Cristo es el principio de la paz mesianica,tal como podemos leer en el Antiguo Testamento y más concretamente en el libro de Isaías (Is 9,1-5):
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"El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz,sobre los moradores,de una tierra de sombras la luz ha despuntado/Has acrecentado la alegría,has agrandado su júbilo;se regocijan en ti como en las algazaras de la siega,como se alegran los que reparten un botín/Pues su penoso yugo,la vara sobre sus espaldas,el palo de sus verdugos tú lo quebrastes como en el día de Medián/Porque todo calzado de guerra es trepitoso,todo manto manchado de sangre será quemado,pasto de las llamas/Que un niño nos ha nacido,un hijo se nos ha dado;sobre sus hombros el imperio,y su sombra será:Consejero admirable,Dios potente,Padre eterno,Principe de la Paz"
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El profeta Isaías(S.VIII a.C) da a entender,con estas palabras, que confia en Dios y espera su ayuda.Mediante un himno mesianico Isaías muestra a un pueblo perdido y deconcertado socialmente,a un pueblo desesperado que la Palabra creadora de Dios proyectará su luz sobre sus gentes.Esto tiene un gran significado porque tal como se nos dice en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2305):
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"La paz terrenal es imagen y fruto de la paz de Cristo,el Principe de la Paz mesianica.Por la sangre de la Cruz,dio muerte al odio en su carne,reconcilio con Dios a los hombres e hizo de su Iglesia el Sacramento de la unidad del genero humano y de su unión con Dios.Él es nuestra Paz.Declara bienaventurados a los que construyen la Paz"
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En este punto parece interesante recordar lo que decía en su día el Cardenal Ratzinger (futuro Papa Benedicto XVI),tras el atentado del 11 de septiembre,durante una entrevista a cargo de una conocida periodista (Antonella Palermo),sobre la existencia o no de una guerra justa.Él se expresaba en los términos siguientes:
" Esto es un gran problema.En la preparación del Catecismo(surgido a raiz del Concilio Vaticano II)había dos problemas:La pena de muerte y la guerra justa,eran los temas más debatidos...Diría que no se puede excluir,según toda la tradición cristiana,en un mundo marcado por el pecado,que exista una agresión del mal que amenaza con destruir no sólo muchos valores,muchas personas,sino la imagen del hombre como tal.En ese caso,defenderse,defenderse también para defender a otro,puede ser un deber...Por consiguiente,el problema de la guerra justa se define según estos parámetros:1)Si se trata realmente de la única posibilidad de defender vidas humanas,de defender valores humanos.Todo ponderado realmente en la conciencia y ponderando el resto de las alternativas 2)Que se apliquen sólo los medios inmediatos aptos para esta defensa y que se respete siempre el derecho;en una guerra justa tal,se debe respetar al enemigo como hombre,así como todos los derechos fundamentales.Pienso que la tradición cristiana sobre este punto ha elaborado respuestas que se deben actualizar sobre la base de nuevas posibilidades de destrucción,de nuevos peligros.Por ejemplo,provocar con una bomba atómica la destrucción de la humanidad puede incluso excluir toda defensa.Por tanto,hay que actualizarlas,pero diría que no se puede descartar-a priori-toda necesidad,incluso moral,de una defensa de personas y valores por medios adecuados contra agresores injustos"
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En efecto,como también podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2317):
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"La injusticias,las desigualdades excesivas de ordén económico o social,la envidia,la desconfianza y el orgullo,que existe entre los hombres y las naciones,amenazan sin cesar la Paz y causan guerras.Todo lo que se hace para superar estos desórdenes contribuye a edificar la Paz y evitar la guerra/En la medida en que los hombres son pecadores,le amenaza y los amenazará hasta la VENIDA DE CRISTO(Principe de la Paz),el peligro de guerra;en la medida en que,unidos por la caridad,superan el pecado,se superan también las violencias hasta que se cumpla la Palabra:"De sus espadas forjarán arados y de sus lanzas podaderas.Ninguna nación levantará ya más espada contra otra y no se adiestrarán más para el combate(Is 2,4)(GS 78,6)"
