EL ESPÍRITU SANTO NO ORA POR NOSOTROS **** SINO QUE PONE LA ORACIÓN EN NUESTROS CORAZONES

El hombre necesita la ayuda de Espíritu Santo al orar (p.e en oración de penitencia),pues nosotros no sabemos lo que nos convine para caminar por la senda de la salvación...En este sentido,podemos leer en la Carta a los Romanos los siguientes versiculos (Rm 8, 26-27):"El Espíritu Santo acude en socorro de nuestra flaqueza.Pues que hemos de orar (para pedir a Dios ayuda),según conviene,pero no sabemos;más el Espíritu Santo interviene en favor nuestro con gemidos inefables // Y el que sondea los corazones sabe cuál es la aspiración del Espíritu por cuanto según Dios interviene a favor de los santos"

"En estos versiculos abre el autor de la Carta a los Romanos (probablemente el apóstol san Pablo) horizontes dilatadísimos,en que entran los más elevados estadíos de la mística.Los -gemidos inefables- se atribuyen al Espíritu Santo,no porque se producen en Él,sino porque Él los produce en nuestro espíritu.De semejante manera hay que entender la -intervención- o -interpelación- del Espíritu Santo, el cual no ora por nosotros,sino que pone la oración en nuestros corazones y en nuestros labios" (Reseña a pie de pagina de la Santa Biblia;versión de José María Bover y de Francisco Cantera Burgos;1947)

Ciertamente el hombre necesita del Espíritu Santo,entre otras muchas cosas al orar a Dios para realizar una -petición de perdón-.Y esto es así porque como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica, escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II. (nº 2631) La petición de perdón es el primer movimiento de la oración de petición:*ten compasión de mí que soy pecador* (Lc 18,13).Es el comienzo de una oración justa y pura.La humildad confiada nos devuelve a la luz de la comunión con el Padre y su Hijo Jesucristo"

Igualmente,como podemos leer en este mismo Catecismo nº 2644:"El Espíritu Santo que enseña a la Iglesia y le recuerda todo lo que Jesús dijo,la educa también en la vida de oración, suscitando expresiones que se renuevan dentro de unas formas permanentes de orar:Bendición, Peticion de perdón,Intercesión,Acción de Gracias y Alabanza" Por último, recordemos también que (C.I.C nº 2650):"La oración no se reduce a un brote espontáneo de un impulso interior:Para orar es necesario querer orar.No basta sólo con saber lo que las Escrituras revelan sobre la oración:Es necesario también aprender a orar.Pues bien, por una transmisión viva (la Sagrada Tradición),el Espíritu Santo, en la *Iglesia creyente y orante* (DV 8),enseña a orar a los hijos de Dios"

Por todo esto y mucho más,es necesario recordar y orar con frecuencia, con la ayuda de estas devotas preces, al Espíritu Santo: Venid,oh Espíritu Santo,inflamad los corazones de vuestros fieles y encended en ellos el fuego de vuestro divino amor.Dignaos escuchar mis súplicas, y enviad sobre mí vuestros dones,como los enviasteis sobre los Apóstoles El día de Pentecostés. ******************************************************************************************** 1. Oh Divino Espíritu, llenadme del don de Sabiduría, para juzgar rectamente de todas las cosas y saborear,aún en esta vida,la dulzuras de Dios.-Gloria Patri... ******************************************************************************************** 2. Oh Divino Espíritu, llenadme del don de Entendimiento,para saber penetrar las verdades de Dios y discernir en mí lo que hay de celestial y de terreno en mis obras y palabras.- Gloria Patri... ******************************************************************************************** 3. Oh Divino Espíritu, llenadme del don de Consejo,para no errar en el camino de la vida y emplear los medios más conducentes a mi eterna salvación.- Gloria Patri... ******************************************************************************************** 4. Oh Divino Espíritu, llenadme del don de Fortaleza, para que pueda vencer a los enemigos de mi alma y sepa sujetar las pasiones desordenadas de mi corazón.- Gloria Patri... ******************************************************************************************** 5.Oh Divino Espíritu, llenadme del don de Ciencia, para juzgar rectamente de las cosas creadas y conocer la vanidad del mundo e instabilidad de todas las cosas humanas.- Gloria Patri... ******************************************************************************************** 6.Oh Divino Espíritu, llenarme del don de Piedad,al fin de tener con Dios corazón de hijo,y venerar con respetuoso afecto las cosas que se refieren a su divino servicio.- Gloria Patri... ******************************************************************************************** 7.Oh Divino Espíritu, llenarme del don de Temor de Dios ,a fin de de poder evitar todo pecado,por ligero que parezca,ya que es ofensa de Dios,mi Padre amantísimo.- Gloria Patri... ******************************************************************************************** ORACIÓN FINAL.- Oh Divino Espíritu, por intercesión de María Santísima, os suplico que vengais a mi corazón;comunicadme la plenitud de vuestros dones,para que,iluminado y reforzado por ellos,viva santamente, muera abrasado en vuestro amor y merezca cantar eternamente vuestras infinitas misericordias. Amén.

