LA ÚLTIMA CENA *** Y LA INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTÍA

El -Jueves santo- la Iglesia católica celebra un hecho histórico,la -Última Cena- del Señor,núcleo esencial de la cristiandad,sobre todo porque durante el transcurso de la misma, Jesús instituyó el Sacramento de la Eucaristía**********Muchos Padres de la Iglesia y también importantes eruditos,a lo largo de los siglos han investigado la -historicidad real- de los hechos ocurridos, tal como nos recordaba el Papa Benedicto XVI en su libro -Jesús de Nazaret;2ªParte-(Ed.Encuentros,S.A.,Madrid 2011)******************** llegando a la siguiente conclusión:"Los creyentes tenemos en cuenta la fe y sobre ella basamos nuestra existencia(...).A partir de ahí,en lo demás,podemos observar confiadamente las diversas hipótesis exegéticas que,por su parte,se presentan con demasiada frecuencia,con un énfasis de certeza que se pone en entredicho ya,por el mero hecho de que posturas contrapuestas se proponen de continuo con la misma actitud de presentarse como certeza científica"******************** Estos hechos,por otra parte,fueron atestiguados por los evangelistas sinópticos(S.Mateo,S.Marcos y S.Lucas)y por el apóstol San Pablo**********bajo la acción del Espíritu Santo,en sus escritos.Concretamente,este último,se expresaba en los siguientes términos en su primera Carta a los Corintios (1Co 11,23-29):"Yo recibí del Señor lo que os he transmitido:Que Jesús,el Señor,en la noche que fue entregado, tomó pan/dió gracias,lo partió y dijo:-Esto es mi cuerpo,que se entrega por vosotros;haced esto en memoria mía-/Después de cenar,hizo lo mismo con el cáliz,diciendo:Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre;cada vez que la bebáis hacedlo en memoria mía-/Pues siempre que coméis este pan y bebéis este cáliz anunciáis la muerte del Señor hasta que vuelva/Por eso,el que come este pan o bebe del cáliz del Señor indignamente sera reo del cuerpo y de la sangre del Señor/Por tanto,examine cada uno su propia conciencia,y entonces coma del pan o beba del cáliz/Porque el que come y bebe sin considerar que se trata del cuerpo del Señor,come y bebe su propia condenación"**********Esta Carta la escribió san Pablo a los cristianos de Corinto,a los que probablemente habría dado testimonio de que Jesús era el Mesías,después haber realizado en Atenas un gran esfuerzo para adaptar el Mensaje de Cristo a la mentalidad de la cultura griega,y haber obtenido unos resultados nada halagüeños tras su evangelización********************En cambio,los corintios aceptaron con gran alegría el anuncio del Evangelio por parte del apóstol,pero tras su marcha,surgiron problemas en el seno de la comunidad cristiana corintia,a la que san Pablo trató de apaciguar mediante sus Cartas**********En esta ocasión les comunica lo ocurrido durante la -Última Cena- del Señor, seguramente una vez más,insistiendo sobre la importancia del Sacramento instuido por Jesucristo durante la misma,y el peligro de condenación que supene el comer el pan consagrado y el cáliz consagrado sin considerar que se trata del Cuerpo y de la Sangre del Señor**********El texto paulino sobre lo ocurrido en la noche de Pasión del Señor,que hemos recordado, es muy cercano al de los evangelistas sinópticos,pero es interesante destacar algunos aspectos de la narración que completan bastante los mismos********************San Pablo,por ejemplo,en cuanto al aspecto histórico,añade la información de que el Sacramento de la Eucaristía,fue instituido por Jesús,la misma noche en que fue entregado y por otra parte,en cuanto al misterio de la presencia real del Cuerpo y de la Sangre de Cristo bajo las especies del pan y del vino,su forma de expresarlo es tan categórica y precisa,que no cabe posibilidad alguna de tal,como fue reconocido por la Tradición de la Iglesia********** y confirmado por el Concilio Tridentino(Sess.13,cap.I,can.I).Además el caracter de -sacrificio- que posee la santa Eucaristía,san Pablo lo enseña con más relieve que los sinópticos,mediante la expresión repetida por dos veces:-Haced esto en memoria mía-,en la cual según el Concilio Tridentino,se encuentra el origen de la institución del Sacramento del Orden Sacerdotal,y el Sacrificio Eucaristico,ya que también llega a decir el ápostol:-Pues siempre que coméis este pan y bebéis este cáliz anunciáis la muerte del Señor-********************anuncio que indica claramente la reproducción del Sacrificio de la Cruz.Ciertamente,como aseguraba el Papa Benedicto XVI en su Exhortación apostólica del 22 de febrero del año 2007:"Al instituir el Sacramento de la Eucaristía,Jesús anticipa e implica el Sacrificio de la Cruz y la victoria de la Resurrección********************Al mismo tiempo,se revela como el verdadero -Cordero inmolado-,previsto en el designio del Padre desde la Creación del mundo(Pe 1,18-20)" En efecto, dice san Pedro en su primera Carta(llamada Carta de la esperanza):"Sabed que habéis sido rescatados de vuestra vida esteril,heredada de vuestro mayores,no con bienes perecederos,como el oro y la plata/ sino con la preciosa sangre de Cristo,el Cordero sin tacha ni defecto/predestinado desde toda la eternidad y manifestado en los últimos tiempos por amor hacia vosotros/los que por Él creéis en Dios,el cual,habiéndole resucitado de entre los muertos y coronado de gloria,viene a ser por lo mismo, el objeto de nuestra fe y nuestra esperanza"********************