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viernes, 11 de marzo de 2022

DOMINGO SEGUNDO DE CUARESMA *** ANTE NOSOTROS SE LEVANTA EL MONTE TABOR

El segundo domingo de Cuaresma se asocia a la Transfiguración del Señor en el monte Tabor en presencia de sus apóstoles Pedro,Juan y Santiago el Mayor(hermano de Juan). ********************Los tres evangelistas sinópticos,esto es,san Mateo,san Marcos y san Lucas,narraron los hechos que tuvieron lugar en dicho monte cuando Jesús estaba orando al Padre, pero el relato de san Lucas(el medico amigo de san Pablo) añade a las otras dos versiones algunos pormenores que las completa y resultan muy interesantes.Concretamente en ella podemos leer(Lc 9, 28-36):"Y aconteció después de estos razonamientos(primer anuncio de Jesús de su Pasión y Muerte),como unos ocho días después,que,habiendo tomado a Pedro, a Juan y a Santiago subió al monte a orar/Y mientras estaba orando,el aspecto de su rostro se demudó y sus vestidos adquirieron una blancura relampageante/Y he aquí que dos varones hablaban con él,los cuales eran Moisés y Elías,que apareciendo circundados de gloria,trataban del -Transito de Jesús-, que él iba a realizar en Jerusalén/Pedro y sus compañeros estaban cargados de sueño********************más despertaron a la mitad de su sueño,vieron la gloria de Jesús y a los varones que con él estaban/Y aconteció que,al retirarse ellos de Él,dijo Pedro a Jesús:Maestro,linda cosa es estarnos aquí,y vamos a construir tres tiendas,una para ti, una para Moisés y otra para Elías.No sabiendo lo que decía/Y habiéndo él dicho esto,se formó una nube y los cubría y se llenaron de miedo al entrar en la nube/ Y se dejó oír una voz de la nube,que decía:Este es mi Hijo,el elegido:Escuchadle/Y al dejarse de oír la voz,se halló Jesús sólo.Y ellos callaron, y a nadie por aquellos días contaron nada de lo que habían visto"******************** Según esta narración de san Lucas,los apóstoles se llenaron de miedo al entrar en la nube, no estaban espantados ya antes,como dice san Marcos,cuestión que nos hace pensar en que en aquel momento tuvo lugar una -Teofanía-(por la presencia del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo)********************No obstante,lo más característico de la versión de san Lucas es seguramente,la mención que hace sobre el -Transito de Jesús- ante su inminente Pasión,Muerte y Resurrección (poco después se desplazaría Jesús desde Galilea a Jerusalén por última vez)********************En este sentido razonaba así el Papa Benedicto XVI en su libro Jesús de Nazaret;1ªParte:"Lucas es el único que menciona el motivo de la subida al monte:Subió a lo alto de una montaña para orar con el Padre; y a partir de ahí,explica el acontecimiento del que son testigos los tres apóstoles:Mientras oraba,el aspecto de su rostro cambió,sus vestidos brillaban de blanco..La Transfiguración es un acontecimiento de -Oración-;se ve claramente lo que sucede en la conversación de Jesús con el Padre:la intima compenetración de su ser con Dios ,que se convierte en luz pura********************En su ser uno con el Padre,Jesús mismo es luz de luz********************En ese momento se percibe también por los sentidos lo que es Jesús en lo más intimo de sí,y lo que Pedro trata de decir con su confesión:-El ser de Jesús en la luz de Dios,su propia luz como Hijo-"******************** Por su parte el Papa Francisco, nos recordaba en su libro -Credo- (Libreria Editrice Vaticana;2020)que:"El apóstol san Pablo nos ofrece una visión muy profunda de la centralidad de Jesús.Nos lo presenta como el -primogenito-de toda la creación:en él,por medio de él y en vista de él fueron creadas todas las cosas********************Él es el centro de todo ,es el principo:Jesucristo,el Señor********************Dios le ha dado la plenitud,la totalidad,para que en él todas las cosas sean reconciliadas(Col 1,12-20) Señor de la creación,Señor de la reconciliación********************Así mismo el Papa Francisco en su -Mensaje para la Cuaresma 2022- nos dice:Quien se encuentre perdido,engañado por la seducción del maligno,que no tarde en volver a Dios,que es rico en perdón(Is 55,7)********************El ayuno prepara el terreno,la oración riega y la caridad fecunda.Tenemos la certeza en la fe de que -si no desfallecemos- a su tiempo cosecharemos y que con el don de la perseverancia,alcanzaremos los bienes prometidos para nuestra salvación y la de los demás"+++++++

miércoles, 2 de marzo de 2022

JESÚS DIJO (LXI): TRABAJOS PUBLICADOS EN (MRM.MARUS)

