LA RELIGIOSIDAD POPULAR NO HA MENGUADO A LO LARGO DE SIGLOS

En este nuevo milenio,a veces,se tiene la sensación de que el mundo se aparta de Dios,por eso,las preguntas apremientes que surjen entre los creyentes son: ¿Qué hacer? ¿Cómo volver a evangelizar a los hombres que se encuenten en semejante peligro? Ya en el siglo pasado,los Papas,especialmente a medida que se aproximaba el nuevo siglo,se preocuparon por responder a esta urgente situación y dieron soluciones muy validas e incluso trataron de ponerlas en práctica...Pero las fuerzas del mal,por así decir,se encargaron como siempre de obstaculizarlas.Por eso,no es de extrañar las preguntas, un tanto insidiosas de un informador, al Papa San Juan Pablo II,en cierta ocasión,asegurando antes que el cristianismo se encontraba en franco retroceso:******"Santidad...¿que siente ante una realidad semejante,después de veinte siglos de evangelización?¿qué enigmático plan vislumbra?****** Por supuesto que el santo Pontífice no contestó de forma inmediata a esta pregunta que merecía poner primero de relieve toda la vasta obra de evangelización, realizada por hombres de buena fe, a lo largo de tantos siglos,no sólo en el viejo Continente,sino también en el resto del ancho mundo...Más tarde, entró de lleno en el tema y entre otras muchas cosas respondió así (Cruzando el umbral de la esperanza;C.Lectores S.A. 1995):

"En el contexto de la -nueva evangelización- es muy elocuente el actual descubrimiento de los autenticos valores de la llamada religiosidad popular.Hasta hace algún tiempo se hablaba de ellos en un tono bastante despreciativo. Algunas de sus formas de expresión están,por el contrario,viviendo en nuestros tiempos un verdadero renacimiento,por ejemplo,el movimiento de peregrinación por rutas antiguas y nuevas...Sobre todo las generaciones jóvenes van encantadas en peregrinación,y esto no sólo en nuestro viejo Continente,sino también en los Estados Unidos,donde a pesar de no tener una tradición de peregrinación a santuarios,el encuentro mundial de jóvenes en Denver(1993)reunió a unos cientos de miles de jóvenes confesores de Cristo" ******

Ha pasado ya algún tiempo, desde que este Pontífice santo, daba esta interesante respuesta a una preguntas incisivas sobre el cristianismo, una respuesta que por otra parte, se están demostrando cada día más acertadas, ya que en verdad la religiosidad popular no ha menguado,ni siquiera en tiempos de pandemia y esto habla muy bien en favor de ella.En un país como España,las procesiones de Semana Santa,las peregrinaciones a Santiago de Compostela y a otros lugares santos, estan volviendo a realizarse como en épocas pasadas,en todo su esplendor y esto es una gran alegria para el pueblo creyente,e incluso para los no creyentes,por aquello del turismo.

Por otra parte el Papa Francisco, a su vez, ha seguido peregrinando a tierras lejanas,aún en situaciones muy poco propiciatorias,obteniendo siempre un gran exito con vistas a la unión de toda la cristiandad (ecumenismo).Y es que como aseguraba nuestro actual Papa (De los vicios y de las virtudes;Romana Ed.S.L.,2021):"No es cristiano esperar a que los cristianos que buscan llamen a nuestras puertas;tendremos que ir donde están ellos,no llevándonos a nosotros mismos,sino a Jesús(...).Cuántas veces en vez de hacer nuestras las palabras del Señor,hemos hecho pasar nuestras ideas por palabras suyas.Cuántas veces la gente siente más el peso de nuestras instituciones que la presencia amiga de Jesús,entonces pasamos por una ONG,por una institución paraestatal,no por la comunidad de los salvados que viven la alegria del Señor.Escuchar...testimoniar.El camino de la fe termina en el Evangelio de una manera hermosa y sorprendente,con Jesús que dice a Bartimeo:-Anda tu fe te ha salvado- (...).La fe es cuestión de encuentro,no de teoría.En el encuentro Jesús pasa,en el encuentro palpita el corazón de la Iglesia.Entonces,lo que será eficaz es nuestro testimonio de vida..."

Por todo esto y mucho más es importante poner nuestra atención en las manifestaciones religiosas populares como testimonios de vida que son y participar en ellas siempre que ello nos sea posible. Ello nos ayudará a seguir el camino de Jesús,el camino de la Cruz. El ciego de Jericó(Baltimeo) es el modelo a seguir,él llega plenamente a la fe,por ello recobra la vista y es capaz de seguir al Señor por ese camino de la Cruz.

EL RETO DE LA EVANGELZACIÓN: SIGLO XVI

Tras varios siglos en los que en Europa predominó una gran confusión,tanto en el campo de la economía,como en el de la política,al inicio del siglo XVI,el Viejo Continente,se hallaba camino de una excelente recuperación en todos los sentidos:Aumentó el poder económico de los pueblos y ello dió lugar a un gran crecimiento de los mismos y por consiguiente a una gran expansión económica y social.Por su parte,la Iglesia católica había alcanzado cierta tranquilidad,tras las terribles guerras que habían acosado los territorios Pontifícios durante el siglo XV.El Papado había conseguido,por fin,el apoyo de un gran número de monarcas europeos,de manera que en aquel momento parecía imposible imaginar que pasados unos cincuenta años,se desencadenaría una serie de acontencimientos que conducirían a la destrucción de la unidad religiosa de la Iglesia.Estos sucesos de gran relevancia comenzaron desgraciadamente,por la actitud contraria a la Iglesia católica de un monje alemán llamado Martín Lutero (1483-1546),cuya lucha personal contra el pecado y la falta de confianza en el papel de la Iglesia de Cristo,en aquellos momentos,provocó una verdadera reacción en cadena,que condujo a la separación de millones de europeos de la Iglesia católica,apostólica y romana.