CRISTO PARA DIRIGIR AL PUEBLO DE DIOS **** INSTITUYÓ SU IGLESIA JERÁRQUICA

"Cristo el Señor,para dirigir al Pueblo de Dios y hacerle progresar siempre, instituyó en su Iglesia diversos Ministerios que están ordenados al bien de todo el Cuerpo. En efecto, los ministros que poseen la Sagrada potestad están al servicio de sus hermanos para que todos los que son miembros del Pueblo de Dios lleguen a la salvación" (LG:Lumem gentium 659)(Documento del Concilio Ecuménico Vaticano II). Ante lo ocurrido en el -Sínodo de la Sinodalidad-, especialmente en su última sesión, nos parece imprescindible, necesario, y doloroso, tener que recordar el tema de la Constitución Jerárquica de la Iglesia de Cristo...Lo haremos,como es lógico, apoyándonos en las enseñanzas del Catecismo de la Iglesia escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II, del Papa San Juan Pablo II (Siervo de Dios para la perpetua memoria).

Como podemos leer en dicho Catecismo (nº880 y nº881):"Cristo,al instituir a los Doce,formó una especie de -Colegio estable- y eligiendo de entre ellos a Pedro lo puso al frente de él" (LG 19)."Así como, por disposición del Señor, San Pedro y los demás Apóstoles forman un -Único- Colegio apostólico, por análogas razones están unidos entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los Obispos, sucesores de los Apóstoles (LG 22)// El Señor hizo de Simón,al que dio el nombre de Pedro y solamente a él, la piedra de su Iglesia. Le entregó las llaves de ella ( Mt 16, 18-19);lo instituyó Pastor de todo su rebaño (Jn 21, 15-17)."Está claro que también el -Colegio de los Apóstoles-, unido a su Cabeza,recibió la función de atar y desatar dada a Pedro (LG 22)" Este oficio pastoral de Pedro y de los demás Apóstoles pertenece a los cimientos de la Iglesia. Se continúa por los Obispos bajo el Primado del Papa.

Igualmente, como seguimos leyendo en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº.882):"El Papa, Obispos de Roma y sucesor de San Pedro, *es el principio y fundamento perpetuo y visible de la unidad,tanto de los Obispos como de la muchedumbre de los fieles * (LG 23). *El Pontífice Romano, en efecto, tiene en la Iglesia,en virtud de su función de Vicario de Cristo y Pastor de toda la Iglesia, la potestad plena, suprema y universal,que puede ejercer siempre con entera libertad " (LG 22;CD 2;9)" Es evidente,que si un Pontífice de la Iglesia de Cristo, no quisiera ejercer esta potestad, dada por el Señor, quizas querría renunciar a su Episcopado y se convertiría en un simple moderador de lo que le propusieran los que jerarquicamente están por debajo de él...Ello supondría un grave problema para la Iglesia Católica, Apostólica y Romana... De ahí nuestra preocupación... Dios quiera que sólo sean rumores provenientes de los enemigos de la Iglesia, de aquellos que se dejan seducir por las ideas propagadas por el modernismo... Porque no podemos olvidar que Cristo instituyó su Iglesia Jerárquica y eso no lo puede cambiar estos hombres y mujeres de nuestro tiempo, porque sería contravenir la voluntad de Dios, un pecado gravísimo.

En este sentido, el Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda también que (nº883):"El Colegio o Cuerpo Episcopal no tiene ninguna autoridad si no se le considera junto con el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, como Cabeza del mismo.Como tal,este Colegio es *también sujeto de la potestad suprema y plena sobre toda la Iglesia* que *no se puede ejercer...a no ser con el consentimiento del Romano Pontífice * (LG 22; CIC can.336)"

Por último queremos recordar las palabras del Papa Pío XII al referirse a los fieles laicos (Discurso del 20 de febrero de 1946):"Los fieles laicos se encuentran en la línea más avanzada de la vida de la Iglesia;por ellos la Iglesia es el principio vital de la sociedad. Por tanto ellos,especialmente, deben tener conciencia, cada vez más clara,no sólo de pertenecer a la Iglesia,sino de ser la Iglesia;es decir, la comunidad de los fieles sobre la tierra bajo la guía del jefe común, el Papa, y de los Obispos en comunión con él. Ellos son la Iglesia "

¿EL CONCILIO VATICANO II ABRIÓ LAS PUERTAS **** PARA QUE LOS HOMBRES PUDIERAN ENTRAR EN LA IGLESIA ?