SAN FRANCISCO DE BORJA: PROCLAMADOR DE LA PALABRA DE DIOS (3/10/2020) /// SAN BRUNO: FUNDADOR DE LA ORDEN DE LOS CARTUJANOS (6/10/2020) /// LA VIRGEN MARIA: BAJO LA ADVOCACIÓN DEL SANTO ROSARIO (7/10/2020) /// SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA: LA LIMOSNA NO ES SOLO DAR,SINO SACAR DE LA NECESIDAD AL QUE LA PADECE (10/10/2020) /// LA VIRGEN MARIA Y SANTIAGO EL MAYOR APÓSTOL DEL SEÑOR (11/10/2020) ######################################################################################## SAGRADA BIBLIA.VERSIÓN OFICIAL DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA (La Biblioteca de autores cristianos 2021) ######################################################################################## CLAMOR EN UN GRAVE APRIETO (SALMO 142-143) /// Poema de David cuando estaba en la cueva.Oración/A voz en grito clamo al Señor,a voz en grito suplico al Señor/desahogo ante Él mis afanes,expongo ante Él mi angustia/mientras me va faltando el aliento/Pero Tú conoces mis senderos,y que en el camino por donde avanzo me han escondido una trampa/Mira a la derecha,fíjate:nadie me hace caso;no tengo donde huir,nadie mira por mi vida/A ti grito Señor;te digo:Tú eres mi refugio/ y mi lote en el país de la vida//Atiende mis clamores que estoy agotado;librame de mis perseguidores,que son más fuerte que yo /Sácame de la prisión,y daré gracias a tú nombre:me rodearán los justos cuando me devuelvas tu favor. ************************************************************************************************** ORACIÓN POR LA VICTORIA Y LA PROSPERIDAD (Salmo 144-145) ///De David.Bendigo al Señor,mi Roca,que adiestra mis manos para el combate ,mis dedos para la pelea/Mi bienhechor,mi alcázar,baluarte donde me pongo a salvo,mi escudo y refugio,que me somete los pueblos /Señor ¿qué es el hombre para que te fijes en él? ¿Que los hijos de Adán para que pieses en ellos?/El hombre es igual que un soplo ;sus días,una sombra que pasa/Señor inclina tu cielo y desciende;toca los montes,y echarán humo/fulmina el rayo y dispérsalos; dispara tus saetas y desbarátalos/Extiende la mano desde arriba:defiéndeme,librame de las aguas caudalosas,de la mano de los extraños /cuya boca dice falsedades,cuya diestra jura en en falso. ************************************************************************************************** LA GRANDEZA DEL VERDADERO DIOS (Salmo 115) /// No a nosotros,Señor,no a nosotros,sino a tu nombre da la gloria,por tu bondad,por tu lealtad/ ¿Por qué han decir las naciones: Donde está Dios?/Nuestro Dios está en el cielo,lo que quiere lo hace/Sus ídolos en cambio,son plata y oro,hechura de manos humanas :/Tienen boca y no hablan;/tiene ojos,y no ven;/tienen orejas,y no oyen;/tienen nariz,y no huelen;/tienen manos,y no tocan;tienen pies; y no andan;/no tiene voz su garganta:/que sean igual los que los hacen,cuando confian en ellos/Israel confía en el Señor:Él es su auxilio y su escudo/La casa de Aarón confía en el Señor:Él es su auxilio y su escudo/Los que temen al Señor confian en el Señor:Él es su auxilio y su escudo/Que el Señor se acuerde de nosotros y nos bendiga/bendiga a la casa de Israel/bendiga a la casa de Aarón/bendiga a los que temen al Señor, pequeños y grandes/Que el Señor os acreciente,a vosotros y a vuestros hijos/Bendito seáis Señor,que hizo el cielo y la tierra/El cielo pertenece al Señor, la tierra se les ha dado a los hombres/Los muertos ya no alaban al Señor,ni los que bajan al silencio/Nosotros los que vivimos ,bendeciremos al Señor ahora y por siempre ¡Aleluya!.

