LA VIRGEN MARÍA : MADRE DE JESÚS

En la primitiva Iglesia se recuerda a María como la Madre de Jesús;el evangelista san Lucas en su libro de los Hechos de los Apóstoles,atribuye este título a la Virgen cuando junto a los discípulos del Señor se encontraba orando y esperando la llegada del Espíritu Santo(Hch 1,12-14):"Entonces regresaron a Jerusalén (después de la Ascensión de Jesús a los cielos),desde el monte de los olivos,que dista poco de Jerusén,lo que permitía andar en sabado/así que entraron subieron a la estancia de arriba,donde se alojaban habitualmente.Eran Pedro y Juan,Santiago y Andrés,Felipe y Tomás,Bartolomé y Mateo ,Santiago el de Alfeo,Simón el zelotes y Judas el de Santiago/Todos ellos hacían constantemente oración en común con las mujeres,con María la Madre de Jesús y con sus hermanos"Igualmente en los evangelios también aparece este título de la Virgen y así,en el de san Marcos,podemos leer,cuando Jesús es rechazado en Nazaret (Mc 6,1-3):"Jesús salió de allí (después de curar a la hija de Jairo),y se fue a su tierra acompañado de sus discípulos/el sabado se puso a enseñar en la sinagoga ,y la gente al oírlo decía asombrada:¿De dónde le viene a éste todo esto?¿Cómo tiene tal sabiduría y hace tantos milagros?¿No es éste el carpintero,el hijo de María...? Sin duda para los primitivos fieles de la Iglesia,María era una persona muy especial e importante,por ser la Madre de Jesús,el Mesías tantos años esperados... Por eso el Papa san Juan Pablo II,en su Catequesis del 13 de noviembre del año 1995 aseguraba:"Ya desde el comienzo,la Iglesia reconoció la maternidad virginal de María;en particular,el relato de la -Anunciación- responde al deseo de los discípulos de conocer de modo más profundo los acontecimientos relacionados con los comienzos de la vida terrena de Cristo Resucitado.En última instancia,María está en el origen de la revelación sobre el misterio de la -Concepción virginal-por obra del Espíritu Santo.Los primeros cristianos captaron inmediatamente la importancia significativa de esta verdad ,que muestra el origen divino de Jesús,y la incluyeron entre las afirmaciones básicas de su fe.En realidad,Jesús hijo de José según la ley,por intervención extraordinaria del Espíritu Santo,en su humanidad es hijo únicamente de María,habiendo nacido sin tervención de hombre alguno.Así,la virginidad de María adquiere un valor singular,pues arroja nueva luz sobre el nacimiento y el misterio de la filiación de Jesús,ya que la generación virginal es signo de que Jesús tiene como padre a Dios mismo.En este sentido el evangelista san Lucas suministra muchos datos sobre la infancia y vida oculta de Jesús y en particular sobre el Anuncio del nacimiento de Cristo (Lc 1,26-38)Precisamente,recordando estos versiculos dice el Papa(Catequesis del 20 de noviembre de 1996):"En la narración del -Nacimiento de Jesús- este evangelista refiere algunos datos que ayudan a compreder mejor el significado de ese acontecimiento.Ante todo,recuerda el censo ordenado por César Augusto,que obliga a José (de la familia de David),y a María,su esposa,a dirigirse a la ciudad de David,llamada Belén.Al informarnos a cerca de las circustancias en que se realizan el viaje y el parto,el evangelista nos presenta una situación de austeridad y pobreza,que permite vislumbrar algunas de las características fundamentales del -Reino Mesiánico-. Un Reino sin honores ni poderes terrenales que pertenezcan a Aquel"Por su parte,la Virgen María,la Madre de Jesús,vivió la experiencia del parto en una situación de suma pobreza :No pudo dar al Hijo de Dios ni siquiera lo que suelen ofrecer las madres a un recien nacido;por el contrario,debió acostarle en un pesebre,una cuna improvisada que contrasta con la dignidad del Hijo del Altísimo" Por todo esto,y mucho más,el misterio de la Encarnación y el Nacimiento de Jesús ha sido objeto de muchas aberraciones por parte de algunos hombres ,mientras por parte de otros muchos,por el contrario,ha conducido a profundizar en la verdad de estos misterios que son -Dogmas de fe- para la Iglesia de Cristo.