¿El Concilio Vaticano II abrió las puertas para que los hombres pudieran entrar en la Iglesia?.Se trata de una pregunta que en cierta ocasión le realizaba un periodista muy conocido al Papa San Juan Pablo II, según el mismo le indicó, como consecuencia de las interpretaciones de algunos Padres conciliares,descontentos con los resultados finales del Concilio, que condujeron al llamado -Espíritu del Concilio-...La respuesta del Pontífice a dicha pregunta nos parece que fue excesivamente optimista, teniendo en cuenta que ha sido precisamente ese -espíritu del Concilio-, persistente hasta nuestros dias,el causante de la apertura no de una puerta en la Iglesia sino de una posible brecha en el Mensaje de Nuestro Señor Jesucristo... De cualquier forma,la respuesta del Papa Juan Pablo II fue muy acertada para el tiempo y ocasión que fue realizada,porque él no podía adivinar como evolucionaria la sociedad, pasados algunos años.Él,con cierto gracejo respondía así al periodista (Cruzando el umbral de la esperanza;Círculo de Lectores por cortesía de Plaza & Janés Editores S.A.Milán;1995):

"Permitame volver a la pregunta,que también,como otras, pudieran ser intencionadamente provocadoras:¿El Concilio abrió las puertas para que los hombres pudieran entrar en la Iglesia? ¿O bien las puertas se abrieron para que los hombres,ambientes sociales y sociedades comenzaran a salir de Ella?... La opinión expresada en estas preguntas responden en cierta medida a la verdad,y parcialmente si nos referimos a la Iglesia en su dimensión occidental-europea, aunque seamos testigos de la manifestación,en la misma Europa occidental,de muchos sintomas de renovación religiosa...La situación de la Iglesia debe ser evaluada globalmente. Hay que tomar en consideración todo lo que sucede en Europa centro-oriental y fuera de Europa, en Norteamerica y en Sudamerica, lo que sucede en los países de misión, en particular en el Continente africano, en las vastas áreas del oceano Indico y Pacifíco,y en cierta medida en los países asiaticos,incluso China. En muchas de aquellas tierras la Iglesia está construida sobre el fundamento de los martires y sobre este fundamento crece con vigor renovado,como Iglesia minoritaria,pero muy viva"

Las cosas han cambiado mucho, desde el día en que este Pontífice pronunciara estas palabras verdaderamente consoladoras...El llamado -espíritu del Concilio- se ha extendido mucho,llegando incluso a algunas de las zonas del mundo que consideraba el Papa san Juan Pablo II inaccesibles...Pero eso no quiere decir que seamos pesimista respecto al futuro de la Iglesia Católica,no, porque como también nos recordaba este gran Papa,el ejemplo dado por los martires, todos los días, junto a los dados por ellos en tiempos anteriores, permanece, es algo tan fuerte que renueva la conciencia incluso de los hombres más alejados de la Iglesia de Cristo.

Los seguidores del maligno nunca podrán evitar el ardor de la fe cristiana presente en tantos miles y miles de hombres y mujeres que con una sola voluntad y una sola idea invocan el nombre de Dios y pregonan las alabanzas de Cristo desde un confin al otro de la tierra, porque como aseguraba el Papa León XIII en su Carta Enciclica -Tametsi Futura- (1900): "Es peligroso y malvado hacerse sordo a estos llamamientos, mucho más cuando son abundantes en número, y cuando desoyéndolos se desoyen y desprecian los medios que influyen en la renovación de esta piedad: Si conociensen el don de Dios, y si consideransen que nada puede haber más miserable que apartarse de las enseñanzas del Libertador del mundo y abandonasen las costubres e instituciones cristianas,indudablemente

resucitarían y procurarían huir de una muerte tan segura y horrible. Ahora bien,el defender y propagar en la tierra el Reino del Hijo de Dios y el esforzarse a que los hombres se salven con la comunicación de los divinos beneficios,es precisamente misión de la Iglesia, y tan grande y exclusiva de ella, que en esta obra consiste principalmente toda su autoridad y poder" Ciertamente la pregunta de este gran Papa: ¿Qué cosa más necesaria y más conveniente en estos días,que restablecer el espíritu cristiano y las antiguas virtudes? Es una pregunta acuciante también en nuestros días, cuando se quiere prescindir de un legado fundamental en la Iglesia Católica como es la Tradición y las buenas costumbres...No es necesario pensar demasiado para darse cuenta de que los que desean hacer ciertos cambios en la Iglesia instituida por el Hijo de Dios, están totalmente equivocados y se alejan del Mensaje de Cristo.El Papa San Juan Pablo II tenía las ideas muy claras en este sentido, aunque no podía sospechar ni por un instante que los enemigos de la Iglesia pudieran intentar socavarla a un nivel tan alto...Por eso se expresaba en los terminos siguiente (Ibid): "Si la Iglesia posconciliar tiene dificultades en el campo de la doctrina o de la disciplina,no son sin embargo tan graves que comporten una sería amenaza de nuevas divisiones...La Iglesia del Concilio Vaticano II,la Iglesia de intensa Colegialidad del Episcopado mundial,sirve verdaderamente y de muy diversos modos a este mundo,y se propone a sí misma como verdadero Cuerpo de Cristo,como ministra su misión salvifica y redentora,como veladora de la justicia y de la paz.

