EN PENTECOSTÉS SE INICIA LA PEREGRINACIÓN DE LA IGLESIA ***** A TRAVÉS DE LA HISTORIA

En Pentecostés se inicia la peregrinación de la Iglesia a través de la historia tal como nos recordaba el Papa San Juan Pablo II en su Carta Encíclica *Redemptoris Mater* (25 de marzo de 1987): "La Iglesia edificada por Cristo sobre los apóstoles,se hace plenamente consciente de las obras de Dios en el día de Pentecostés,cuando reunidos en el Cenáculo,quedaron todos sus componentes llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas,según el Espíritu les concedía expresarse (Hch 2,4).Desde aquel momento inicia también el camino de fe a través del espacio y del tiempo,la peregrinación de la Iglesia a través de la historia de los hombres y de los pueblos.

Se sabe que al comienzo de este camino está presente María,que vemos en medio de los apóstoles en el Cenáculo,implorando con sus ruegos el don del Espíritu" El evangelista San Lucas nos informa,en efecto,de la presencia de la Madre de Jesús junto a sus apóstoles en la fiesta de Pentecostés (Hch 1,12-14):

"Entonces (los apóstoles,después de la Ascensión de Jesús a los cielos) se tornaron a Jerusalén desde el monte llamado Olivar,que está cerca de Jerusalén,distante el camino de sabado/Y así que entraron,se subieron a la habitación superior,donde tenían un alojamiento:Pedro y Juan,y Santiago y Andrés,Felipe y Tomás,Bartolomé y Mateo,Santiago el de Alfeo y Simón el Zelador,y Judas el de Santiago/Estos todos perseveraban unánimemente en la oración juntamente con las mujeres y con María,la Madre de Jesús,y con sus parientes"

La habitación superior o estancia alta de la casa en la que habitaban aquellos días los apóstoles y la Virgen María se cree que era el mismo Cenáculo en el que el Señor instituyó el Sacramento de la Eucarístia.Se piensa también que con toda probabilidad la dueña de esta casa era la madre de San Marcos,el que más tarde sería discípulo de San Pedro y evangelista del Señor.La presencia de la Virgen en aquellos momentos es muy significativa y especialmente providencial,porque es María la más cercana a Jesús y por tanto sus ruegos pidiendo el don del Espíritu Santo fueron antes atendidos por el Padre...Por otra parte,el camino de fe emprendido por la Virgen es más largo que el de los apóstoles,ya que se habia iniciado desde el mismo momento en que el Espíritu descendió sobre ella y acogío al Verbo de Dios en su Seno.

Por tanto, como sigue diciendo el Papa San Juan Pablo II (Ibid): "El camino de fe de María,a la que vemos orando en el Cenáculo es más largo que el de los demás reunidos allí...El momento de Pentecostés en Jerusalén ha sido preparado además de en la Cruz,por el momento de la Anunciación de Nazaret.En el Cenáculo el itinerario de María se encuentra con el camino de la fe de la Iglesia..." Hasta aquí,es el razonamiento del santo Pontífice que se pregunta a continuación,pero ¿De que manera?. Es evidente que la Virgen no recibió de forma directa la misión de evangelizar al mundo entero,como los apóstoles...Sin embargo,estába en el Cenáculo,donde los apóstoles se preparaban a asumir esta misión una vez que hubieran recibido el Espíritu Santo,tal como les había pedido su Maestro...

Ese estar con ellos,es muy significativo...Por tanto,como sigue diciendo el Papa San Juan Pablo II (Ibid): "Aquel primer núcleo de quienes en la fe miraban a Jesús como *autor de la salvación*,era consciente de que Jesús era Hijo de María,y que ella era su Madre,y como tal era,desde el momento de la concepción y del nacimiento,un testigo singular del misterio de Jesús,de aquel misterio que ante sus ojos se había manifestado y confirmado con la Cruz y la Resurrección.La Iglesia,por tanto,desde el primer momento, -miró- a María ,a través de Jesús,como -miró- a Jesús a través de María. Ella fue para la Iglesia de entonces y de siempre un testigo singular de los años de infancia de Jesús y de su vida oculta en Nazaret,cuando conservaba todas las cosas en su corazón (Lc 2,19;Lc 2,51)"

