DOMINGO DE RAMOS: ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS EN JERUSALÉN

El Evangelio de san Juan nos recuerda que Jesús celebró tres fiestas de Pascua durante su vida publica,la primera cuando la Virgen y san José acudieron al templo para someterse al rito de la purificación de María y al rito de la presentación del Niño(Jn,13-25), la segunda ocasión cuando se produjo el cuarto-Signo de Jesús- con la multiplicación de los panes(Jn 6,1-14),y la tercera y última con ocasión de la gran Pascua del Señor,cuando camina hacia su Pasión,Muerte y Resurrección.En el Domingo de Ramos nos encontramos precisamente ante esta última Pascua ;el Señor se encamina hacia Jerusalén y como nos recordaba el Papa Benedicto XVI(Jesús de Nazaret 2ªParte):"Los preparativos que dispone Jesús con sus discipulos hacen crecer la expectativa de que ha llegado la hora en que Él restablecerá el Reino de David...Manda por delante a dos discípulos,diciéndoles que encontraran un borrico atado que nadie había montado.Tienen que desatarlo y llevárselo;si alguien preguna el porqué,han de responder: El Señor lo necesita.Así,Jesús entra en la ciudad montado en un borrico prestado.Todo esto puede parecer más bien irrelevante para el lector de hoy, pero para los judios contemporáneos de Jesús está cargado de referencias misteriosas.En cada una de ellas está presente el tema de la realeza y sus promesas. Jesús reivindica el derecho del rey a requisar medios de transporte,un derecho conocido en toda la antigüedad.El hecho de que se trate de un animal qu nadie ha montado remite también a un derecho real" Sucedió,en efecto,que cuando los discípulos llegaron con el borrico hasta Jesús,de forma inesperada éstos echaron sobre el borrico sus mantos y le ayudaron a montarse.También este hecho tiene un cierto sentido de realeza para el pueblo judio ,para ellos,sus discípulos entronizan a Jesús,de acuerdo con la esperanza mesiánica,anunciada por los profetas.Los peregrinos que seguian a Jesús,al momento,llenos de entusiasmo ante esta idea,alfonfran con sus mantos el camino por donde debe pasar el Señor.Cortan ramas de los arboles y gritan las palabras del Salmo 118:¡Hosanna,bendito el viene en nombre del Señor!¡Hosanna en las alturas! La liturgia en este domindo de Ramos,comienza precisamente con la llamada-Bendición de los Ramos-y después el celebrante con los ministros sagrados hacen una reverencia al Altar,y de cara los fieles cantan la -Antifona- que toma como tema justamente el Salmo 118 y tras un largo ceremonial en el que se pone de manifiesto el misterio de la Redención con la exaltación de la figura de Cristo se pasa a la celebración de la Santa Misa propia de este día.El celebrante con sus acompañantes se acerca al Altar lo inciensa y besa y en lugar de un Evangelio sencillo se narra toda la Pasión de Cristo,según aparece en alguno de los cuatro evangelistas,con toda la carga emocional que ello conlleva para los cristianos.En este sentido,es particularmente imprensionante la oración en el huerto de los olivos en la que según el Papa Benedicto XVI se observan dos partes claramente(Ibid):Una es la voluntad natural del hombre Jesús,que se resiste ante el aspecto monstruoso y destructivo de aquello a lo que se enfrenta y que quisiera pedir que el cáliz se aleje de él;la otra es la voluntad del Hijo que se abandona totalmente a la voluntad del Padre...Jesús pronuncia las dos peticiones ,pero la primera,la de ser librado,se funde con la segunda,en la que ruega por la glorificación de Dios en la realización de su voluntad;así el conflicto en lo más íntimo de la existencia humana de Jesús se recompone en la unidad...¿Qué significa esto?" Según el Papa Benedicto XVI (Ibid)significa que:"Desde la Cruz viene a los hombres una vida nueva...la muerte queda vencida.El que Jesús fuera escuchado por el Padre afecta a la humanidad en su conjunto:Su obediencia se convierte en vida para todos"