En un mundo dividido,la unidad supranacional de la Iglesia Católica debe permanecer como una fuerza,comprobada cuando es el caso,por sus enemigos...La Iglesia debe repetir en muchas direcciones su *Nom posumus apostólico*: No podemos callar lo que hemos visto y oído (Hch 4,70),permaneciendo fiel así misma y difundiendo a su alrededor aquel *Veritas Splendor* que el Espíritu Santo efunde en el rostro de su Esposa... Cristo nos previene,nos advirtió de que la vía de la salvación no es ancha y comoda,sino estrecha y angosta (Mt 7, 13-14).No tenemos derecho a abandonar esta perspectiva ni a cambiarla. Este es el aviso del Magisterio,este es también,el deber de los teologos,sobre todo de los moralistas,los cuales,como colaboradores de la Iglesia docente tienen en esto una parte esencial" ¡Dios protege a su Iglesia! ¡Viva Cristo Rey!

EL MAL MUNDIAL NACE DEL RECHAZO ****** DEL HOMBRE AL AMOR DE DIOS

En los últimos tiempos el mal ha crecido en el mundo de una forma evidente y aterradora.Varias guerras asolan la tierra y toda persona sensata se encuentra acosada por una situación inquitante, que le lleva a pensar,que si las cosas siguen así, podría acabar todo en una tercera guerra mundial,en este caso, capaz incluso de exterminar a una gran parte de la humanidad...¿Qué es lo que está sucediendo? Es una pregunta lógica que muchos hombres y mujeres se hacen en este momento...La respuesta para muchos es evidente: Nunca en la historia de la humanidad se había producido una situación en la que una gran mayoria negará la existencia de Dios, negará a su Creador; en definitiva, rechazará el amor de Dios... Los hombres han rechazado la misericordia de Dios y se han adaptado a la tirania de las fuerzas del mal, en alas de una falsa libertad promovida por los seguidores de ideologias modernistas.

El Papa Benedicto XVI muy motivado siempre por los peligros que corría la humanidad en este último siglo, y en particular los seguidores de Cristo, se manifestaba así en cierta ocasión (El amor se aprende; Romana Editorial, S.L. 2012): "Hemos creído en el amor de Dios:Así puede expresar el cristiano la opción fundamental de su vida.No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea,sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona,que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello,una orientación decisiva...La fe cristiana,poniendo el amor en el centro,ha asumido lo que era el núcleo de la fe de Israel,dándole al mismo tiempo una nueva profundidad y amplitud.En efecto,el israelita creyente reza cada día con las palabras del Deuteronomio que, como bien sabe,compendían el núcleo de su existencia: *Escucha Israel:El Señor nuestro Dios es solamente uno.Amarás al Señor nuestro Dios con todo tu corazón ,con toda tu alma,con todas tus fuerzas (6, 4-5)*

Jesús haciendo de ambos un único precepto,ha unido este mandamiento del amor a Dios con el amor al prójimo contenido en el libro del Levítico:Amarás a tu prójimo como a ti mismo (19,18; cf.Mc 12, 29-31). Y puesto que es Dios quien nos ha amado primero (1 Jn 4,10) ahora el amor ya no es sólo un Mandamiento,sino la respuesta al don del amor, con el cual viene a nuestro encuentro" Sin duda el hombre sabe de sobra que el poder del mal nace de su rechazo a Dios, de su rechazo al amor de Dios, pero ún así sigue pecando y dando lugar al crecimiento del mal en el mundo...En este sentido, el Papa Benedicto XVI se expresaba así al escribir estas palabras en su libro -Qué es el cristianismo; Testamento espiritual;La Esfera de los libros;2023-:"En sintesís podemos decir que la historia de Jesús, tal como la relata el Nuevo Testamento, desde el relato de las tentaciones

hasta la aparición en Emaús muestra que el tiempo de Jesús, el tiempo de los paganos, no es un tiempo de transformación cósmica en el que ya se han tomado decisiones entre Dios y el hombre,sino un tiempo de libertad.En él, Dios sale al encuentro de los hombres a través del amor crucificado de Jesucristo para reunirlos en una libre aceptación del Reino de Dios.Es un tiempo de libertad,que también significa un tiempo en el que el mal todavía tiene poder.El poder de Dios en todo este tiempo,es también un poder de paciencia y de amor,contra el que sigue activo el poder del mal. Es el tiempo de paciencia de Dios, que a nosotros nos parece exageradamente excesivo, un tiempo de la victoria,pero también de la derrota del amor y de la verdad. La Iglesia primitiva sintetizó la naturaleza de este tiempo con la expresión -Regnavit a ligno Deus-.