NO OLVIDEMOS NUNCA **** A LOS QUE YA DUERMEN EL SUEÑO DE LA PAZ

El Apóstol San Pablo en su primera carta a los tesalonicenses les hablaba de la resurrección de los muertos porque se le había informado de la preocupación de estos por un tema tan transcendente y les decía así(I Tes 4, 13-18): "No queremos,hermanos,que ignoréis lo que se refiere a los que duermen,para que no os aflijáis como esos otros que no tienen esperanza/ Porque, si creemos que Jesús murió y resucitó,así también Dios llevará consigo por medio de Jesús a los que durmieron/ Pues esto os decimos como palabra del Señor:Que nosotros los que vivimos,los que quedemos hasta la venida del Señor no nos adelantaremos a los que durmieron/ Porque el mismo Señor a la señal dada por la voz del arcángel y el son de las trompetas

de Dios descenderá del cielo y los muertos en Cristo resucitarán los primeros/ después nosotros los vivos,los que quedemos,junto con ellos seremos arrebatados entre nubes por los aires al encuentro del Señor:y así estaremos siempre con el Señor/ Por tanto consolaos mutuamente con estas palabras" Es evidente que San Pablo al igual que los creyentes en aquellos tiempos estaban seguros de que el fin del mundo estaba ya muy proximo...De cualquier modo, aunque en esto se equivocaban,lo cierto es que ello ocurrirá llegado el día...ahora mucho más cercano...Por otra parte,el apóstol afirma una verdad fundamental de nuestra fe:La resurrección de los muertos.Ellos, los que ya murieron ,resucitaran los primeros.Después todos los demás,los que en ese momemto aún vivan...

"La liturgia funeraria es de lo más antiguo y venerable que se conserva en el culto católico (incluso después de las reformas del Concilio Vaticano II).Los primitivos cristianos rodearon desde el principio a sus muertos de una veneración y un cariño extraordinarios.Todavía nos quedan en las Catacumbas testimonios vivos y palpitantes de lo que fue antaño este culto rendido a los muertos por los primeros y más ardorosos seguidores del cristianismo en su primitivo frescor.Allí en las Catacumbas,nació precisamente el culto a los santos ,como una prolongación y un fruto maduro del culto a los muertos, (...),Después del Señor y de los santos,nada debe inspirarnos tanta devoción ni tanto cariño como los que ya reposan en el Señor o ,como dice la Iglesia en su liturgia, **duermen ya el sueño de la paz**" (P.Fr.Justo Perez de Urbel)

Entre estas personas se encuentra esta noche una mujer extraordinaria,excelente madre y esposa,vaya para ella y todas las que como ella han sabido formar y conservar una familia unida,y duermen ya el sueño de la paz, todo mi cariño y devoción con esta oración: "Oh Dios,de quien es propio compadecerse siempre y perdonar,rogámoste humildemente por el alma de tus siervas,a las que mandastes emigrar hoy de este mundo:para que no las entreges en manos del enemigo,ni las olvides para siempre:antes ordenes sean recibidas por los santos Angeles y llevadas a la patria del Paraíso,a fin de que ,ya que esperaron y creyeron en Ti,no sufran las penas del infierno,sino que posean los gozos eternos.Por el Señor que vive y reina en nuestros corazones.Amen" (Misal y Devocionario del hombre catolico;P.Fr.Justo Perez de Urbel)

POR NOSOTROS JESÚS RESUCITÓ Y SUBIÓ A DIOS **** POR TANTO NO ESTÁ LEJANO

El 18 de Mayo de este año,2023,los creyentes celebramos la Ascensión a los cielos de Jesús,después de cuarenta días tras su Resurrección,de acuerdo con la información que hemos recibido directamente del evangelista san Lucas en su libro -Hechos de los Apóstoles-,(Hch 1,1-12).Ahora bien,tal como destacaba el Papa Benedicto XVI en su libro -Jesús de Nazaret.Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección- (Ed.Ecuentros,S.A.,Madrid;2011): "El Jesús que se despide (de sus discípulos) no va a alguna parte en un astro lejano...Él entra en la comunión de vida y poder con el Dios viviente,en la situación de superioridad de Dios sobre todo espacio.Por eso,no se ha marchado sino que,en virtud del mismo poder de Dios,ahora está siempre presente junto a nosotros"