SAN RUPERTO: EVANGELIZADOR DE BAVIERA

Durante el siglo V las conquistas de ejércitos germánicos sobre el imperio romano de Occidente según parece no fueron tan drásticas como en principio cabría suponer,ya que previamente muchas ciudades romanas ya se encontraban para entonces en un declive enorme y estas invasiones solo sirvieron para acelerar la decadencia de las mismas.La mayoria de estos centros urbanos,en otros tiempos ricos, y muy poblados se habían quedado reducidos a pequeñas dependencias y a menudo solo permanecian algunas administraciones vacias o fortificadas**********Las personas que habían permanecido en sus lugares de nacimiento,en tan tremenda situación,se dedicaban a la agricultura aunque lo poco que obtenían de ella generalmente iba a parar a las arcas de los grandes terratenientes romanos.Esta era, más o menos, la situación de muchos pueblos nordicos de Occidente cuando san Ruperto fue llamado por el Duque Teodoro II de Baviera para que fuera a evangelizar a su país,el cual aún se encontraba rendido al gentilismo.Ayudado por otros santos varones,Ruperto se hizo cargo de la situación, dedicandose a predicar la Palabra de Dios entre aquellos paganos**********Al mismo tiempo compadecido por la pobreza en que se encontraban aquellas gentes,se preocupo por mejorar la situación económica de las mismas,que acabaron por ser sus amigos más fieles.Sucedió que había unas fuentes de agua salada cerca de Salzburgo por lo que Ruperto y sus compañeros pensaron en sacar beneficio de ello con objeto de favorecer a estas personas. ********Estos valerosos hombres ayudaron al pueblo en la explotación de estas aguas salobres para obtener de ellas la sal,un producto escasísimo por entonces,muy necesario en particular,para la conservación de los alimentos en aquellos momentos.San Ruperto bautizó a una inmensa multitud de bávaros y a otras gentes,a todo lo largo del rio Danubio,venida de otros lugares**********Escogió la ciudad de Juvavum,posteriormente llamada Salzburgo,como Sede de su Obispado,con la aprobación del Duque y en el terreno que le había concedido,al pie del precipicio de Monchberg,mandó erigir la primera Iglesia de Cristo,que recibió el nombre de San Pedro,en recuerdo del primer Papa, así como un monasterio. Hay que tener en cuenta que no todo fue tan bueno y fácil en la vida de este santo,principalmente a causa de la envidia de algunos de sus compañeros,cuando aún era muy joven.Se conoce poco de su niñez aunque se sabe con seguridad que nació en el seno de una familia muy creyente por lo que recibió una educación cristiana siendo ordenado sacerdote muy joven y al quedar libre el Obispado de Worms fue promovido a ocupar su cátedra********San Ruperto al principio no quería aceptar tan alto cargo dentro de la Iglesia,pero ante la insistencia de sus eleptores aceptó,aunque como persona muy humilde que era,se consideraba indigno de aquel privilegio.El conde Bercario a la cabeza de un grupo de paganos que odiaban a Ruperto porque siempre les conminaba a dejar su mala vida y convertirse al cristianismo,ordenó que lo azotaran y ultrajaran,terminaran por echarlo de la ciudad********** Se cuenta que san Ruperto anduvo errante por todo el territorio,sufriendo mucho a causa de encontrarse separado de su grey, pero el Duque Teodoro II se interesó por su problema y le mandó,como ya hemos recordado,a evangelizar a su pueblo,convirtiendose también al cristianismo. A la muerte de este Duque,su hijo y heredero,siguió favoreciendo las obras realizadas por San Ruperto,que le pidió que vinieran más misioneros para terminar con el paganismo que aún quedaba en su pueblo.Por su parte,San Ruperto siguió evangelizando a aquellos hombres y mujeres no sólo mediante predicaciones,sino también con sus escritos y el pueblo agradecido le ayudó a levantar numerosos templos y monasterios a lo largo del Danubio.Este santo varon murió en Salzburgo,donde muchas Iglesias y lugares llevan su nombre en recuerdo de la gran labor evangelizadora por él realizada.