Al ponerse en camino Jesús, como los discípulos de Emaús, la Iglesia aprende a leer con él el Antiguo Testamento y comprenderlo así de una manera nueva. Aprende a reconocer que eso fue precisamente lo que se predijo sobre el -Mesías- y, en el diálogo con los judíos, debe tratar continuamente de demostrar que todo esto tiene lugar -según las Escrituras-.Por eso,la teología espiritual ha subrayado una y otra vez que el tiempo de la Iglesias no significa,p.e.,haber desembarcado en el paraíso,sino que corresponde para el mundo entero con los cuarentas años del éxodo de Israel.Es el camino de los liberados...Del mismo modo que a Israel se le recuerda siempre en el desierto, que su errancia es consecuencia de la liberación de la esclavitud de Egipto,y al igual que Israel anhelaba constantemente en el camino volver a Egipto,sin ser capaz de reconocer el bien de la libertad como un bien, el cristianismo se comporta del mismo modo en el camino del éxodo: *Reconocer el misterio de la liberación y de la libertad como un don de redención les resulta siempre dificil a los seres humanos,que prefieren renunciar a su liberación* Con la misericordia de Dios sin embargo,también pueden aprender constantemente que la libertad es el gran don para la vida verdadera..."

Como sigue diciendo el Papa Benedicto XVI en su libro (Ibid):"Lo que la persona humana necesita con respecto a la salvación,es una intima apertura a Dios,una íntima espera y adhesión a Él,y esto significa,que nosotros junto con el Señor,que hemos encontrado,salgamos al encuentro de los demás y tratemos de hacer visible para ellos la venida de Cristo...El contrapeso al dominio del mal sólo puede consistir,en primer lugar,en el amor divino-humano de Jesucristo,que es siempre superior a cualquier posible poder del mal.Pero es necesario que nos introduzcamos en esta respuesta que Dios nos da a través de Jesucristo.Aunque el individio sea responsable de un fragmento del mal y,por tanto,complice de su poder,junto con Cristo puedo decir,sin embargo,que -completo en mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo (Col 1,24)"

Hace mención el Papa a la Epístola escrita por san Pablo a los Colosenses,con motivo del peligro que amenazaba a la Iglesia de Cristo(fundada en su día por uno de sus discípulos,concretamente Epafrás),invadida por entonces por los seguidores del gnosticismo,enemigos mortales de Cristo y su Mensaje;ellos son los mismos que en nuestros días están llevando a la humanidad a una situación gravemente peligrosa.San Pablo se encontraba por entonces retenido en Roma en contra de su voluntad y al ser visitado por Epafrás fue informado por éste sobre lo que allí estaba sucediendo.Las palabras exacta del apóstol del Señor en esta ocasión fueron precisamente:" Ahora me gozo en mis padecimientos sufridos por vosotros y cumplo,por mi parte,lo que falta de las fatigas de Cristo en mi carne por el bien de su Cuerpo que es la Iglesia"

De cualquier forma,como también aseguraba el Papa Benedicto XVI (Ibid):"El contrapeso al dominio del mal solo puede consitir,en primer lugar,en el amor divino-humano de Jesucristo,que es siempre superior a cualquier posible poder del mal"

LA GUERRA ES UNA CALAMIDAD ***** QUE CONTRADICE EL PROYECTO DE DIOS

En momentos en que como ahora las guerras en distintos puntos de nuestro planeta asolan la faz de la tierra,nos viene a la mente aquellas palabras del Papa Benedicto XVI durante el Angelus, un domingo 22 de julio de 2007:"En estos días de descanso que,gracias a Dios,estoy aquí,en Candore (comunidad de montaña en la región italiana de Véneto),siento aún más intensamente el impacto doloroso de las noticias que llegan sobre los enfrentamientos sangrientos y los episodios de violencia que se están produciendo en muchas partes del mundo.Esto me induce a reflexionar hoy una vez más sobre el drama de la libertad humana en el mundo.La belleza de la naturaleza nos recuerda que Dios nos ha encomendado la misión de -labrar y cuidar-, este jardín que es la tierra (Gn 2, 8-17)...

Cuando los hombre viven en paz con Dios y entre sí,la tierra se asemeja verdaderamente a un paraíso.Por desgracia,el pecado arruina continuamente este proyecto divino,engendrando divisiones e introduciendo la muerte en el mundo. Así sucede que los hombres ceden ante las tentaciones del maligno y se hacen la guerra unos a otros.La consecuencia es que, en este estupendo -jardín-, que es el mundo, se abren espacios de -infierno- . En medio de esta belleza no debemos olvidar las situaciones en las que se encuentran a veces muchos hermanos y hermanas nuestros.

La guerra,con su estela de lutos y destrucciones, desde siempre se considera con razón una calamidad que contradice el proyecto de Dios,el cual ha creado todo para la existencia y, en particular,quiere hacer del género humano una familia. En este momento no puedo por menos que remontarme con el pensamiento a una fecha significativa: El 1 de agosto de 1917,hace exactamente 90 años, mi venerado predecesor,el Papa Benedicto XV dirigió su celebre -Nota a las potencias beligerantes-, solicitándoles que pusieran fin a la -Primera Guerra Mundial- (AAS-1917-417/420)" .