miércoles, 23 de febrero de 2022

EL SENTIDO SALVIFICO DEL SUFRIMIENTO *** EN LA HISTORIA DE LOS HOMBRES

Es un hecho incuestionable que el -sufrimiento- acompaña al hombre,a lo largo de los siglos,desde el mismo momento de su nacimiento,hasta su muerte.El Papa san Juan Pablo II, aseguraba al referirse a este tema tan complejo y doloroso,en su Carta apostólica -Salvifici Doloris- que:"En cierto modo,el sufrimiento,coexiste con el hombre en el mundo y por ello hay que volver sobre este tema continuamente(...)********************Aunque en su dimensión subjetiva,como hecho personal,encerrado en el concreto e irrepetible interior del hombre,el sufrimiento parece casi inefable(no explicable con palabras)e intransferible,quizás al mismo tiempo ninguna otra cosa exige,en su realidad objetiva,ser tratada,meditada,concebida,en la forma de un explicito problema y exige que en torno a él hagan preguntas y busquen respuestas,los hombres********************No se trata aqui solamente de dar una descripción del sufrimiento,hay otros criterios que van más allá de la esfera de la descripción y que es necesario tener en cuenta,si queremos penetrar en el mundo del sufrimiento humano" Son las palabras de un hombre santo que sufrió en sus propias carnes -terribles sufrimientos- y sí,no cabe duda que este tema es muy complejo,ya que el hombre puede sufrir por muy diversas causas;no solo puede sufrir por las causas que se consideran en el campo de la medicina,esto es,las enfermedades del cuerpo humano,que suelen conducir a sufrimientos de naturaleza física,muchas veces dificiles de eliminar,sino que también el sufrimiento,puede tener un origen moral,todo ello consecuencia,de la doble dimensión del ser humano,que nos da idea sobre la doble existencia de elementos corporales y espirituales en él**********************En este sentido,el Papa san Juan Pablo II razonaba así(Ibid):"Aunque se puede usar como sinónimo,hasta cierto punto,las palabras -sufrimiento- y -dolor-,existe una diferencia. ********************El sufrimiento físico se da,cuándo de cualquier manera -duele el cuerpo-;la palabra dolor se debería usar más bien para referirse al dolor espiritual,de naturaleza moral,que tiene en cuenta el dolor del alma" ********************En definitiva,se puede decir que el hombre sufre cuando experimenta en su vida cualquier clase de mal. ********************De aquí,surge la inevitable pregunta:¿Qué es el mal?******************** Para los creyentes el mal se identifica con la labor del diablo sobre el hombre,que puede llevarle a situaciones gravemente peligrosas,tanto físicas como espirituales*********************Pero la pregunta no estaría así resuelta para toda la humanidad.Por eso,otro aspecto de esta misma pregunta sería esta otra interrogación:¿Por qué Dios no creó un mundo perfecto,en el que no pudiera existir ningún tipo de mal? La respuesta a esta pregunta es también muy dificil de dar para los hombres,aunque hubo algunos que se atrevieron a ello,que respondieron a este dilema,y etre ellos destaca el gran teólogo de la Iglesia católica,santo Tomás de Aquino********************Su razonamiento sobre la misma se encuentra así recogido en el Catecismo de la Iglesia católica(Vaticano II)(nº310): "En su poder infinito,Dios podría siempre crear algo mejor********************Sin embargo,en su sabiduría y bondad infinitas,Dios quiso libremente crear un mundo -en estado de vida- hacia una perfección última********************Este devenir trae consigo en el designio de Dios,junto con la aparición de ciertos seres,la desaparición de otros;junto con lo más perfecto lo menos perfecto;junto con las construcciones de la naturaleza también las destrucciones********************Por tanto,con el bien físico existe también el mal físico ,mientras la creación no haya alcanzado su perfección"********************* De cualquier forma,hay que recurrir a la Revelación,no solo desde el sentidos de la justicia,sino en cuanto al don del -Amor-, para entender y ser capaz de vencer al -sufrimiento-********************* El sentido de esta idea se encuentra en las Palabras que Jesucristo pronunció durante su coloquio con Nicodemo, recogidas en el Evangelio de san Juan(Jn 3,13-15):"Nadie ha subido al cielo,sino el que ha bajado del cielo/Como levantó Moisés la serpiente en el desierto,así será levantado el Hijo del hombre/Para que todo el que crea en Él tenga vida eterna"******************** Aseguraba el Papa san Juan Pablo II a este respecto(Ibid):"Estas Palabras nos introducen hasta el centro de la -acción salvifica de Dios*********************Ellas manifiestan también la esencia misma de la teología de la salvación(Soteriología).Salvación significa liberación del mal y por ello está en estrecha relación con el tema del -sufrimiento- (...)Dios da su Hijo al mundo para librar al mundo del mal,que lleva en sí la definitiva y absoluta perspectiva del sufrimiento(...)********************Este es,el amor hacia el hombre,el amor por el mundo,el amor salvífico"

