DEL CORAZÓN TRASPASADO DE JESÚS BROTÓ SANGRE Y AGUA

Mediante un lenguaje apocalíptico,el profeta Zacarías promueve,en su libro,la reconstrucción del Templo(S.VI a.C)y anuncia la intervención futura de Dios. Así,Jerusalén se convierte en el punto de referencia,es la ciudad nueva donde el Señor se va a manifestar a los judíos y a través de ellos a todos los pueblos de la tierra (Zac 8,22-23):"Y muchos pueblos y naciones poderosas vendrán a adorar al Señor todopoderoso en Jerusalén y a pedir su protección/Así dice el Señor todopoderoso:En aquellos días diez extranjeros agarrarán a un judío por el manto y le dirán:Queremos ir con vosotros,porque hemos oído que Dios está con vosotros" Seguramente recordando este oráculo mesiánico del profeta Zacarías,el Papa Benedicto XVI,en su libro -Jesús de Nazaret(Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección)- llegaba a expresarse en los término siguientes:"Del corazón traspasado de Jesús brotó sangre y agua.La Iglesia,teniendo en cuenta las palabras de Zacarías,ha mirado en el transcurso de los siglos a este corazón traspasado,reconociendo en él la fuente de bendición indicada anticipadamente en la sangre y el agua. Las palabras del profeta Zacarías impulsan además a buscar una comprensión más honda de lo que allí ha ocurrido.Un primer grado de este proceso de comprensión lo encontramos en la Primera Carta del apóstol san Juan,que retoma con vigor la reflexión sobre el agua y la sangre que salen del costado de Jesús (Jn 5,6 ss): "Este es el que víno por agua y sangre,Jesucristo;no por agua únicamente,sino por agua y sangre.Y es el Espíritu el que da testimonio,porque el Espíritu es la verdad..." Nos preguntamos ¿Que quiere decir san Juan con estas palabras? Como sigue diciendo el Papa Benedicto XVI (Ibid):Los Padres de la Iglesia han visto en este doble flujo de sangre y de agua una imagen de los dos Sacramentos fundamentales -La Eucaristía y el Bautismo-,que manan del corazón traspasado del Señor, de su corazón.Ellos son el nuevo caudal que crea la Iglesia y renueva a los hombres.Pero los Padres,ante el costado abierto del Señor exánime en la cruz,en el sueño de la muerte,se han referido también a la creación de Eva del costado de Adán dormido,viendo así en el caudal de los Sacramentos también el origen de la Iglesia:Han visto la creación de la nueva mujer del costado del nuevo Adán" Una reflexión muy hermosa la del santo Padre Benedicto XVI que nos lleva a comprender mejor porque la Iglesia celebra con tanta alegría la fiesta del Sacratísimo Corazón de Jesús.Para los verderos creyentes esta fiesta tiene el significado que le dan tres palabras:Amor,imitación y reparación.En definitiva,Amar a Dios hecho Hombre que nos ama;imitar sus excelsas virtudes para ser semejantes a Él;reparar tantas ofensas como se cometen contra su Divina Magestad.Sí,como en su día recordaba el Rmo.P.Fr Justo Perez de Urbel :"Esta fiesta es como una prolongación de la fiesta del Corpus y en ella veneramos el Corazón de Jesús como símbolo y manifestación del amor que hemos ido descubriendo al celebrar cada uno de los grandes misterios del año litúrgico.Con la fiesta del Sagrado Corazón no pretendemos otra cosa que honrar ese amor divino-humano y sumergirnos en él,diciendo como san Buenaventura:Puesto que hemos ido ya a este Corazón dulcísimo y es tan bueno permanecer en él,hagamos lo posible para no salir de él,porque está escrito:Los que se aparten de Ti serán escritos en el polvo"