En efecto, Bendicto XV (Giacomo della Chiasa) (1914-1022) comenzó su Pontificado en los inicios de la -Primera Guerra Mundial-, que oficialmente se produjo a causa del asesinato del archiduque Francisco Fernando y de su esposa Sophia Chötek, en Sarajevo, aunque no obstante era evidente que existían otros motivos políticos de más largo alcance que hicieron que los europeos emprendieran una guerra tan larga como dolorosa...El Papa Benedicto XV trató de pararla mediante su Carta Encíclica -Ad Beatissimi-, pero los hombres, incluso los que se consideraban cristianos,no le prestaron la atención debida y siguieron en una confrontación que duro según se dice más de cuatro años y se cobró la muerte 23 millones de vidas.

Este gran Pontifice sufrió mucho por lo que estaba pasando y por la falta de respuesta a su llamada al menos de los creyentes a pesar de que ésta era tan clara y motivante cuando decía:"A los nuestros que se han consagrado a la utilidad común de la causa católica pide hoy la Iglesia otra cosa muy distinta que insistir por más tiempo en cuestiones de las cuales ninguna utilidad se sigue;pide que con todo esfuerzo procuren conservar la fe integra y libre de toda sombra de error siguiendo especialmente las huellas de Aquel a quien Cristo ha constituido guardián e interprete de la verdad. También hay,y no pocos, quienes como dice el Apóstol:*No seguirán la sana doctrina y deseosos de novedades...apartarán los oídos de la verdad para volverlos a las fábulas*...En efecto, orgullosos y engreídos por la gran estima que tienen del entendimiento humano,el cual ciertamente,por permisión divina,ha hecho increíbles progresos en el estudio de la naturaleza,algunos anteponiendo su propio juicio a la autoridad de la Iglesia,llevaron a tal punto su temeridad que no dudaron en medir con su inteligencia aun los misterios secretos de Dios,y cuanto ha revelado, y de acomodarlos a la manera de pensar de estos tiempos..."

Estas palabras de un Papa del siglo pasado nos suenan como muy conocidas: ¿Acaso no es lo que esta sucediendo también hoy en día? Los nuevos conocimientos especialmente en el mundo de las comunicaciones ha hecho que el hombre se sienta capaz de enfrentarse a su mismo Creador...El Papa aclara en su Carta las consecuencias de tan tremendo error (Ibid):"Así se engendraron los monstruosos errores del -Modernismo-, que nuestro Antecesor (en Silla de Pedro) llamó justamente: *Síntesis de todas la herejías*,y condenó solemnemente.Nos, venerables hermanos,renovamos aquí esta condenación en toda su extesión...Queremos por lo tanto que sea respetada aquella Ley de nuestros mayores:*Nihil innovatur nisi quod traditum est* (Nada se innove sino lo que se ha transmitido);lo cual,si por una parte ha de ser observada inviolablemente en las cosas de la fe, por la otra, sin embargo, debe servir de norma para todo aquello que pueda sufrir mutuación,si bien,aún en esto vale generalmente la regla:*Non nova,se noviter* (No cosas nuevas sino de un modo nuevas*".

Son los consejos y advertencias de un Papa del siglo pasado...,pero el modernismo sigue presente, incluso podríamos decir que está de moda, por tanto recordemos estas palabras y tengamos también en cuenta las de un Papa de este siglo, Benedicto XVI cuando decía (Ibid):"La propuesta de la Santa Sede se orientaba y se orienta al futuro de Europa y al mundo,según un proyecto de inspiración cristiana,pero que todos pueden compartir,porque se funda en el derecho de las gentes. Es la misma linea que siguieron los siervos de Dios,Pablo VI y Juan Pablo II,en sus memorables discursos a la Asamblea de las Naciones Unidas, repitiendo en nombre de la Iglesia: ¡Nunca más la guerra!.

JESÚS DIJO (LXVII): MRM*MARUS

TITULARES DE ALGUNOS TRABAJOS ANTERIORES: "LA EPIFANIA DEL SEÑOR (6/1/2021)/// ACCION MISIONERA DEL PUEBLO DE DIOS (II)(9/1/2021)/// LA VIRGEN MARIA DOLOROSA (II) (13/1/2021)/// SAN PABLO EL PRIMER ERMITAÑO (15/1/2021)/// NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE PATRONA DE AMERICA (19/1/2021)/// EL SEÑOR DESEA LA CONCORDIA ENTRE LOS HOMBRES (24/1/2021)/// LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO:¿QUE HE DE HACER? (25/1/2021)/// JESUS DIJO (LVIII)TRABAJOS PUBLICADOS EN MRM*MARUS(31/1/21)/// LA PRESENTACION DE JESUS EN EL TEMPLO (2/2/2021)///SANTA AGUEDA:PROTEGIDA POR DIOS DESDE LA CUNA (5/2/2021)/// UN PUEBLO ELEGIDO POR DIOS TIENE MEMORIA HISTORICA (II) (10/2/2021)/// EL PROBLEMA DE LA NO CREENCIA EN DIOS-ADORARAS AL SEÑOR TU DIOS (12/2/2021)/// SAN JUAN PABLO II Y LA BUSQUEDA DE LA UNIDAD (17/2/2021)"

