido de la Virgen María se hizo verdaderamente uno de los nuestros;semejante en todo a nosotros,excepto en el pecado" ********************Precisamente el -Cuarto domingo de Adviento-,durante toda la Santa Misa se nos vuelve a recordar el relato de la -Anunciación a la Virgen María-,el misterio al que cada día en el -Ángelus- rezamos.Por eso como diría en cierta ocasión el Papa Benedicto XVI (Ibid):"Esta oración hace revivir el momento decisivo en el que Dios llamó al corazón de María y al recibir su -Sí-comenzó a tomar carne en ella y de ella" A este respecto, en la -Enciclopedia Católica- podemos encontrar un artículo muy interesante,del que hemos rescatado el siguiente parrafo,pero que merecería leerse en su totalidad: "La Encarnación es el misterio y el dogma de la Palabra hecha carne********************En este sentido técnico la palabra encarnación se adoptó,durante el siglo XIII,procedente del latín -incarnatio- *******************Los Padres latinos,desde el siglo IV,hacen uso común de la palabra;así san Jerónimo,san Ambrosio,san Hilario,etc. El latín -incarnatio- (in-caro-,carne) corresponde al griego -sarkosis- ó -ensarkosis-,palabras que se basan en el evangelio de Juan (1,14)...-Y el Verbo se hizo carne- .Estos dos términos fueron usados por los Padre griegos desde la época de san Ireneo,esto es,según Harnack,los años 181-189" ******************Por otra parte,solamente el evangelio de san Lucas narra el -Anuncio del arcángel Gabriel a María- del nacimiento de Jesús lo hizo con estas hermosas palabras (Lc 1,26-32):"En el sexto mes fué enviado el arcángel san Gabriel a una ciudad de Galilea,llamada Nazaret/a una doncella desposada con un varón llamado José,de la familia de David,y el nombre de la doncella era María/Y habiendo entrado a ella,dijo:Dios te salve,llena de gracia,el Señor es contigo bendita tú eres entre las mujeres/Ella al oír estas palabras se turbó,y discurría que podría ser esta salutación/Y le dijo el ángel:No temas,María,pues hallastes gracia a los ojos de Dios/He aquí que concebirás en tu seno y darás a luz un Hijo,a quien darás por nombre Jesús/Este será grande,y será llamado Hijo del Altísimo" *******************Dos reacciones produjeron las palabras del arcángel san Gabriel en la Virgen María:Turbación y reflexión.La primera seguramente fue consecuencia de su gran humildad y la segunda de su gran prudencia.Se trataba pues,de una doncella muy prudente y de gran humildad,como no podía ser de otra forma,la elegida por Dios, desde la eternidad,para que se produjera el misterio de la -Encarnación-,del dogma de la Palabra hecha carne.Por eso, María respondió (Lc 1,38):"Aquí está la esclava del Señor: Hágase en mí según tu palabra.Y el ángel la dejó"******************** Recientemente el Papa Francisco ha publicado un libro fruto de una conversación mantenida con Marco Pozza que reflexina sobre el -Credo- (Romana Editorial, S.L.,2020)en él a la pregunta:"Era necesaría la Encarnación de Cristo en la historia?. ********************El Pontífice responde:""Sólo el amor de Dios justifica la Encarnación de Cristo.Si entras en la lógica del amor del Padre lo entenderás...Parafraseando a Malègue (escritor frances), el problema sería si Dios hubiese permanecido lejano,si no se hubiese acercado al hombre de tal manera-como lo ha hecho- que ha llegado a una fusión:no una confusión,sino-sí esto-una fusión entre Dios y el hombre********************Hay una teología de la cercania,en la Biblia,desde el principio. ¡Cuántas veces se repite que el Señor está cerca! Dice el Salmo:"Cerca está el Señor de los que lo invocan,de los que lo invocan sinceramente (Sal 145,18)y también:"El Señor está cerca de los atribulados,salva a los abatidos"(Sal l34,19)""*******************