LA IGLESIA REZA POR LA UNIÓN DE LOS CRISTIANOS

La Iglesia reza por la unión de los cristianos desde hace siglos,prácticamente desde el mismo momento en que se produjo la separación por circunstancias tristes de recordar.La Virgen María,Madre de la Iglesia,en oración,es su modelo.Por su parte,los Pontífices de la Iglesia católica desde siempre animaron a su grey a orar por el cumplimiento del mandato de Cristo (Oración sacerdotal)(Jn 17,11-23): "Ya no estoy en el mundo;pero ellos están en el mundo,y yo voy a ti.Padre santo,guarda con tu poder a los que me has confiado,para que sean, como nosotros,una sola cosa/Cuando yo estaba con ellos,yo los guardaba y los protegía con tu poder;tú me los confiastes,y ninguno se perdió ,a no ser el que tenía que perderse para que se cumpliera las Escrituras/Pero ahora voy a ti,y digo estas cosas cuando todavía estoy en el mundo para que tengan la plenitud de mi alegría/Yo les he confiado tu doctrina;el mundo los odia porque no son del mundo,como tampoco yo soy del mundo/No te pido que los saques del mundo,sino que los guardes del mal/Ellos no son del mundo,como tampoco yo soy del mundo/ Consagralos en la verdad:tu palabra es la verdad/Como tú me enviaste al mundo,así también los envio yo al mundo/Por ellos yo me consagro a ti, para que también ellos sean consagrados en la verdad/No ruego sólo por ellos,sino también por los que crean en mí a través de su palabra /Que todos sean una sola cosa;como tú Padre,estás en mí y yo en ti,que también ellos sean una una sola cosa en nosotros,para que el mundo crea que tú me has enviado/Yo les he dado la gloria que tú me distes para que sean uno,como nosotros somos uno/Yo en ellos y tú en mí,para que sean perfectos en unidad,y así el mundo reconozca que tú me has enviado y que los amas a ellos como me amas a mí" En efecto,permanecer unidos es un deber de los cristianos que no se ha atenuado con el paso del tiempo,por el contrario,sigue vigente y muy necesario en los últimos siglos, donde tantos miedos y desgracias han surgido para los hombres.En este sentido, el Papa Pablo VI,ya en el siglo XX,tenía muy clara esta prioridad del pueblo cristiano,y por ello, en su Audiencia General del miércoles 18 de enero de 1978 aseguraba que:"Lo primero que hay que hacer es: ¡Tener conciencia de este deber!¡Voluntad solemne de Cristo!" Y luego continuaba diciendo:"Nos hemos acostumbrado a una situación paradójica ,creernos cristianos auténticos aunque las divisiones entre cuantos se llaman cristianos sean reales,graves,múltiples y antiguas.Y si tenemos afán de ser discípulos aténticos y fieles de Cristo,debemos sentir malestar,dolor,inquietud ante el estado en que se encuentran todavía sus seguidores,su Iglesia" Es bien cierto que desde que el Papa pronunció estas palabras han pasado muchas cosas en favor de la unión de los cristianos de todo el mundo.El ecumenismo no ha cesado en su lucha y ha conseguido vencer muchos recelos y malos entendidos,por parte de todos los que se dicen seguidores de Cristo. Sin embargo todavía es largo el camino para conseguir dar total cumplimiento a los deseos del Señor.Hay que seguir rezando hasta alcanzar esta meta divina y por eso,la Iglesia toda,ora por ello, tal como en su día, pedía el Papa Pablo VI(Ibid):"¡Es necesario orar!La oración por la unidad vista a contraluz,es una confesión de nuestra imposibilidad para conseguir sólo con medios humanos el objetivo que nos proponemos:-Sin mí no podéis hacer nada-(Jn 15,5);es el caso de reflexionar de nuevo sobre las pabras de Cristo para dirigirle nuestra oración con mayor confianza.¿Qué no puede obtener la oración? ¡Aquí está la esperanza secreta para el restablecimiento de la unidad entre los cristianos! Oremos,pues,todos:con nuestra bendición apostólica"

LA IGLESIA VIVE DE LA EUCARISTÍA

Con estas palabras comienza la Carta Encíclica -ECCLESIA DE EUCHARISTIA VIVIT- de san Juan Pablo II dada en Roma el año 2003 por el santo Padre como él mismo recordaba en su Homilía durante la celebración de la solemnidad del -Corpus Chisti- de este mismo año.En aquella importante ocasión se expresaba en los términos siguientes:"Esta solemnidad recuerda aquella susgetiva celebración (la Última Cena del Señor),haciéndonos revivir su intenso clima."Tomad,esto es mi cuerpo...Esta es mi sangre"(Mt 14, 22-24) .Escuchamos nuevamente las palabras de Jesús mientras ofrece a los discípulos el pan convertido en el Cuerpo,y el vino convertido en la Sangre.Así inagura el nuevo rito pascual:La Eucaristía es el Sacramento de la Alianza nueva y eterna.Con esos gestos y esas palabras ,Cristo lleva a la plenitud la larga pedagogía de los ritos antiguos,que acaba de evocar la primera lectura (Ex 24, 3-8).La Iglesia vuelve constantemente al Cenáculo,lugar de su nacimiento.Vuelve allí porque el don eucarístico establece una misteriosa -contemporaneidad- entre la Pascua del Señor y el devenir del mundo y de las generaciones.También esta tarde,con profunda gratitud a Dios,nos recogemos en silencio ante el misterio de la fe,-mysterium fidei-.Lo contemplamos con el íntimo sentimiento que en la Encíclica llamé el -asombro eucarístico- .Asombro grande y agradecido ante el Sacramento en que Cristo quiso -concentrar-para siempre todo misterio de amor.Contemplamos el rostro eucarístico de Cristo,como hicieron los apóstoles y,después,los santos de todos los siglos.Lo contemplamos,sobre todo ,imitando a María,-mujer eucarística- con toda su vida,que fue -primer tabernáculo- de la historia.Este es el significado de la hermosa tradición del -Corpus Christi-,que se renueva esta tarde.Con ella también la Iglesia que está en Roma manifiesta su vínculo constitutivo con la Eucaristía,profesa con alegría que -Vive de la Eucaristía-.De la Eucaristía vive su Obispo,Sucesor de Pedro ,y sus hermanos en el episcopado y en el sacerdocio;de la Eucaristía viven los religiosos y las religiosas,los laicos consagrados y todos los bautizados.De la Eucaristía viven en particular,las familias cristianas,a las que se dedicó hace algunos días la Asamblea eclesial diocesana" Hermosas palabras de un Pontífice santo que nos pueden servir en este día,después de tantos años,para recordar que la Iglesia siempre ha celebrado con admiración y alegría la solemnidad del -Corpus Christi-,y la seguirá celebrando con la ayuda de Dios,hasta el fin de los siglos ,hasta la Parusía,cuando el Hijo de Dios vuelva a la tierra para llevar a término el -Juicio Final-.En tiempos tan dificiles, en tiempos de pandemia a nivel mundial,los hombres,si fueramos sensatos deberíamos tener en cuenta todas estas cosas que nos decía el Papa san Juan Pablo II,y que han venido diciéndo todos los Papas de la Iglesia, anteriores y posteriores a él.Terminamos este breve recuerdo a la fiesta que hoy celebra la Iglesia de Cristo como lo hacía en su día san Juan Pablo II:"¡Salve,verdadero cuerpo de Cristo ,nacido de María Virgen!El alma se llena de asombro adorando este misterio tan sublime"