En los discursos de despedida de Jesús,que aparecen en el Evangelio de san Juan,dice precisamente ésto (Jn 14, 1-6):"No os inquietéis.Confiad en mí/ En la Casa de mi Padre hay lugar para todos;de no ser así,ya os lo habría dicho;ahora voy a prepararos ese lugar/Una vez que me haya ido y os haya preparado el lugar,volveré y os llevaré conmigo,para que podáis estar donde yo voy a estar/ Vosotros ya sabéis el camino para ir a donde yo voy/ Tomás replicó:Pero Señor,no sabemos a donde vas:¿Cómo vamos a saber el camino?/ Jesús respondió:Yo soy el camino,la verdad y la vida.Nadie puede llegar hasta el Padre,sino por mí"

Y sigue diciendo el Papa Benedicto XVI (Ibid):"Aquí está sintetizada maravillosamente la peculiaridad del -irse- de Jesús,que es al mismo tiempo su -venir-,y con ello quedan explicados también los misterios de la Cruz,de la Resurrección y de la Ascensión...Su irse es precisamente así un venir,un nuevo modo de cercanía,de presencia permanente,que san Lucas pone en relación con la -alegría- de sus Apóstoles tras la subida de Jesús a los cielos (Lc 24, 52-53)...Puesto que Jesús está junto al Padre,no está lejos,sino cerca de nosotros.Ahora ya no se encuentra en un sólo lugar del mundo,como antes de la Ascensión; con su poder que supera todo espacio,Él no está ahora en un sólo sitio,sino que está presente al lado de todos,y todos le pueden invocar en todo lugar y a lo largo de la historia"

San Mateo nos narra así,en su Evangelio, lo que sucedió después que Jesús resucitado se les apareció (Mt 28,16-20):"Los once discípulos marcharon a Galilea,al monte que Jesús les había indicado/Y cuando lo vieron lo adoraron;pero otros dudaron/Y Jesús se acercó y les dijo: -Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra/ Id,pues,y haced discípulos a todos los pueblos,bautizándolos en nombre del Padre,del Hijo y del Espíritu Santo/y enseñandoles a guardar todo cuanto os he mandado.Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo"

Como también nos enseña el Papa Francisco:"Desde el momento de la Ascensión,la presencia de Cristo en el mundo está representada por sus discípulos,por los que creen en Él y lo proclaman.Esta misión durará hasta el final de los tiempos y siempre contará con el apoyo del Señor Resucitado,que asegura:Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días,hasta el final de los tiempos...Su presencia da fortaleza en las persecuciones.Consuelo en las tribulaciones y apoyo en las situaciones dificiles que encuentran la misión y el anuncio del Evangelio.La Ascensión nos recuerda este apoyo de Jesús y de su Espíritu que da confianza y seguridad a nuestro testimonio cristiano en el mundo...Nos revela por qué existe la Iglesia:La Iglesia existe para anunciar el Evangelio ¡SÓLO PARA ESO! y no demos credito a aquellos que quieren: -MODIFICAR SU MENSAJE- apoyandose en que el mundo ha cambiado mucho..." (El Evangelio del domingo;Planeta Testimonio,S.A.,2021).

Por eso hay que recordar estas palabras proféticas del Papa Benedicto XVI (Ibid):"El Cristo junto al Padre no está lejos de nosotros;si acaso,somos nosotros los que estamos lejos de Él;pero la senda entre Él y nosotros está abierta...De lo que se trata aquí,no es de un recorrido de carácter cosmíco-geografico,sino de la -navegación espacial- del corazón,que lleva de la dimensión de un encerramiento en sí mismo hasta la dimensión nueva del amor divino que abraza el universo"

6º DOMINGO DE PASCUA **** EL PADRE OS ENVIARÁ OTRO PARÁCLITO. NO OS DEJARE HUÉRFANOS

El proximo domingo,14 de mayo de 2023,la liturgia de la Santa Misa nos vuelve a recordar los Misterios de la Pascua de Resurrección y la proxima Ascensión del Señor.Sí, porque para nuestro bien deberiamos tenerlos constantemente delante de nuestros ojos,para así recordar claramente en todo momento los rasgos de heroismo y de virtud que Jesucristo quiso imprimir,con ellos,en nuestras almas de manera que pudieramos luchar mejor contra el -espíritu mundano- ;cuestión ésta,por cierto, imprescindible en nuestros días...El Evangelio de este domingo es muy adecuado a este proposito ya que está -tomado-de la despedida de Jesús de sus discipulos en la -Última Cena-,relatada por el Apóstol San Juan en su Evangelio,y en concreto,se refiere aquellos versiculos en los que Jesús les dice que el Padre les enviará otro Paráclito (Defensor) y que no les dejará huérfanos(sólos) (Jn 14,15 2-26):