miércoles, 16 de febrero de 2022

LA SANTIDAD *** ES SEGUIR A CRISTO

El Papa Benedicto VI en su libro "Dios está cerca"(Editorial Chronica S.L.,2011) hacia un interesante estudio sobre la idea de Dios y su influencia sobre el hombre,utilizando sus grandes conocimientos teológicos y su enorme capacidad de entender la naturaleza humana*******************En este libro nos invita a seguir a Cristo y a unirnos a Él a través de la santidad,poniéndonos por ejemplo a los santos que en el mundo han sido y en particular,aquellos ya reconocidos por la Iglesia católica, como es el caso de san Pablo,el apóstol del Señor,al cual debemos tanto los hombres y mujeres del antiguo y del nuevo continente.En efecto,este hombre llamado por Dios a evangelizar el mundo entero,siguiendo su mandato,así lo hizo y de su labor tenemos constancia,en las Cartas dirigidas a las distintas Iglesias fundadas por él*********************Más concretamente,en su Carta a los Gálatas aseguraba que Cristo se había aferrado tanto a su vida que ya no podía vivir sin Él.Esta declaración la hacía durante un discurso en el que les hablaba de la salvación por medio de la fe (Ga 2,15-21):Nosotros somos judios de nacimientos y no pecadores venidos del paganismo/Sabemos,sin embargo que Dios salva al hombre,no por el cumplimiento de la ley,sino a través de la fe en Jesucristo *********************Así que nosotros hemos creído en Cristo Jesús para alcanzar la salvación por medio de la fe en Cristo y no por el cumplimiento de la ley.En efecto, por el cumplimiento de la ley ningun hombre alcanzará la salvación/Ahora bien,si al buscar la salvación por medio de Cristo hemos resultado también nosotros pecadores********************* ¿Será que Cristo está al servicio del pecado?********************* ¡De ninguna manera! /Pero si ahora edificamos de nuevo lo que destruí,estoy mostrando que entonces fui culpable /Sin embargo la misma ley me ha llevado a romper con la ley,a fin de vivir para Dios.Estoy crucificado con Cristo/y ya no vivo yo,sino que es Cristo quien vive en mi.Ahora en mi vida mortal,vivo creyendo en el Hijo de Dios que me amó y se entregó por mí/No quiero hacer estéril la gracia de Dios;pero si la salvación se alcanza por medio de la ley,entonces Cristo hubiera muerto en vano" **********************¡Con que fuerza san Pablo defiende el hecho de que sólo por Cristo el hombre alcanza la salvación! Ciertamente san Pablo experimentó en su persona lo que significa seguir a Cristo hasta las últimas consecuencias,demostrando con su ejemplo,que -El Hijo- no aceptó el sacrificio de la Cruz en vano,sino que cumplió el mandato del -Padre- por amor a Él y a los mortales. **********************Dice el Papa Benedicto XVI en este sentido que (Ibid):"Seguir el ejemplo de los hombres santos(que como san Pablo han seguido a Cristo),recurrir a su intercesión,entrar en comunión con ellos,nos une a Cristo,del que mana,como fuente y Cabeza toda la gracia y la vida del pueblo de Dios (Lumen Gentium,50)" Sí,-la santidad es seguir a Cristo-,unirse a Él tal como decía y hacía san Pablo y también los restantes apóstoles del Señor,así como todos los santos que en el mundo han sido. ********************Recordemos por ejemplo el caso del apóstol san Juan,el cual en su primera Carta llega a decir al hablar sobre los derechos y deberes de los hijos de Dios(I Jn 3,2-16): "Queridos mios,desde ahora somos hijos de Dios,y aun no se ha manifestado lo que seremos.Sabemos que cuando se manifieste,seremos semejantes a Él,porque le veremos tal como es/El que tiene esta esperanza en Él se purifica así mismo, como Él es puro/Pero el que peca se enfrenta a ley,pues el pecado es el quebrantamiento de la ley/Y sabéis que Él se ha manifestado para quitar los pecados, y no hay pecado en Él/El que permanece en Él,no peca;********************el que peca,ni le ha visto ni le ha conocido/Hijos mios que no os engañe nadie. El que practica la justicia,es justo como Él es justo,/quien peca es el diablo,porque el diablo es pecador desde el principio.El -El Hijo- de Dios se ha manifestado para destruir las obras del diablo/El que ha nacido de Dios no peca,porque la semilla de Dios permanece en él; y no puede pecar porque ha nacido de Dios/En esto se distinguen los hijos de Dios y los hijos del diablo;el que no práctica la justicia,no es de Dios,ni el que no ama a su hermano /Porque éste es el mensaje que habéis oído desde el principio:Que nos amemos los unos a los otros/no como Caín,que era maligno y mató a su hermano.¿Y por qué lo mató? ***********************Porque sus obras eran malas,y las de su hermano justas/No extrañéis si el mundo os odia/Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida porque amamos a los hermanos.El que no ama permanece en la muerte/El que odia a su hermano es un homicida,y vosotros sabéis que ningun homicida tiene la vida eterna en sí mismo/En esto hemos conocido el amor:en que Él ha dado su vida por nosotros;y nosotros debemos dar también la vida por nuestros hermanos" **********************San Juan escribió esta Carta en contra del gnosticismos,una herejía que hacía estragos entre los cristianos por entonces y sigue presente en la actualidad.Tengamos en cuenta que seguir al Cristo celeste,no el Cristo historico que ellos defienden;implica cumplir con las exigencias ético-morales que ellos desprecian:Jesús es el Cristo,el Hijo de Dios venido en carne,el que no confiese esta premisa,no es cristiano.