INTRODUCCION AL EVANGELIO DE SAN JUAN ***** DATOS SOBRE EL APÓSTOL SAN JUAN: HIJO DEL ZEBEDEO Y DE SALOMÉ,HERMANO DE SANTIAGO EL MAYOR, ERA PROBABLEMENTE NATURAL DE BETSAIDA CIUDAD DE GALILEA,JUNTO AL LAGO DE GENESARET.ALLÍ EGERCÍA CON SU FAMILIA,DE BUENA POSICIÓN,EL OFICIO DE PESCADOR.FUE INICIALMENTE,DESDE MUY JOVEN, DISCÍPULO DEL BAUTISTA,Y DESPUÉS DEL MAESTRO.SIGUIÓ A JESÚS CUANDO OYO HABLAR DE ÉL. ESA MISMA TARDE - ASÍ LO RELATA EL MISMO- DESPUÉS DE SEGUIR POR LA RIBERA DEL LAGO A JESÚS Y PREGUNTARLE DONDE VIVIA,SE QUEDÓ LARGAS HORAS CON ÉL.TRAS AQUEL DIÁLOGO ENCENDIDO,DEL QUE YA NUNCA SE OLVIRÁ,DEJO A SU PADRE Y SE ENTREGÓ POR ENTERO A LA MISIÓN PARA LA QUE EL SEÑOR LE LLAMABA.TENDRÍA ENTONCES UNOS VEINTE AÑOS. SU VIDA FUE, DESDE ESE MOMENTO,DE UNA EXQUISITA FIDELIDAD AL SEÑOR.SU AMOR JOVEN ,ENTERO, APASIONADO POR LAS COSAS DE DIOS LE VALIÓ TANTO A ÉL COMO A SU HERMANO EL FUERTE APELATIVO DE -HIJOS DEL TRUENO-. NO REPARA EN OBSTÁCULOS.AL PIE DE LA CRUZ SOLO ENCONTRAMOS A JUAN,JUNTO CON LA VIRGEN MARÍA Y A LAS SANTAS MUJERES QUE LA ACOMPAÑABAN. LA CONFIANZA DE JESÚS EN EL AMOR INDIVISO DE JUAN ES TAL,QUE NO DUDA EN ENTREGARLE A SU MADRE SANTÍSIMA POCO ANTES DE MORIR. POR LA TRADICIÓN DE LA IGLESIA SABEMOS -ASÍ LO ATESTIGUA SAN POLICARPO- QUE DE PALESTINA MARCHÓ JUAN A EFESO.PERSEGUIDO,FUE CONDENADO POR EL EMPERADOR DOMICIANO Y DESTERRADO EN LA ISLA DE PATMOS,DONDE ESCRIBIÓ EL APOCALIPSIS. UNA VEZ MUERTO EL EMPERADOR,VUELVE EL AÑO 96 A EFESO.ALLI ESCRIBE LAS TRES CARTAS Y EL EVANGELIO.ESTO SUCEDÍA A COMIENZOS DEL IMPERIO DE TRAJANO(98-117)" (NUEVO TESTAMENTO;TRADUCCIONES,NOTAS E ÍNDICES POR MATERIAS DE ANTONIO FUENTES MENDIOLA;PROLOGO DEL EMMO.SR.D.ANGEL SUQUIA CARDENAL ARZOBISPO EMÉRITO DE MADRID;EDICIONES RIALP,S.A. MADRID, 2007)

EL ESPÍRITU SANTO ***** FUENTE DE COMUNIÓN

Tal como leemos en el Catecismo de la Iglesia Católica (n* 691):" El Espíritu Santo es el nombre propio de Aquel que adoramos y glorificamos con el Padre y el Hijo.La Iglesia ha recibido este nombre del Señor y lo ha profesado en el Bautismo de sus nuevos hijos (Mt 28, 19)" En general todos los Papas nos ha hablado de una u otra forma de la Tercera Persona del Misterio de la Santisima Trinidad, pero el Papa san Juan Pablo II,lo ha hecho, si cabe, con mayor frecuencia y profundidad en algunos aspectos y ocasiones;una de estas ocasiones es aquella en la que se refería al Espíritu Santo como fuente de comunión.Concretamente en su Catequesis del 25 de Julio de 1998, comentaba el Santo Padre al inicio de la misma que el libro de los Hechos de los Apóstoles, de san Lucas, nos recuerda algunos momentos importantes de la vida de Jesús entre los hombres, en los que se puede comprobar este hecho tan importante:"El Espíritu Santo es fuente de comunion" Sí, el Espíritu Santo es el que siempre está presente ayudando a la Iglesia de Cristo a vivir en comunidad,superando los problemas entre los hombres .Uno de estos momentos sucedió según el libro de los Hechos, cuando descendió sobre la casa del primer pagano convertido (Hch 10, 1-8):