"Si me amáis, guardaréis mis mandamientos/ Yo pediré al Padre que os mande otro defensor (Paráclito) que esté siempre con vosotros/ El Espíritu de la verdad ,que el mundo no puede recibir porque no lo ve ni lo conoce.Vosotros lo conocéis ,porque vive con vosotros y está con vosotros/ No os dejaré abandonados (huérfanos);volveré a estar con vosotros/ Dentro de poco el mundo no me verá más,pero vosotros me veréis,porque yo vivo y vosotros también viviréis/ Aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre ,vosotros en mí y yo en vosotros/ El que conoce mis mandamientos y los guarda, ése me ama;al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él / (...)/ Os he dicho estas cosas estando con vosotros / Pero el Paráclito,el Espíritu Santo,el que el Padre enviará en mi nombre,él os snseñará todo y os recordará todo lo que os he dicho"

Jesús dijo:Os daré otro Defensor (Paráclito),esto es, otro Consolador o Abogado.Éste es, el Espíritu de la Verdad,el Espíritu Santo,la tercera Persona de la Santísima Trinidad,distinta de las otras dos Personas e igual a ellas (Misterio de la Santísima Trinidad).Jesús dirá también:No os dejaré huérfanos y de esta forma muestra el amor paterno y a la vez materno hacia sus Apóstoles y por extensión hacia todos sus seguidores... También les asegura que volvera a ellos,que le verán,que le conocerán y que estará siempre con ellos.El cumpliento de estas promesas se harán realidad no sólo en sus aparariciones después de la Resurrección,sino también,principalmente por su perenne presencia y asistencia espiritual,o comunión de vida con el Maestro...

Por último,Jesús también les explicaba a sus Apóstoles,porque les había dicho todas aquellas cosas (Jn 14, 21-26).El Papa Francisco refiriendose a este apartado del Evangelio de San Juan nos decía un lunes 11 de mayo de 2020 (Las Homilías de la Pandemia.Mirar el futuro con esperanza.Papa Francisco;Romana Editorial,S.L.2020):" Es la promesa del Espíritu Santo;el Espíritu Santo que habita en nosotros y que el Padre y el Hijo envían...para acompañarnos en la vida.Y lo llaman Paráclito.Esta es la tarea del Espíritu Santo:En griego,el Paráclito,es el que sostiene,el acompaña para que no te caigas,que te mantiene firme,está cerca de tí para sostenerte.Y el Señor nos ha prometido este apoyo,que es Dios como Él (al igual que a sus Apóstoles)..."

Sí,pero el Espíritu Santo puede hacer y hace muchas más cosas por nosotros,tal como sigue diciendo el Papa Francisco (Ibid):"Nos enseña el misterio de la fe,nos enseña a entrar en el misterio,a entender el misterio un poco más.Nos enseña la doctrina de la fe y nos enseña a como desarrollar nuestra fe sin cometer errores,porque la doctrina crece,pero siempre en la misma dirección :Crece en la comprensión...El Espíritu Santo evita que la doctrina cometa errores,evita que permanezca parada ,sin crecer en nosotros.Nos recuerda lo que Jesús nos ha enseñado (Sólo Dios es poseedor de la Verdad) y hará que su doctrina crezca en nosotros hasta la madurez (evitando la insensatez de la soberbia)...El Espíritu Santo nos lleva a la memoria de la salvación,a la memoria de lo que Jesús nos ha enseñado (no a lo que los hombres se han inventado),y también a la memoria de tu propia vida..."