LA ANUNCIACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

La Iglesia celebra la -Anunciación de la Santísima Virgen- para recordar el instante más solemne de todos los siglos.En efecto,la Virgen María vivía en Nazaret,pequeña ciudad de Galilea,y fue en este lugar donde el arcángel san Gabriel vino a anunciarle el nacimiento de su Hijo,el Salvador del mundo, tal como podemos leer en el Evangelio de san Lucas (Lc 1,26-37):"A los seis meses(del anuncio del nacimiento del Bautista)envio Dios al ángel Gabriel a una ciudad de Galilea,llamada Nazaret/a una joven virgen,prometida de un hombre descendiente de David,llamado José.La virgen se llamaba María/Entró donde ella estaba,y le dijo:-Alégrate,llena de gracia:el Señor está contigo- /Ante estas palabras,María se turbó y se preguntaba qué significaría tal saludo/El ángel le dijo:-No tengas miedo,María,porque has encontrado gracia ante Dios/Concebirás y darás a luz un hijo,al que pondrás por nombre Jesús/Será grande y se llamará Hijo del altísimo;el Señor le dará el trono de David, su padre/reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin-/María dijo al ángel:-¿Cómo será esto,pues no tengo relaciones?-/El ángel le contestó:-El Espíritu Santo vendrá sobre tí y el Altísimo te cubrirá con su sombra, por eso el niño que nazca será santo se llamará Hijo de Dios/Mira,tu pariente Isabel ha concebido también un hijo en su ancianidad y la que se llamaba estéril está ya de seis meses/porque no hay nada imposible para Dios-/María dijo:-Aquí está la esclava del Señor: Hágase en mí según tu palabra- Y el ángel la dejó" En este momento,en virtud de la Virgen María,dice san Agustín,el hombre se elevó a ser Dios en la persona de Cristo y Dios se abatió hasta la forma de hombre.Un Dios verdadero Hombre y un Hombre verdadero Dios.El misterio de la Encarnación fue negado por muchos hombre que cayeron en el pecado gravísimo de la herejía.Así por ejemplo el arrianismo es la herejía de Arrio,un sacerdote erudito,pero que lleno de soberbia,desconteto por no haber sido nombrado Patriarca de Alejandría,se volvió contra el dogna cristiano,negando la divinidad de Cristo y enseñando que el Hijo no es igual al Padre,sino una criatura,aunque la más perfecta.El primer Concilio Ecuménico celebrado en Nicea redactó el Símbolo que lleva su nombre,donde se expresa taxativamente la doctrina de la Iglesia la cual forma parte del Credo de la santa Misa :"Creo en un Señor Jesucristo,Hijo Unigénito de Dios,de la sustancia del Padre,Dios de Dios,luz de luz,Dios verdadero de Dios verdadero ,engendrado,no creado,consustancial al Padre" Otra herejía sobre el misterio de la Encarnación se denominó nestorianismo pues fue Nestorio su autor;este hombre,obispo de Constantinopla,fue condenado en el Concilio de Éfeso por asegurar que la Virgen era la madre de Cristo (Cristotocus),pero no la madre de Dios(Teotocos).Estas y otras herejías querían borrar en María el augusto título de verdadera Madre de Dios. En este sentido,es de justicia recordar a los doctores de la Iglesia,varones insignes en ciencias y en santidad que combatieron los errores y herejías e ilustraron a la Iglesia con sus doctrinas y virtudes.Entre los doctores orientales o griegos se pueden citar :San Atanasio,San Basilio el Grande,San Gregorio Nacianceno y San Juan Isóstomo;y entre los occidentales o latinos:San Ambrosio,San Jerónimo,San Agustín y San Gregorio Magno.La Iglesia defendió con ardor y empeño el misterio de la Encarnación y desde el Concilio de Éfeso en que los padres conciliares,presididos por San Cirilo en nombre del Papa San Celestino I(422-432) compusieron la devota oración del Ave María, se viene celebrando también la fiesta de la -Anunciación de la Santísima Virgen-.En ese día la Iglesia pondera la grandeza de la Virgen Madre con una oración:"Oh Dios,que,al Anuncio del ángel quisiste que tu Verbo tomase carne en el seno de la Virgen María:Concédenos a los que te suplicamos,la gracia de que,ya que la creemos a Ella verdadera Madre de Dios, seamos ayudados ante ti por su intercesión"