"Había en Cesárea un hombre llamado Cornelio,centurión de la cohorte Itálica/ Piadoso y temeroso de Dios,con toda su casa,hacía muchas limosnas al pueblo y oraba continuamente a Dios/Hacía las tres de la tarde tuvo una visión en la que vió claramente al Ángel de Dios,que se presentó y le dijo: Cornelio!!/ Y él, mirándolo fijamente atemorizado,dijo:¿Qué pasa Señor? Y le dijo:Tus oraciones y tus limosnas han subido a la presencia de Dios,que se ha acordado de ti/ Manda unos hombres a Jafa a llamar a Simón Pedro/ Está en casa de Simón, curtidor,junto al mar/ Cuando llamó a dos de sus criados y a un soldado piadoso,de los que le asistían/ Les explicó todo y los mandó a Jafa"

Casi al mismo tiempo que sucedía esto,concretamente al día siguiente, mientras que estos emisarios se dirigian a Jafa,el apóstol del Señol,Pedro,tuvo así mismo una visión,que también fue contada por san Lucas en su libro (Hch 10,9-23).El evangelista narra como el Señor le dijo por tres veces durante una visión,ante un lienzo en el que aparecian toda clase de cuadrupedos,reptiles de la tierra y aves del cielo:*Pedro levantate,mata y come*...Más tarde,cuando aún Pedro se encontraba perplejo por esta visión,llegaron los tres hombres enviados por Cornelio y el Espíritu Santo le dijo a Pedro:*Baja y no dudes de ir con ellos porque son enviados mios* .Pedro así lo hizo,los hospedo por un día y al siguiente les acompaño gustoso a Jafa: ¿Que paso en casa de Cornelio? .San Lucas nos cuenta en su libro que (Hch 10, 25-26):"Tan pronto como entro Pedro,Cornelio le salió al encuentro,cayó a sus pies y le adoro /Pedro le levantó diciendo: Levántate,que yo también soy hombre"

Esta forma de hablar de Pedro nombrado por el Señor Cabeza de su Iglesia,tiene además de un valor moral impresionante, un gran valor apologético.Simón Pedro se reconoce humildemente hombre mortal y rechaza el honor que espóntaneamente se le hace.Este desinteres de la gloria mundana,como también de los bienes terrenos,mostrada por Pedro,Primer Papa de la Iglesia Católica,deberia seguir siendo un ejemplo para sus precedesores y en su día dio una fuerza enorme al testimonio del Apóstol:Testimonio de la Verdad.Por su parte,Cornelio escucho con suma atención las razones de Pedro para llegar hasta su casa,y a su vez le explicó las razones por las que le había mandado llamar y le aseguró que sus amigos y familiares estaban dispuestos para escuchar lo que él tuviera que decirles.Pedro,cuenta san Lucas,que desplegando sus labios dio un gran discurso el cual contenía,según los estudiosos de la santa Biblia,al menos tres importantes elementos,esto es:1)Historico:Contiene un resumen del Evangelio de san Marcos;2)Doctrinal:Contiene algunos fragmentos dispersos del Símbolo de los Apóstoles;3)Apologético:Testimonio apostólico de la mesíanidad de Cristo,confirmada por el milagro y la profecía.

Cuenta también san Lucas que estando aún hablando Pedro cayó el Espíritu Santo sobre él y todos los presentes que oían sus palabras (Hch 10, 45-48):"Y se asombraron los fieles de la circuncisión,cuantos habían venido con Pedro,de que aún sobre los gentiles hubiera sido derramado el don del Espíritu Santo/ Porque les oían hablar en lenguas y agradecer a Dios.Entonces intervino Pedro,diciendo: / ¿Tiene acaso alguno derecho de impedir el acceso al agua para que no sean bautizados estos,que recibieron el Espíritu Santo lo mismo que nosotros? / Y dio orden de que fueran bautizados en nombre de Jesucristo..." De esta forma también los gentiles fueron admitidos definitivamente en la Iglesia de Cristo.Dice el Papa san Juan Pablo II a este respecto en su Catequesis (25 de Julio de 1988):

"Cuando algunas personas que no pertenecian al pueblo de Israel entraron por primera vez en el comunidad cristiana,se vivió un momento dramático.La unidad de la Iglesia se puso a prueba.Pero el Espíritu Santo descendió sobre la casa del primer pagano convertido,el centurión Cornelio.Renovó el milagro de Pentecostés y realizó un signo a favor de la unidad de los judios y los gentiles.Podemos decir que este es el camino directo para edificar la comunión: El Espíritu Santo interviene con toda la fuerza"