Por eso, siguiendo el consejo del Papa Francisco (Ibid):Pidamos que el Señor nos ayude a guardar este Don que nos dio en el Sacramento del Bautismo y posteriormente reafirmó en el Sacramento de la Confirmación y que todos los cristianos católicos llevamos dentro y pidamos para que nuestros hermanos no creyentes cada vez más escuchen las Palabras de Jesús y reciban también el Don del Espíritu Santo.Nosotros, que hemos recibido ese Espíritu creador y vivificante,podemos cantar gozosos:"Bendeciré al Señor en todo tiempo.Al Señor,es decir,a Cristo,el Buen Samaritano,el único que se detuvo ante el pecador y le ungió sus heridas con vino y aceite (Sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía),y le llevó a la posada de la Sta.Iglesia,y cuidó de él,hasta lograr que recuperase la salud perdida"(Rmo.P.Justo Perez de Urbel).

SAN PABLO EN SU PRIMERA CARTA A LOS CORINTIOS **** TESTIFICÓ LA RESURRECCIÓN DE CRISTO

San Pablo empleó casi dos años en evangelizar Corinto,aquella -lumbrera de toda Grecia- ó la -de los dos mares- como la llamó el poeta Horacio,y allí fundó una Iglesia que dió un gran fruto para la expansión del Mensaje de Cristo, en todo el mundo por entonces conocido.Sin duda los primeros años de esta magna obra fueron admirables,pero después,pasados unos pocos años surgieron dificultades,porque allí donde crece el bien siempre aparece el mal,el demonio, enemigo del hombre desde el principio,no podía permitir que la Iglesia de Cristo prosperara tan rapidamente...San Pablo se encontraba ya en Efeso cuando esto sucedía, y se cree que fue desde allí donde escribió la llamada -1ª Carta a los Corintios- (antes podría haber escrito otra que no ha llegado hasta nuestro días)...Seguramente aprovechando la llegada de varios ciudadanos de Corinto que le pusieron al corriente de lo que estaba sucediendo en la Iglesia de Cristo por él fundada,les encargaría que de vuelta a su tierra les hicieran llegar a los feligreses cristianos su misiva...

Es precisamente en dicha misiva, donde San Pablo al explicarles la conexión existente entre la Resurrección de Cristo y la resurrección de los hombres, les llega a decir estas palabras (I Corintios 15,1- 14): "Os recuerdo hermanos,el Evangelio que os prediqué,el que recibistéis y en el que perseveráis /por el cual también sois salvados,si lo guardaís como os lo prediqué;si no,habríais creído en vano/(...)/Pero si se predica que Cristo ha Resucitado entre los muertos ¿Cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de los muertos?/ Porque si no hay resurrección de los muertos, ¡Tampoco Cristo ha Resucitado!/ Y si Cristo no Resucitó,vana es nuestra predicación,y vana es también nuestra fe"

Hay que tener en cuenta que la información que ofrece San Pablo,a lo largo de todos estos siglos a creyentes y no creyente, al escribir esta 1º Carta a los Corintios, es un -PRUEBA TESTIFICAL-,contemporánea al hecho mismo,ya que aún vivían muchas personas que habían visto al Señor Resucitado,y contra un testimonio así se han estrellado siempre y seguirán haciendolo,las criticas racionalistas de todos los tiempos...Además, de otra forma,nosotros los que nos llamamos cristianos,seríamos considerados mentirosos, como así pretenden algunos acolitos del diablo;en efecto,tal como seguía diciendo el apóstol San Pablo (I Corintios 1,15-21) : "Resultaríamos unos falsos testigos de Dios,porque contra Dios testificaríamos,que resucitó a Cristo, a quien no resucitó,si es que los muertos no resucitan/Pues si los muertos no resucitan tampoco Cristo Resucitó/Y si Cristo no Resucitó,vana es vuestra fe,aún estáis en vuestros pecados/Por lo tanto, los que han muerto en Cristo también perecieron/Si sólo para esta vida tenemos puesta la esperanza en Cristo,somos los más desgraciados de todos los hombres/Pero no,Cristo ha Resucitado de entre los muertos,como primicia de los que duermen el sueño de la muerte/Porque como por un hombre vino la muerte,también por un hombre vino la resurrección de los muertos"

San Pablo presenta,bajo la imagen de -primicia-,la Resurrección de Jesús y su conexión con la resurreción de los hombres,debido a la unidad existente entre el Cuerpo místico del Señor y su Cabeza.Así se comprende, el enorme interes que siempre ha existido,entre las fuerzas del mal,de hacer creer a los hombres que después de esta vida no existe nada...Por eso,también niegan la existencia de los -Novisimos-,cuestión que desgraciadamente ha ido haciendo mella,generación tras generación, hasta llegar a nuestros días,infiltrada totalmente por un nuevo -proyecto social-...

