EL HOMBRE DE HOY ***** ANTE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Nuestro actual Papa, León XIV,se ha manifestado prudentemente con respecto a los últimos avances tecnológicos de la humanidad en su primera Carta Encíclica, más concretamente,al referirse a la llamada inteligencia artifical,entre otras muchas cosas llega a decir:"No es mi intención ofrecer aquí un tratado sobre la inteligencia artificial,ni recorrer una bibliografía que ya es muy amplia;existe actualmente contribuciones importantes también en ambito eclesial,a las que es posible hacer referencia.Me limito a recordar algunos elementos esenciales para un discernimiento moral y social que proteja el primado de la persona,con el fin de que sea siempre la inteligencia humana,con su conciencia y libertad,la que guíe las innovaciones técnicas y establezca con responsabilidad su uso y sus limites. Es oportuno anteponer dos consideraciones:La primera es que cualquier afirmación sobre I.A corre el riesgo de quedar obsoleta en poco tiempo,dada la impresionante velocidad de desarrollo de estos sistemas.En segundo lugar,todos nosotros,incluidos quienes los diseñan,sabemos muy poco sobre su funcionamiento efectivo.Las inteligencias artificiales modernas están más -cultivadas- que -construidas-:Los desarrolladores no diseñan directamente cada detalle,sino que crean una arquitectura sobre la cual la IA -crece- .En consecuencia,los aspectos cientifícos fundamentales como -las representaciones internas y los procesos computacionales de estos sistemas- siguen siendo desconocidos. Se manifiesta,por tanto,la urgencia de un doble compromiso:Por una parte,una profundización de la investigación científica;por otra,un ejercicio de discernimiento moral y espiritual.

Y sigue diciendo el Papa en su Carta (Ibid):"No es posible dar una definición única y completa a la I.A .Lo qu podemos decir es que hay que evitar el equivoco de equiparar esta -inteligencia- a la humana.Estos sistemas imitan ciertas funciones de la inteligencia humana.Al hacerlo,a menudo la superan en velocidad y amplitud de cálculo,ofreciendo beneficios concretos en numerosos campos.Y,sin embargo,esta potencia sigue ligada exclusivamente al tratamiento de datos.Las denominadas inteligencias artificiales no viven una experiencia,no poseen un cuerpo,no pasan por la alegría y el dolor,no maduran en las relaciones ni conocen desde dentro lo que significa el amor,el trabajo,la amistad y la responsabilidad.Tampoco tienen una conciencia moral;no juzgan el bien y el mal,no captan el sentido último de las situaciones.

Pueden imitar lenjuages,comportamientos,valoraciones,pueden simular empatía y comprensión,pero no conocen lo que producen,porque no residen en el horizonte afectivo,relacional y espiritual en el que el ser humano se vuelve sabio. Incluso cuando dichos instrumentos se presentan como capaces de -aprender-,lo hacen de modo diferente al de la persona humana.No es la experiencia de quien se deja modelar por la vida y crece en el tiempo por medio de decisiones,errores,perdón y fidelidad;es más bien una estadística a partir de datos y retroalimentaciones,que puede ser muy eficaz,pero no implica un crecimiento interior"

Finalmente terminaremos esta breve exposición sobre la I.A.,con estas palabras también de nuestro Papa actual,León XIV (Ibid):"San Agustín describe la historia humana como un lugar de lucha entre dos amores que han construido dos modos de habitar el mundo y de convivir,dos -ciudades-,por un lado, el amor a Dios y al prójimo; por otro lado,únicamente el amor así mismo...Como en toda historia humana,también hoy estos dos amores luchan en nuestro corazón por el predominio.El tiempo de la I.A. no escapa a la regla:La construcción de Babel o la Jerusalén cominenza en cada uno de nosotros".

LA HORA DE JESUCRISTO **** EL CORDERO DE DIOS

El apóstol san Juan,en su Evangelio,narró como fue la Muerte y Resurrección del Señor,empezando por la *Última Cena*. Había llegado su hora y Él lo sabía (Jn 13,1): "La víspera de la fiesta de Pascua, como Jesús sabía que había llegado su hora, de pasar de este mundo al Padre,habiéndo amado a los suyos que estaban en este mundo *los amó hasta el fin*"

La Pascua al ser el tiempo en que el pueblo judio celebra la liberación de la esclavitud del Faraon, representa también,de forma aleatoria,la Obra que Jesucristo venía a realizar redimiendo a los hombres de la esclavitud del pecado, mediante un sacrificio en la Cruz.Lo que el Señor hizó por la humanidad se resume muy bien,presisamente con esta frase: *Los amó hasta el fin*. Por eso,la Iglesia Católica celebra con una gran Misa la despedida de Jesús de sus apóstoles,todos los años.Pues bien,en la Misa *In Cena Domini* celebrada en la Basilica de san Juan de Letrán,un jueves santo,16 de abril de 1981,el Papa san Juan Pablo II se expresaba así:

¡Abramos nuestros corazones,agudicemos el oído interior de la fe! Que nos hablan las voces y los acontecimientos cargados del más grande contenido. ¡Abramos nuestros corazones,agudicemos la vista interior de la fe! Que se desvela ante nosotros el misterio escondido ante de los siglos en el seno de la Santísima Trinidad,misterio que,en el tiempo establecido,se convirtió en el Cuerpo y en la Sangre del Hijo de Dios Encarnado,y vino a habitar entre nosotros bajo las especies del pan y del vino en la *Última Cena*. ¡He aquí el gran misterio de la fe!.

De esta forma narraba el apóstol san Pablo la institución de la Eucarístia en su primera Carta a los fieles de la Iglesia de Corinto,fundada por él, entre los años 5o a 51 d.C,durante su segundo viaje apóstolico:"Porque yo recibí del Señor lo que también os trasmití: Que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado,tomó pan // y dando gracias,lo partió y dijo:Esto es mi Cuerpo, que se da por vosotros;haced esto en memoria mía // Y de la misma manera,después de cenar,tomó el caliz,diciendo:Este caliz es la nueva alianza en mi sangre;cuantas veces lo bebáis,hacedlo en memoria mía" (1 Cor 11, 23-25).

*Haced esto en memoria mía* .Este mandato indica que la Eucarístia es recuerdo y actualización del sacrifico Pascual del Calvario.Y como seguia diciendo el Papa san Juan Pablo II en su Homília (Ibid):"Mediante la Eucarístia al hombre,*el hombre que lleva en sí en cierto sentido a todo el mundo visible* pasa al Padre, que se ha revelado en sí mismo en Jesucristo:*El que me ha visto a mí a visto al Padre*(Jn 14,9).El hombre lleva en sí al mundo y,en Cristo lo restituye a Dios". Por tanto,sigue diciendo el Papa:¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho?.Esta es una expresión que nos recuerda el Salmo 115(116) que responde a esta pregunta así:"Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo".

El Papa terminaba su Homilía con estas sentidas palabras (Ibid):"Ha llegado,pues,su hora:La hora del Cordero de Dios.Por tanto,todo ha sido cumplido para que pudiese realizarse el Sacrificio del Cuerpo y de la Sangre.Ha sido hecho puro,para que este Sacrificio pudiese permanecer en la historia del hombre,en la vida de la Iglesia y para que pudiese transformar al mundo"