EL QUINTO MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS ES **** NO MATARÁS

En el libro del EXODO (III.LA ALIANZA DEL SINAI Y SUS LEYES)(Antiguo Testamento) podemos leer (Ex 20.13): "NO MATARÁS"...Se trata del quinto Mandamiento de la Ley de Dios.En el Nuevo Testamento el apóstol san Mateo recoge en su Evangelio las palabras de Nuestro Señor Jesucristo al referirse a esta ley de Dios (Sermón de la montaña)(Mt 5,21-26):"Habéis oído que se dijo a los antiguos:"NO MATARÁS",y el que mate será reo de juicio// pero yo os digo todo el que se llena de ira contra su hermano,será reo de jucio;y el que insulte a su hermano será reo del Sanedrín;y el que lo maldiga será reo del fuego eterno del infierno// Por tanto,si al llevar tu ofrenda al altar recuerdas que tu hermano tiene algo contra tí// deja allí tu ofrenda delante del altar,vete primero a reconciliarte con tu hermano,y vuelve después para presentar tu ofrenda// Ponte de acuerdo cuanto antes con tu adversario mientras va de camino con él;no sea que tu adversario te entregue al juez y el juez al aguacil y te metan en la carcel// Te aseguro que no saldrás de allí hasta que restituyas la última moneda"

Jesucristo con su -Sermón de la montaña- no quería destruir la Ley y los Profetas, Él mismo lo expresaba así (Mt 5,17):"No penseis que he venido a destruir la doctrina de la Ley y los Profetas:No he venido a destruirla sino a darle su cumplimiento" En efecto,dio cumplimiento a la ley con su doctrina,con sus obras y con sus preceptos y dió cumplimiento a las leyes ceremoniales verificando el sentido de las mismas, que debería ser el mismo Jesucristo, en contra de lo que habían hecho los escribas y fariseos que las habían falseado,y mal interpretado en algunos casos... Por eso,como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica escrito con vistas a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (n*2258): "La vida humana es sagrada, porque desde el inicio es fruto de la acción creadora de Dios y permanece siempre en una especial relación con el Creador,su único fin.Sólo Dios es Señor de la vida humana desde el comienzo hasta el término;nadie, en ninguna circustancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente (CDF,instr.*Donum vitae*,intr,5)"

Decía el Papa san Juan Pablo II,en su día,a este respecto:"El derecho a la vida es,para el hombre fundamental.Y sin embargo,cierta cultura contemporánea ha querido negarlo,transformándolo en un *derecho incomodo* de defender.¡No hay ningún otro derecho que afecte más de cerca a la existencia misma de la persona!.Derecho a la vida supone significa derecho a venir a la luz y,luego,a perseverar en la existencia hasta su natural extinción:*Mientras vivo tengo derecho a vivir*... ¡No matar! ¿Este Mandamiento prevé acaso alguna aexcepción? La respuesta de suyo es *no*;ya hasta la hipótesis de legítima defensa,que no se refiere nunca a un inocente sino siempre y solamente a un agresor injusto, debe respetar el principio que los moralistas llaman *principio inculpatae tutelae* (principio de defensa irreprensible):Para ser legitima esa *defensa* debe llevarse a cabo de modo que inflija el menor daño y,si es posible, que deje a salvo la vida del agresor.

En el caso de un niño no nacido no entra en semejante situación. Un niño concebido en el seno de la madre no es nunca un agresor injusto,es un ser indefenso que espera ser acogido y ayudado... Por otra parte,no es lícito dejar sóla a la madre.La experiencia de diversos centros asesores demuestran que la mujer no quiere suprimir la vida del niño que lleva en su seno.Si es ayudada en esta situación, y si al mismo tiempo es liberada de la intimidación del ambiente circundante, entonces es incluso capaz del heroísmo. Lo atestiguan, decía,numerosos centros asesores y,sobre todo,las casas para las madres adolescentes. Parece,pues,que la mentalidad de la sociedad esté comenzando a madurar en su justa dirección, aunque todavía sean muchos esos sedicentes *benefactores* que pretenden ayudar a la mujer liberándola de la perspectiva de la maternidad" Son las palabras y pensamientos de un Papa santo que en nuestros días deberíamos seguir teniendo muy en cuenta para el bien de la humanidad.