Como denunciaba en su día el Papa san Juan Pablo II en su libro -Cruzando el umbral de la esperanza- (Ed.Vittorio Messori;C.de Lectores,S.A.1995): "El hombre,en cierta medida está perdido,se han perdido también los predicadores,los catequistas,los educadores,porque han perdido el coraje de -hablar del infierno-...De hecho,el hombre de la civilización actual se ha hecho poco sensible a las cosas últimas (Novisimos).Por un la lado,a favor de tal insensibilidad actúa la secularización y el secularismo,con la consiguiente actitud consumista,orientada al disfrute de los bienes terrenos.Por el otro lado,han contribuido a ella en cierta medida los -infiernos temporales-,ocasionados en los últimos siglos...Así pues,la escatología se ha convertido,en cierto modo en algo extraño al hombre contemporáneo,especialmente en nuestra civilización...

Dios que es justo Juez,es Juez que premia el bien y castiga el mal,es realmente el Dios de Abraham,de Isaac,de Moisés y también de Cristo,que es su Hijo.Este Dios es en primer lugar Amor.No solamente es misericordioso,es Amor.No solamente es Padre del hijo pródigo;es también el Padre que **Da a su Hijo para que el hombre no muera sino que tenga la vida eterna**.Esta verdad evangélica de Dios determina un cierto cambio en la perspectiva escatológica.En primer lugar no es lo que todavía debe venir,lo que vendrá sólo después de la vida eterna.La escatológia está ya iniciada con la venida de Cristo.Evento escatológico fue,en primer lugar,su Muerte Redentora y su Resurrección...El futuro más allá de la muerte de cada uno y de todos se unen con esta afirmación:**Creo en la resurrección de la carne**;y también: **Creo en la remisión de los pecados y en la vida eterna** Ésta es la escatológia cristocéntrica"

LA IGLESIA ES EL REDIL **** CUYA PUERTA ÚNICA Y NECESARIA ES CRISTO

El cuarto domingo de Pascua de este año,corresponde al día 30 de abril de 2023, y en él siguen desarrollandose los misterios Pascuales a través de la liturgia.El domingo pasado 23 de abril,nos preparabamos ya para llegar a la gran celebración de la Ascensión de Cristo y este domingo seguimos preparandonos hasta llegar a este magno acontecimiento...El Evangelio de la Santa Misa corresponde a la parábola del -Buen Pastor-,y fue narrada por el apóstol San Juan (Jn 10,7-17).La Iglesia es en efecto el redil,cuya puerta única y necesaria es Cristo.Es también el rebaño cuyo pastor será el mismo Dios,como Él mismo anunció (Is 40,11; Ez 34,11-31).Aunque son pastores humanos (que no pastoras) quienes gobiernan a estas ovejas,sin embargo es Cristo mismo el que sin cesar las guía y alimenta.Él es el -Buen Pastor- que da la vida por sus ovejas...

Las palabras de Jesús fueron desgraciadamente mal interpretadas por algunos judíos que las escucharon y fueron la causa de división con otros que creyeron en ellas,tal como podemos leer también el Evangelio de San Juan (Jn 10, 20- ):"Muchos decían, está poseido de un espíritu malo,está delirando. ¿Por qué le prestáis atención?/ Otros,en cambio,replicaban:Sus palabras no son las de un endemoniado. ¿Podría un espíritu malo dar la vista a los ciegos?/Era invierno.Se celebraba en Jerusalén la fiesta que conmemoraba la dedicación al templo/ Jesús estaba en el templo,paseando por el pórtico de Salomón/ En esto,se le acercaron los judíos,se pusieron a su alrededor y le dijeron:¿Hasta cuándo vas a tenernos en vilo? Si eres el Cristo,dínoslo claramente de una vez:

"Jesús les respondió:Os lo he dicho con toda claridad y no me habéis creído.Las obras que yo hago por la autoridad recibida de mi Padre dan testimonio de mí/ vosotros,sin embargo,no me creéis,porque no pertenecéis a las ovejas de mi rebaño/Mis ovejas escuchan mi voz;yo las conozco y ellas me siguen/Yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre;nadie puede arrebatármelas/ Mi Padre,que me las ha dado,es superior a todos,y nadie puede arrebatarlas de manos de mi Padre/El Padre y yo somos uno/ Los judíos volvieron a tomar piedras para tirarselas /Jesús les dijo: He hecho ante vosotros muchas obras buenas en virtud del poder que he recibido del Padre.¿Por cual de ellas queréis apedrearme?/ Los judíos le contestaron:No es por ninguna obra buena por lo que queremos apedrearte,sino por haber blasfemado.Pues tú,siendo hombre,te haces Dios"

Cristo es el Verbo de Dios,es Dios,lo había demostrado hasta entonces con infinidad de milagros y sin embargo estos falsos caudillos del pueblo se atrevían a negar su divinidad porque se presentaba con la forma humilde del -Buen Pastor-. Una imagen,como recordaba en su día el Papa san Juan Pablo II:"Que nos remite a cuidados y noches en vela,una imagen que inspira confianza.La parábola del -Buen Pastor- se inserta en la tradición de los Profetas del Antiguo Testamento que llamaban a Dios -Pastor de Israel-.En Cristo,enviado por el Padre,se cumple plenamente lo que los Profetas habían anunciado.

Ante la muchedumbre que le sigue,Jesús siente la comprensión de ella,porque estaban vejados y abatidos como ovejas que no tienen pastor...El Señor a diferencia de los falsos caudillos del pueblo que huyen como mercenarios en el momento de la verdad,se presenta como el pastor bueno y verdadero porque está dispuesto a dar la vida por sus ovejas.El testimonio supremo y la prueba más notable de Cristo como -Buen Pastor- es la de dar la vida por sus ovejillas:

Y lo hace en la Cruz,sobre la que ofrece el Sacrificio de sí mismo por los pecados de todo el mundo.Esta Cruz y este Sacrificio distinguen de forma radical y transparente al que es el -Buen Pastor- del que que no lo es,del que es sólo un mercenario.La Cruz y el Sacrificio nos permiten distinguir entre el -Buen Pastor- y los falsos pastores,o mercenarios.En el curso de la historia ha habido no pocos -pastores-,-jefes-,caudillos-,guerrilleros-,-ideólogos- y -creadores de opinión- o de -pensamiento-,que han intentado -apacentar- y -conducir- al pueblo hacía paraísos artificiales y hacía tierras prometidas de libertad,de bienestar de justicia,de plena realización,pretendiendo prescindir de Dios y de su Santa Ley

Y unos tras otros,llegada la hora del peligro,llegada la hora de la verdad en el inexorable camino de la historia,se han revelado falsos pastores,servidores no de la verdad y del bien ,sino de intereses particulares,de ideologías y sistemas que se vuelven contra el hombre" (Papa San Juan Pablo II; 7 de mayo de 1990).

Por todo lo que aseguraba este Papa santo,y mucho más, se puede decir que la Iglesia es el -Redil-,cuya única y necesaria -Puerta- es Cristo.Recordemos en este sentido, que como podemo leer en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 753): "Las imágenes tomadas del Antiguo Testamento constituyen variaciones de una idea de fondo,la del -Pueblo de Dios-.En el Nuevo Testamento,todas estas imágenes adquieren un nuevo centro por el hecho de que Cristo viene a ser la -Cabeza- de este pueblo,el cual desde entonces es su -Cuerpo- (la Iglesia de Dios)"

LA VERDAD PLENA ***** UN DON DE DIOS QUE LIBERA A LOS HOMBRES

La -Verdad Plena- es ese don de Dios que libera a los hombres del aislamiento y de las oposiciones en las que se encuentra encerrado por la ignoracia de la verdad,tal como nos enseñaba el Papa Benedicto XVI en cierta ocasión. Sí, porque Dios movido por su amor hacia el hombre ha querido acercarse a él y caminar con él para ayudarle en la busqueda de la -verdad plena-. En tiempos como los que corren en los que la mentira parece dominar la vida de tantos seres humanos es interesante pararse a reflexionar sobre este tema tan importante, que influye de manera creciente y avasalladora sobre sus comportamientos en relación al Creador...No obstante,sabemos que el hombre en principio tiene tendencia a buscar la verdad, tal como nos recuerda el Catecismo de la Iglesia Católica escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (nº 2467-2468):