viernes, 11 de febrero de 2022

JESÚS NOS HA TRAIDO LA UNIVERSALIDAD *** LA FE EN EL ÚNICO DIOS

Desde el principio los judíos preguntaban a los discípulos del Señor ¿Qué es lo que nos ha traído Jesús?,y en la actualidad,muchos hombres se siguen haciendo esta misma pregunta. *********************El Papa Benedicto XVI daba una respuesta razonada a la misma en su libro -Jesús de Nazaret.Primera parte(La Esfera de los libros,S.L.,2007):"Nos hemos encontrado muchas veces con esta pregunta y conocemos la respuesta:Ha llevado el Dios de Israel a todos los pueblos,de forma que ahora todos los pueblos lo invocan a Él y reconecen en las Escrituras de Israel su Palabra,la Palabra de Dios viva********************Ha traído la universalidad,que es la grande y característica promesa para Israel y para el mundo********************La universalidad,la fe en el único Dios de Abraham,Isaac,Jacob,acogida en la nueva familia de Jesús que se extiende por todos los pueblos superando los lazos carnales de la descendencia********************Ésta es el fruto de la obra de Jesús.Esto es lo que le acredita como el Mesías y da a la promesa mesiánica una explicación,que se fundamenta en Moisés y los profetas,pero que da también a éstos una apertura completamente nueva"No obstante los hombres siguen preguntándose qué autoridad tenía Jesús para hacer lo que hacía,lo mismo que los sumos sacerdotes y los ancianos cuando Él predicaba la Palabra en Jerusalén. ********************En efecto,como relata el apóstol san Mateo en su Evangelio sucedió que Jesús(Mt 21,23-27):"Entró en el templo y,mientras enseñaba,se le acercaron los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo y le preguntaron:¿Con que autoridad haces esto?¿Quién te ha dado esta autoridad? /Jesús les respondió:Yo también os haré una pregunta,y si me contestáis,os diré con que autoridad hago esto/¿El bautismo de Juan,¿era del cielo o de los hombres?Ellos se hicieron este razonamiento:Si decimos que del cielo,nos dirá¿Por qué no creísteis en él?/Y si decimos que de los hombres, tememos a la gente,porque todos tienen a Juan por profeta/Y respondieron a Jesús:No lo sabemos********************Él replicó:tampoco yo os digo con que autoridad hago esto" ********************Estos hechos tuvieron lugar inmediatamente después de la entrada triufal de Jesús en Jerusalén********************Él,siempre adoptó una aptitud de humildad durante su ministerio, pero tras esta entrada en Jerusalén,proclama claramente su dignidad mesiánica,tal como sucedió en esta ocasión,ya que san Juan Bautista había proclamado antes,que Jesús era el Mesías prometido por los profetas de Israel********************Por eso,aceptar el testimonio de Jesús es abrirse a la universalidad,confesar la verdad de sus hechos y palabras********************Sin embargo,esta premisa no siempre fue aceptada por los hombres de aquellos primeros tiempos,como sucedió en el caso de estos sumos sacerdotes y ancianos recordados por san Mateo.Sí,porque ya por entonces muchos de ellos ponían en duda que Jesús era el Mesías prometido,a pesar de los portentosos milagros que realizaba;concretamente los fariseos eran muy suspicaces en este sentido, y le acosaban con sus preguntas mal intencionadas********************Esto conducía muchas veces también a que Él se retirará de ellos,para orar en el monte,a solas,con su Padre. ********************Sucedió,por otra parte,que cuando abandonó Judea para pasar de nuevo a Galilea con sus discípulos,tuvieron que atravesar la región de Samaria, lo cual era peligroso,ya que los samaritanos no se llevaban bien,por entonces,con los judíos,y al llegar a la ciudad de Sicar,Jesús sintió sed y se acercó al pozo que allí había para pedir agua a una samaritana(Jn 4,2-26)********************Este es un hermoso episodio de la vida de Jesús en el que Él,ofrece a su vez -agua viva- a la mujer samaritana; sin embargo,dos cosas ignoraba ella de la persona que le hacía este ofrecimiento:que se trataba de un don de Dios y que era Dios mismo el que se lo ofrecía.Así suele suceder también en nuestros tiempos,muchos hombres y mujeres,no han conocido al Mesías,y si lo conocieron,ya lo han olvidado,despreciando sus palabras y renunciando pertenecer a su familia********************No obstante,como aseguraba el Papa Benedicto XVI(Ibid):"El vehículo de la universalidad(que Jesús nos ha traído)es pertenecer a la familia de Dios,y la única condición previa es la comunión con Jesús,la comunión en la voluntad de Dios********************Pues el Yo de Jesús no es un yo caprichoso que gira en torno a sí mismo;Él cumple la voluntad del Padre:Ése es mi hermano y esa es mi hermana (Mc 3,35)********************El yo de Jesús personifica la comunión de voluntad del Hijo con el Padre.Es un Yo que escucha y obedece.La comunión con Él es comunión filial con el Padre,es un decir -Sí- al cuarto mandamiento(Honrarás a tu padre y a tu madre) sobre una base y a un nivel más elevado"********************************