Se puede asegurar a este respecto,que el movimiento religioso denominado protestantismo,que surgió a causa de este monje,provocó un cataclismo entre los creyentes en el Continente europeo,aunque otros factores también contribuyeron a esta grave situación religiosa.Pero Dios,velando siempre por su Iglesia,suscitó una serie de Papas sabios,energicos y sobre todo piadosos que se lanzaron sin temor a hacer una verdadera reforma de la Iglesia llamada -Contrarreforma-.Los nombres que tomaron estos Pontífices fueron:Pablo III(1534-1549),Pablo IV(1555-1559),San Pio V(1566-1572),Gregorio XIII(1572-1585) y Sixto V(1585-1590),los cuales lucharon denodadamente contra la confusión de ideas existente en aquellos tiempos en los campos:religioso,filosófico y político.

Las luchas religiosas durante el siglo XVI no quedaron limitadas al terreno de las ideas o a las discusiones científicas,sino que conllevaron una serie de repercusiones y guerras civiles que motivaron entre las naciones europeas una larga y sangrienta confrontación que se ha dado en llamar -Guerra de los treinta años-.Sucedió en efecto,que en el año 1517 el Papa León X concedió -Indulgencia Plenaria- a todos aquellos feligreses que contribuyeran con sus limosnas a la construcción de la Basilica de San Pedro en Roma.Los encargados de llevar a buen término este proyecto del Pontífice en Alemania fueron los doctores dominicos.Por entonces,el monje de la orden de los agustinos,Lutero,viajó a Roma y aseguró a su regreso que lo que sucedía allí,era un escandalo,e hizo poner en el atrio de la Iglesia de Witemberg (espacio cubierto a la entrada del edificio),noventa y cinco tesis o proposiciones contra las -Indulgencias del Papa- Ante este comportamiento irresponsable,como mínimo,del monje,refutó sus tesis el dominico Tetzel con otra serie de antitesis,a las que Lutero contestó con un sermón sobre las indulgencias y la gracia,que agravó aún más los errores teológicos por él cometidos hasta entonces.La disputa de éste con la Iglesia de Roma continuó de varias formas que finalmente no impidieron que siguiera adelante con sus ideas.El Papa,Cabeza de la Iglesia católica a la que él pertenecia,hasta entonces,le pidió que se retractara de sus ideas erroneas,pero todo fue inutil...En este estado de cosas, el Pontífice se vió obligado a expedir una Bula denominada -Exurge Domine- en el año 1525,en la que excomulgaba a Lutero,si no se retractaba dentro de los sesenta días siguientes.Pero él no se retractó sino que quemó la Bula ante la Iglesia de Witemberg y se desató en injurias contra el representate de Cristo sobre la tierra... El grave problema así iniciado que condujo a la llamda -Reforma- se extendió por toda Alemania,aumentando sin cesar el número de adictos a los nuevos idearios religiosos,en un ambiente general muy propenso a aceptar las ideas paganas que ya estaban de moda.No obstante, el rey Carlos I de España y V de Alemania,al reunir su primera Dieta en Worms,quiso prescribir y condenar a Lutero.Pero a requerimiento de Federico,elector de Sajonia,se pidió que Lutero fuese oído en sus reclamaciones a la Iglesia.El emperador consintió ante esta demanda y Lutero ante la Dieta,en contra de lo que se esperaba,defendió con mayor violencia todos sus errores teológicos,lo que condujo finalmente a su prescripción y a la de sus seguidores...

Ocurrió impensablemente,que Federico de Sajonia se puso de parte de Lutero,lo hospedó en su castillo,donde éste comenzó a traducir la Santa Biblia al alemán,según sus propios errores y también a propagar los mismos mediante escritos dogmaticos por todo el norte de Europa y otras regiones.Ante este ambiente anticlerical y anticristiano,los frailes descontestos con sus vidas recatadas y asceticas,comenzaron a exclaustrarse y juntos con los clérigos a vivir según el estado laico y muchos a contraer nupcias.El mismo Lutero se caso con la monja cisterciense Catalina Bora.Se variaron la disciplina y el culto,se profanaron imagenes santas y un sin fin de cosas,que más vale no recordar... Como consecuencia de este estado de cosas en el seno de la Iglesia católica se produjeron fuertes movimientos reformistas internos que terminaron en lo que se ha dado en llamar -Contrarreforma- y los Papas que la llevaron a buen término,anteriormente mencionados,no solo fueron hombres santos sino que además administraron bien los estados Pontificios,reorganizaron sus finanzas y se caracterizaron por su austeridad y buenas costumbres...

Los esfuerzos de estos Papas se vieron reforzados por el Concilio de Trento,convocado por el Papa Pablo III en 1545 y reunido a intervalos a partir de entonces hasta 1563.Las decisiones tomadas entonces en Trento,por los santos Padres,dieron lugar a la base sobre la que se consolido la Iglesia de la Contrarreforma.En el mismo se reafirmaron todos los Dogmas de la Iglesia de Cristo,que se habían puesto en tela de juicio,se declararon la -buenas obras-necesarias para la salvación de las almas y los siete Sacramentos instituidos por Cristo se confirmaron como medios para obtener la gracia, entre otras muchas cosas,todas ellas saludables y necesarias para conservar el legado del Hijo de Dios a los hombres ,el cual volverá por segunda vez,al llegar el fin de los tiempos(Parusia),no se sabe cuando...Tiempo que no parece tan lejano ante la situación mundial del momento.