LA FAMILIA DE NAZARET **** LA SANTA FAMILIA

Con la Fiesta de la -Sagrada Familia- que este año se celebra el viernes 30 de diciembre,nos remontamos al tiempo en que nació Jesús,contemplamos la vida de Él y de su familia,modelo de la familia natural en la que cada cual nacemos por la gracia de Dios.En efecto,como diría el Papa San Juan Pablo II en su día (Audiencia General;Miercoles 3 de Enero de 1979): ******"El nacimiento del Niño Jesús,la noche de Belén,dio comienzo a la familia...Esta es la -Santa Familia-,porque fue plasmada por el nacimiento de Aquel a quien su -Adversario- le será obligado a proclamarlo un día -Hijo de Dios Altísimo-"****** Se refiere el Santo Padre aquí,a lo que sucedió durante el Ministerio de Jesús en Galilea,y más concretamente a lo ocurrido,cuando Él cura a un endemoniado.El milagro,narrado por el evangelista San Marcos,tuvo lugar así(Mc 5,1-6):

******"Llegarón a la orilla del lago,a la región de los gerasenos/En cuanto salió Jesús de la barca,le salió al encuentro de entre los sepulcros un hombre poseído por un espíritu inmundo/Tenía su morada entre los sepulcros y ni con cadenas podía ya nadie sujetarlo/Muchas veces había sido atado con grilletes y cadenas,pero él había roto las cadenas y había hecho trizas los grilletes.Nadie podía dominarlo/continuamente,de día y de noche,andaba entre los sepulcros y los montes,dando gritos e hiriéndose con piedras/Al ver a Jesús desde lejos,echó a correr y se postró ante Él/gritando con todas sus fuerzas:¿Qué tengo yo contigo,Jesús,Hijo de Dios Altisímo?..."******)( Jesús le pregunto su nombre y le respondió que -legión-,porque eran muchos los demonios que estaban en él;el Señor les permitió salir del hombre para que se alojaran en una piara de cerdos,la cual salió corriendo y se lanzó al lago desde lo alto del precipicio y se ahogaron todos en el lago.Más tarde,el Señor volvió a su barca y el hombre que había estado endemoniado le pidió subir con Él,pero Jesús le dijo:-Vete a tu casa con los tuyos,y cuéntales todo lo que el Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido compasión de ti-. Así se dió constancia en la tierra del Reino de Dios,una vez más,hasta su consumación.Por eso,como seguia diciendo San Juan Pablo II (Ibid):

****** "La -Familia de Nazaret- es una-Familia Santa-,porque la santidad de Aquel que ha nacido,se ha hecho manantial de santificación singular tanto en la Virgen-Madre,como del esposo de Esta,que como consorte legítimo venía considerado entre los hombres padre del Niño nacido en Belén durante el censo.Esta Familia es al mismo tiempo,familia humana y por ello,la Iglesia se dirige en el periodo navideño a todas las familias humanas a través de la Sagrada Familia***La santidad imprime un carácter único,excepcional,irrepetible,sobrenatural,a esta Familia en la que ha venido el Hijo de Dios al mundo.Y al mismo tiempo,todo cuanto podemos decir de cada familia humana,de su naturaleza,de sus deberes y dificultades,lo podemos decir de esta Familia Sagrada.De hecho esta Familia es realmente pobre en el momento del nacimiento de Jesús,está sin casa,después se verá obligada al exilio,y una vez pasado el peligro,sigue siendo una familia que vive modestamente,con pobreza,del trabajo de sus manos.