"El hombre busca la verdad naturalmente.Está obligado a honrarla y atestiguarla:Todos los hombres,conforme a su designio...,por ser persona se ven impulsados,por su misma naturaleza,a buscar la verdad y, además tienen la obligación moral de hacerlo,sobre todo con respecto a la verdad religiosa. Están obligados también a adherirse a la verdad una vez que la han conocido y a ordenar toda su vida según sus exigencias/ La verdad como rectitud de la acción y de la palabra humana,tiene por nombre -veracidad-,-sinceridad- o -franqueza-.La verdad o veracidad es la virtud que consiste en mostrarse veraz en los propios actos y en decir verdad en sus palabras,evitando la duplicidad,la simulación, y la hipocresía" Excelentes definiciones que todos deberíamos sienpre tener muy a la vista para no olvidarlas.La lectura frecuente del Catecismo de la Iglesia Católica nos ayuda a los creyentes y no creyentes a llevar una vida más sana y honesta para con nuestros semejantes.Por otra parte,el auxilio inestimable de los Papas, representantes de Dios en la tierra, nos guía por el camino más corto hacia la meta última del hombre,al encuentro con Dios.Así por ejemplo,el Papa Benedicto XVI nos recordaba en efecto,al referirse a la -Verdad Plena- que:

"Movido por un amor sin medida,Dios ha querido acercarse al hombre que busca su propia identidad y caminar con él.Lo ha liberado de las insidias del padre de la mentira (el demonio) y lo ha introducido en su intimidad para que encuentre allí,sobreabundancia,su verdad plena y su verdadera libertad.Este designio de amor concebido por el Padre de la Luz,realizado por el Hijo vencedor de la muerte,se actualiza incesantemente por el Espíritu que conduce hacia la -verdad plena- ; la verdad posee en sí misma una fuerza unificadora:Libera a los hombres del aislamiento y de las oposiciones en las que se encuentran encerrados por la ignominia (afrenta pública) de la verdad y,al abrirles el camino hacia Dios,une a unos con otros.Cristo destruyó el muro de separación que los había hecho ajenos a la promesa de Dios y de la Alianza"

Desgraciadamente decir siempre la verdad,no está de moda en la actualidad,por eso todos estos benficios de los que nos hablaba el santo Padre escasean demasiado en nuestra socidad.Es tiempo de confusionismo y de mentiras encubiertas por un velo de igualdad y se ha olvidado aquello que podemos leer también en el Catecismo de la Iglesia Católica (Nº 2469):" Los hombres no podríamos vivir juntos si no tuvieran confianza reciproca,es decir,si no se manifestasen la verdad (Santo Tomás de A.;s.th.2-2,109,3 ad ) **** La virtud de la veracidad da justamente al prójimo lo que es debido;observa un justo término medio entre lo que debe ser expresado y el secreto que debe ser guardado,implica la honradez y la discreción.En justicia,un hombre debe honestamente al otro la manifestación de la verdad (Santo Tomás de A.;s.th.2-2,109,3)"

En este punto, es hermoso recordar la Carta a los efesios del Apóstol san Pablo,en la que les habla, entre otras muchas cosas, de la reconciliación en Cristo de judios y gentiles (Ef 2, 11- ):"Recordad que en otros tiempos vosotros los gentiles según la carne,los llamados incircuncisos por la que se llama circuncisión,hecha en la carne por obra humana/estabais entonces sin Cristo,excluidos de la ciudadanía de Israel y agenos a las alianzas de la promesa,sin esperanza/Ahora,sin embargo,por Cristo Jesús,los que en otro tiempo estabais lejos,habéis sido aproximados por la sangre de Cristo/Él es,en efecto,nuestra paz,que hizo de los dos pueblos uno,y derribó el muro de adobes que los separaba(en el Templo de Jerusalén),la enemistad/ anulando en su carne la ley de los mandamientos con sus preceptos,para crear en sí mismo de los dos un hombre nuevo,estableciendo la paz/ y la reconciliación a ambos con Dios en un sólo cuerpo por medio de la Cruz,dando muerte en sí mismo a la enemistad"