viernes, 4 de febrero de 2022

TODO ÉXITO Y PROSPERIDAD *** DEPENDEN DE DIOS

Todo éxito y prosperidad dependen de Dios.Este tema tan fundamental para la humanidad era analizado en profundidad, ya en el Antiguo Testamento,y más concretamente, en el Salmo 127(126);es muy interesante obsevar que al realizar una lectura detenida del mismo,se pueden sacar conclusiones muy útiles de él,que atañen a la vida y obra de los hombres,desde que Dios los creara********************El Salterio(Tehillim en hebreo),es una obra lirica estructurada en cinco partes,al igual que el Pentateuco, de hecho,se trata de pequeñas composiciones muy utiles para prácticar la oración,fue considerado siempre como uno de los textos más populares de la Santa Biblia y forma parte de la medula litúrgica de la Iglesia********************Por su parte,el Papa Benedicto XVI fue uno de los Pontífices que más lo han utilizado,como referencia en sus escritos y sermones; precisamente el Salmo que estamos recordando,le sirvió para explicarnos aspectos referentes a la familia en algunos de sus libros,y dice así:"Si el Señor no edifica la casa,en vano se afanan los constructores********************Si el Señor no guarda la ciudad,en vano vigilan los centinelas/En vano madrugáis y os vais tarde a descansar los que coméis el pan de fatigas;porque Él se lo da a sus amigos mientras duermen/Mirad,la herencia del Señor son los hijos,su recompensa,el fruto de sus entrañas/Como flechas en manos de guerreros,así son los hijos de la juventud/Dichoso el hombre que ha llenado de ellos su aljaba(caja de flechas)/No quedarán avergonzados al disputar en la plaza con sus enemigos" ********************El Papa Benedicto XVI iniciaba así su reflexión sobre este Salmo 127(126) en su libro -El amor se aprende.Las etapas de la familia- (Ed.Romana;S.L.2012):"El Salmo 127 presenta ante nuestros ojos un espectáculo en movimiento:Una casa en contrucción,la ciudad con sus guardias,la vida de las familias, las vigilancias nocturnas,el trabajo cotidiano,los pequeños y grandes secretos de la existencia********************Pero sobre todo ello se eleva una presencia decisiva,aquella del Señor que alienta las obras de los hombres,como sugiere el comienzo incisivo del Salmo:-Si el Señor no construye la casa,en vano se cansan los albañiles-... Una sociedad sólida,nace ciertamente del esfuerzo de todos sus miembros,pero necesita de la bendición y del apoyo de Dios que,por desgracia,a menudo viene excluido o ignorado(...) ********************Este Salmo sapiencial,fruto de una meditación sobre la realidad de la vida de cada día,está esencialmente elaborado sobre la base de un contraste:Sin el Señor, en vano se intenta erigir una casa estable,de edificar una ciudad segura,de hacer fructificar el propio cansancio(...)Con el Señor si embargo,se tiene prosperidad y fecundidad, una familia rica de hijos y serenidad,una ciudad bien provisionada y defendida,libre de pesadillas e inseguridad"******************** Así es,y todo esto y mucho más,Dios lo hace por amor al hombre,por la caridad que Dios le infunde,ya que como muy bien señalaba el Papa Francisco,en su reciente libro -Los vicios y la virtudes-(Ed.Romana,S.L.,2021) :"Las personas pueden desarrollar algunas actitudes que presentan como valores morales:fortaleza,sobriedad,laboriosidad y otras virtudes.Pero para orientar adecuadamente los actos de las distintas virtudes,es necesario considerar también en que medida estos realizan un dinamismo de apertura y unión hacia otras personas.Este dinamismo es la caridad(el amor) que Dios infunde********************De otra modo,quizás tendremos sólo apariencias de virtudes,que serán incapaces de construir la vida en común(...) ********************Todos los creyentes necesitamos reconocer esto:Lo primero es el amor,lo que nunca debe estar en riesgo es el amor,el mayor peligro es no amar.En un intento de precisar en qué consiste la experiencia de amar,que Dios hace posible con su gracia,santo Tomás de Aquino,la explicaba como un movimiento que centra la atención en el otro,-considerandolo como uno consigo-...La atención afectiva que se presenta al otro provoca una orientación a buscar su bien gratuitamente.Todo esto parte de un precio,de una valoración en definitiva,es lo que está detras de la palabra caridad:El amado es caro para mí,es decir,es estimado como de alto valor"Hermoso razonamiento de nuestro actual Papa,el cual como siempre tiene las ideas muy claras,con respecto de la marcha actual del mundo y en particular de las familias********************En la familia los hijos son un don de Dios,y es muy penoso observar como en nuestros días algunas parejas los consideran un problema,e incluso una carga insuperable y por eso se dan tantos casos de abandono y hasta de crimenes horrendos contra ellos(p.e.el aborto)********************Por el contrario como recordaba el Papa Benedicto XVI(Ibid):"El Salmo 127 exalta en particular los hijos de la juventud(...)su apoyo en la vejez********************Así,los padres, podrán afrontar con seguridad el futuro,de forma similar a un guerrero armado de aquellas flechas puntiagudas y victoriosas que son los hijos(Sal 127,4-5)" ******************** De estas palabras se deduce,una vez más,que verdaderamente todo éxito y prosperidad depende de Dios