SAN NICOLÁS DE FLÜE: UN HOMBRE TRABAJADOR DEL CAMPO

Este futuro santo nació dentro de una familia acomodada de campesinos católicos en Flüeli-Ranft cerca de Älggí-Alp, centro geográfico de Suiza,una tierra muy fértir.Allí pasó su juventud trabajando junto a su gente en el campo;era un hombre piadoso dado a la mortificación de su cuerpo,que practicaba el ayuno cuatro veces por semana y que oraba a Dios con constancia.Había nacido en el año 1417,año importante para Iglesia de Cristo porque tras treinta y nueve años de encontrarse dividida en dos (pre-Cisma de Occidente)las cosas habían cambiado.Durante el lapso de tiempo que va desde el año 1378 al 1417 se sucedieron en Roma tres Papas,los cuales tomaron los nombres de: Bonifacio IX(1389),Inocencio VII(1404)y Gregorio XII(1406).Por otra parte,en el año 1414 a instancias del emperador Segismundo se convocó el Concilio de de Constanza y allí el verdadero Papa Gregorio XII abdicó por el bien de la Iglesia,libremente,mientras que el anti-Papa Juan XXIII abdicó a la fuerza.De esta forma el Concilio pudo elegir como nuevo Pontífice al cardenal Colonna que tomó el nombre de Martín V(1417-1431),justamente en el año en que nacía este nuevo santo para la Iglesia católica.Nicolas ajeno a los acontecimientos trascendentales para la Iglesia trabajaría el campo junto a su familia,pero el Señor ya le había elegido para que en el futuro trabajara por ella.Sin embargo su vida dió un giro importante cuando se enroló,con sólo 21 años en el ejército tomando probablemente parte en la célebre batalla de Ragaz.Sus hagiógrafos aseguran que intervino en la guerra contra Zürich que se había revelado contra la antigua Confederación Suiza de la que formaba parte y participó también en la guerra de Thurgau contra el Archiduque Segismundo de Austria.Cuando tenía 30 años se casó con Dorotea Wyss,hija de un importante agricultor,de manera que siguió trabajando en el campo junto a su esposa,en las colinas alpinas. En aquella época(1459),llegó a ser concejal de su cantón,ejerciendo este puesto durante varios años y al mismo tiempo creando una familia feliz con la llegada al mundo de sus hijos.En este sentido,se cuenta que uno de sus hijos llegó a ser sacerdote.Pero Nicolas seguía recibiendo en su interior la llamada del Señor a sevir a su Iglesia y por eso,a su debido tiempo,con el permiso de su familia,decidió dar un nuevo giro a su vida.Primero pensó retirarse del mundo en un país extraño y hacía allí se encaminó,pero al llegar a las cercanías de Basle, una inspiración divina le inclinó a establecerse en Ranft un valle a lo largo de Mercha.En este lugar se dedicó a meditar sobre la Pasión,Muerte y Resurrección de Cristo y sobre el misterio de la Santísima Trinidad,al mismo tiempo que guardaba ayuno y penitencia .Primero habitaba en en un "chandry" que él mismo se construyó,en el que sólo había dos ventanas,una para ver los santos Oficiós y otra para contemplar su bello país,pero en 1469 las autoridades civiles,agradecidas al ejemplo que daba y a su labor por el pueblo le construyó una celda mayor y una capilla que fue dedicada por el Vicario general de Constanza,Obispo de Ascalón.Se cuenta que este santo varón evitó la guerra civil en el año 1480,entre los distintos partidarios de los Confederados suizos reunidos en Stam,gracias a sus buenos consejos y propuestas de paz Su pensamiento inspiró el Status tan particular de la nación neutral del que Suiza ha gozado tantos años hasta nuestros días.Murió san Nicolás el 21 de marzo de 1487 y fue beatificado por el Papa Clemente IX en 1669,siendo muchos los peregrinos que visitan la capilla de la Iglesia de Sachseln donde se conservan sus reliquias.Fue canonizado el 15 de mayo de 1947 por el Papa Pio XII y es el santo patrón de la asociación en lengua alemana KLB,movimiento de comunidades rurales católicas.Por otra parte,en el Catecismo de Iglesia católica se cita esta oración del santo:"Mi Señor y mi Dios,toma de mí todo lo que me distancia de ti/Mi Señor y mi Dios,dame todo lo que me lleva más cerca de ti/Mi Señor y mi Dios,separame de mí para darte todo a ti"