CUARTO DOMINGO DEL TIEMPO DE ADVIENTO

En el Evangelio de San Lucas se sitúa en primer lugar el -Anuncio- del nacimiento de San Juan el Bautista a su padre Zacarías por el arcángel San Gabriel y a continuación se menciona el -Anuncio- del nacimiento de Jesús a su madre María, por el mismo arcángel y posiblemente pudieran haber ocurrido los dos acontecimientos en este orden.Sin embargo,en este cuarto domingo de Adviento nuestra mirada se dirige en primer lugar a Nazaret donde estaba la Virgen María(Lc 1,28-31):"El ángel entró donde estaba María y le dijo:Alégrate.llena de gracia,el Señor está contigo/Al oír estas palabras,ella se turbo y se preguntaba que significaba tal saludo/el ángel le dijo:No temas María,porque has encontrado gracia ante Dios/Concebirás y darás a luz un hijo, al que pondrás por nombre Jesús"Por otra parte,como destacaba el Papa Benedicto XVI en su libro -La infancia de Jesús-:"La historia de Juan está enraizada de un modo particularmente profundo en el Antiguo Testamento .Zacarías es un sacerdote de Abías.También su esposa Isabel tiene igualmente una proveniencia sacerdotal,es una descendiente de Aarón ...Pero,tan solo el evangelista San Lucas tiene en cuenta la íntima relación entre el nacimiento e infancia de Juan el Bautista y Jesús" En efecto como podemos leer en el Evangelio de San Lucas (Lc 1,5-15):"Hubo en tiempos de Herodes,el rey de Judea,un sacerdote llamado Zacarías del turno de Abías,cuya mujer,descendiente de Aarón se llamaba Isabel/Los dos eran justos ante Dios y caminaban intachables en todos los mandamientos y preceptos del Señor/No tenían hijos,porque Isabel era estéril y los dos de edad avanzada /sucedió que, al ejercer él su ministerio sacerdotal,entrar en el Templo del Señor para ofrecer incienso/Y toda la concurrencia del pueblo estaba fuera orando durante el ofrecimiento del incienso/Se le apareció un ángel del Señor de pie a la derecha del Altar del incienso/Y Zacarías se inquietó al verlo y le invadió el temor/Pero el ángel le dijo:No temas,Zacarías,porque tu oración ha sido escuchada ,así que tu mujer Isabel dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Juan" El Papa Benedicto XVI manifiesta en su libro(Ibid):"El lugar y la hora son sagrados:El nuevo paso en la historia de la salvación está totalmente insertado en las leyes de la Alianza divina del Sinaí.En el Templo mismo,en su liturgia,comienza la novedad:Se manifiesta de la manera más fuerte la continuidad interior de la historia de Dios con los hombres...Pero debemos de ver al mismo tiempo la diferencia entre el anuncio del nacimiento del Bautista a Zacarías y el nacimiento y el anuncio de Jesús a María.Zacarías padre del Bautista,es sacerdote, y recibe el mensaje en el Templo durante la liturgia.En cambio, no se anuncia la providencia de María.A ella se le envia el ángel mandado por Dios y entra en su casa de Nazaret,una ciudad poco conocida en las Sagradas Escrituras;en una casa que seguramente hemos de imaginar humilde y muy secilla .El contraste entre los dos escenarios,no podría ser más grande:Por un lado,el sacerdote-el Templo-la liturgia;por otro lado,una joven mujer desconocida,una aldea olvidada,una casa particularmente anónima.El signo de la Nueva Alianza es la humildad,lo escondido :el signo del grano de mostaza.El Hijo de Dios viene en la humildad.Ambas cosas van juntas:La profunda continuidad del obrar de Dios en la historia y la novedad del grano de mostaza oculto" Es importante recordar también en este contexto la visita de María a Isabel que se produce como consecuencia del coloquio entre María y el arcángel Gabriel;lleva sin duda,antes de su nacimiento a un encuentro entre Jesús y Juan en el Espíritu Santo y en este encuentro queda clara la correlación de sus misiones.Juan es aquel que viene primero ,el que anunciará la llegada de Cristo Jesús,el Salvador de los hombres,que viene después.