domingo, 30 de enero de 2022

LA CONTINENCIA *** POR EL REINO DE LOS CIELOS

El Papa san Juan Pablo II dedicó la Audiencia General del miércoles 21 de abril del año 1982 al importante tema del celibato,donación y renuncia por amor,dejandonos estas interesantes reflexiones:"No es posible entender plenamente el significado y el carácter de la continencia,si en la última frase de Cristo, -por el Reino de los cielos-, no se aprecia su contenido adecuado,concreto y objetivo(Mt 19,11-12)********************Esta frase expresa el motivo,o sea,pone de relieve,en cierto sentido,la finalidad subjetiva de la llamada de Cristo a la continencia********************Sin embargo,la expresión en sí misma tiene carácter objetivo,indica,de hecho,una realidad objetiva,en virtud de la cual,cada una de las personas,hombres y mujeres,pueden -hacerse eunucos- (castidad voluntaria)********************Así,la realidad del -Reino de los cielos- en el anuncio de Cristo según el apóstol san Mateo se define de modo preciso y a la vez,general,es decir, de forma tal que puede abarcar todas las determinaciones y los significados particulares que le son propios" ********************Sucedió,en efecto,que Jesús fue interrogado por sus discípulos sobre el tema del matrimonio en relación con el permiso,que Moisés le daba al hombre,de dar libelo(acta de divorcio)a la mujer cuando se separaba de ella********************Él Señor a sus requerimientos,entre otras muchas cosas les dijo(Mt 19,11-12):"No todos son capaces de comprender estas palabras,sino aquellos a quienes ha sido dado/Porque hay eunucos que así nacieron desde el seno de sus madres,y los hay eunucos por obra de los hombres,y hay eunucos que así mismo se hicieron tales por razón -del Reino de los cielos- Quien sea apaz de comprender que comprenda"********************Sí,dirán muchos,pero,¿por qué existe el celibato? El Papa Benedicto XVI daba una clara explicación a este respecto,teniendo en cuenta las palabras del Señor,en su libro -La sal de la tierra-(Ed.Palabra.S.A.,2009), dice el santo Padre:"-Tú eres mi copa y la porción de mi herencia- (Salmo 16)********************Esta figura del Antiguo Testamento que deja a la tribu de los sacerdotes,sin territorio, y que podría decirse,sólo viven de Dios,y,por tanto,dan verdadero testimonio de Él,se tradujo más adelante como unas palabras de Jesús que venían a decir que,en la vida del sacerdote,su tierra es Dios********************Actualmente nos resulta difícil entender el carácter de esta renuncia,porque la relación con el matrimonio y los hijos ha sufrido un gran cambio.Morir sin descendencia era considerado antiguamente como vivir inútilmente...Por eso,era una condición superior de vida tener herederos y,por ellos,permanecer en la tierra de los vivos.La renuncia al matrimonio y a una familia habría que contemplarla como la renuncia a algo que para los demás no sólo es más normal,sino más importante********************Para vivir con confianza de que sólo Dios es mi heredad,y contruir así con mi propia existencia al dar testimonio de Jesucristo y de su Evangelio, entregaré mi vida para que Dios disponga de ella********************El celibato,por tanto,tiene doble sentido,uno cristólogico y otro apostólico.No se trata de ahorrar tiempo:Como no soy padre de familia, dispongo de más tiempo.Aunque sea verdad,eso sería una visión demasiado pragmática********************Se trata de una existencia que se lo juega todo a la carta de Dios,y renuncia a lo que normalmente convierte la existencia humana en una realidad madura y prometedora"******************** Verdaderamente este Papa,sí,tenía las cosas muy claras con respecto a este tema que en la actualidad es tan controvertido,cuando el sentido -del Reino de los cielos-,ha perdido significado e incluso se ha negado por una parte,no pequeña,de los hombres ********************Pero para los cristianos,y en particular para los católicos,este tema debería estar muy claro,al tener en cuenta todo lo manifestado por los santos Padre de la Iglesia a lo largo de todos estos siglos,en justa correspondencia con las Palabras de Jesús. ********************Como aseguraba también el Papa san Juan Pablo II,en este sentido (Ibid):"El Reino de los cielos,significa el Reino de Dios,que Cristo predicaba en su realización final,es decir,escatológica. Cristo predicaba este Reino en su realización o instauración temporal y,al mismo tiempo,lo pronosticaba en su cumplimiento escatológico...Cristo llama a este Reino y, en cierto sentido,invita a todos a él(Mt 22,1-4********************Si llama a algunos a la continencia por -el Reino de Dios-,se deduce del contenido de esa expresión,que los llama a participar de modo singular en la instauración de ese Reino sobre la tierra,gracias a lo cual se comienza y se prepara la fase definitiva del -Reino de los cielos-" Hermoso razonamiento de un Papa reconocido por toda la Iglesia como un hombre santo que debería ser suficiente para no tener dudas sobre el sentido real del celibato.El Papa Francisco en su Homilía decía(H.15-1-2017):"Juan(Bautista) viendo a Jesús venir hacia él,dijo:Este es el Cordero de Dios********************Es el Mesías.Da testimonio********************Y algunos discípulos,escuchando este testimonio siguieron a Jesús(Jn 1,41);vivieron y permanecieron con Él y luego decían:Hemos encontrado al Mesías:¿Pero por qué han encontrado a Jesús? ********************Porque ha habido un hombre que ha dado testimonio de Jesús y a su vez,Jesús llamó a algunos hombres a la continencia para la preparación de la fase definitiva del Reino de Dios sobre la tierra,gracias a lo cual se comienza y se prepara la fase definitiva del Reino de los cielos"