Su condición es semejante a la de tantas familias humanas.Aquella es el lugar de encuentro de nuestra solidaridad con cada familia,con cada comunidad de hombre y mujer,en la que nace un nuevo ser humano.Es una familia que no se queda sólo en los Altares,como objeto de alabanza y veneración,sino que a través de tantos episodios que conocemos por el Evangelio de San Lucas y de San Mateo,está cercana de algún modo a la familia humana;se hace cargo de los problemas profundos,hermosos y, al mismo tiempo,dificiles que lleva consigo la vida conyugal y familiar .Cuando leemos con atención lo que los evangelistas,han escrito sobre las visicitudes experimentadas por José y María antes del nacimiento de Jesús,los problemas a que he aludido más arriba se hacen aún más evidente" ****** Así es,recordemos por ejemplo,la huida a Egipto de la -Sagrada Familia- por causa de la persecución de Herodes y la terrible Matanza de los Santos Inocentes (Mt 2,13-23):

******"Tan pronto como marcharon (los Magos de Oriente),un Ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo:-Levántate,toma al Niño y a su Madre,huye a Egipto y está allí hasta que yo te avise,porque Herodes va a buscar al Niño para matarlo/Él se levantó,tomó al Niño y a su Madre de noche,se fue a Egipto/Y estuvo allí hasta la muerte de Herodes,para que se cumpliera lo que había dicho el Señor por medio del Profeta(Oseas):De Egipto llemé a mi Hijo******" Por todo esto y mucho más como aseguraba en su día el Papa Benedicto XVI,en la Fiesta de la -Sagrada Familia-(Angelus),el Domingo 26 de diciembre de 2010): *******"Ciertamente la Sagrada Familia es singular e irrepetible,pero al mismo tiempo es-modelo de vida-,porque Jesús,verdadero hombre,quiso nacer en una familia humana y,al hacerlo así,la bendijo y consagró.Encomendemos,por tanto,a la Virgen y a San José a todas las familias,para que no desalienten ante pruebas y dificultades,sino que cultiven siempre el amor conyugal y se dediquen con confianza al servicio de la vida y de la educación"*******

NATIVIDAD DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO **** EL HIJO DE DIOS

En el tiempo de Adviento hemos estado esperando a Jesús,pero ahora en el -Tiempo de Navidad- le adoraremos,ya nacido entre nosotros,una vez más.Los días veinticuatro y veinticinco de diciembre la cristiandad conmemora el hecho histórico que el evangelista San Lucas narraba así (Lc 2, 1-14): *****"Por aquellos días salió un decreto de Cesar Augusto para que se empadronara todo el mundo/Esto es el primer censo que se hizo siendo Cirino gobernador de Siria/Todos iban a empadronarse,cada uno a su ciudad/También José,por ser descendiente de David,fue desde la ciudad de Nazaret de Galilea a Judea,a la ciudad de David,que se llama Belén/

para empadronarse con María,su mujer,que estaba en cinta/Mientras estaba allí se cumplió el tiempo del parto/y dio a luz a su hijo primogénito;lo envolvió en pañales y lo reclinó en un pesebre,porque no encontraron sitio en la posada/Había en la misma región unos pastores acampados al raso,guardando por turno sus rebaños/Se les presentó el Ángel del Señor,y la gloria del Señor los envolvió con la luz.Ellos se asustaron/El Ángel les dijo:-No tengáis miedo,pues os anuncio una gran alegría,que lo será para todo el pueblo/En la ciudad de David os ha nacido un Salvador,el Mesías,el Señor/Esto os servirá de señal:Encontraréis un Niño envuelto en pañales acostado en un pesebre/Y enseguida se unió al Ángel una multitud del ejercito celestial,que alababan a Dios diciendo/Gloria a Dios en el cielo y paz en la tierra a los hombres que Él ama*****" Como nos recordaba el Papa Benedicto XVI en su libro,-La Infancia de Jesús-;Ed.Planeta S.A.,2012:

*****"El decreto de Augusto para registrar fiscalmente a todos los ciudadanos de la ecúmene lleva a José,junto con María,a Belén,en la ciudad de David,y sirve así para que se cumpla la promesa de Miqueas,según la cual el Pastor de Israel había de nacer en aquella ciudad (Miq 5,1-3).Sin embargo,el emperador contribuye al cumplimiento de la promesa:La historia del Imperio romano y la historia de la salvación,iniciadas por Dios con Israel se compenetran recíprocamente.La historia de la elección de Dios,limitada hasta entonces a Israel,entra en toda la amplitud del mundo,de la historia universal.Dios,que es Dios de Israel y de todos los pueblos,se demuestra como verdadero guía de toda la historia*****" En efecto,tal como recordaba este Pontífice,el profeta Miqueas,que ejerció su ministerio durante el reinado de Jotán (Ca. 742-735),de Acaz(735-715) y Ezquías (715-¿ ?),es muy conocido por su Profecía en la que señala a Belén como cuna del Mesías.Lo haciá en los términos siguientes(Miq 5,1-3):

******" Y tú, Belén Éfrata,la más pequeña entre los clanes de Judá,de ti saldrá el que ha de reinar en Israel.Sus origenes vienen de antiguo,de tiempos remotos/Por eso el Señor los abandonará hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz.Entonces el resto de sus hermanos volverá a los hijos de Israel/Él se alzará y pastoreará el rebaño con la fortaleza del Señor,con la magestad del nombre del Señor su Dios.Viviran tranquilos porque entonces extenderá Él su poder hasta los confines de la tierra*****" Por otra parte,como sigue recordando el Papa Benedicto XVI,la Virgen María envolvió a su divino Hijo en pañales y por tanto (Ibid):

******"Podemos imaginar sin sensiblería alguna como con cuanto amor esperaba María la hora y preparaba el nacimiento de su hijo.El Niño envuelto en pañales aparece como una referencia anticipada a la hora de su muerte:Es desde el principio Inmolado...Por eso,el pesebre se representa como una especie de altar.San Agustín ha interpretado el significado del pesebre con un razonamiento que en primer momento parece casi impertinente,pero que,examinado con más atención,contiene en cambio una profunda verdad.El pesebre es donde los animales encuentran su alimento.Sin embargo,ahora yace en el pesebre quien se ha indicado a sí mismo como verdadero pan bajado del cielo,como el verdadero alimento que da al hombre la vida verdadera,la vida eterna.El pesebre se convierte de este modo en una referencia a la mesa de Dios a la que el hombre está invitado para recibir el pan de Dios.En la pobreza del nacimiento de Jesús se perfila la gran realidad en la se cumple de manera misteriosa la Redención de los hombres******"

JESÚS DIJO (LXVI): MRM.MARUS

TITULARES DE ALGUNOS TRABAJOS ANTERIORES:"LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA (8/12/2020)/// EL ADVIENTO NOS ESTIMULA A CONTENPLAR AL SEÑOR PRESENTE (9/12/2020)/// DOMINGO TERCERO DE ADVIENTO:YA VIENE EL SEÑOR (13/12/2020)/// LOS TRES SANTOS JÓVENES DE BAVILONIA (16/12/2020)///NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA (18/12/2020)/// CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO (20/12/2020)/// LA NATIVIDAD DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO (24/12/2020)///SAN JUAN APÓSTOL Y EVANGELISTA (27/12/2020)/// LOS SIETE INOCENTES:LOS PRIMEROS MARTIRES POR CRISTO (28/12/2020)///SAN SILVESTRE I:EL PAPA TREINTA 33 DE LA IGLESIA DE CRISTO (31/12/2020)/// SANTA GENOVEVA: VIRGEN ORANTE (3/1/2021)

INTRODUCCION AL EVANGELIO DE SAN JUAN*****DATOS SOBRE EL APÓSTOL SAN JUAN:DISCÍPULO DEL BAUTISTA,FUE UNO DE LOS DOS PRIMEROS QUE ENTRARON EN CONTACTO CON JESÚS.MESES MÁS TARDE FUE UNO DE LOS CUATRO PRIMEROS LLAMADOS A SEGUIR A JESÚS COMO DISCÍPULO.ELEGIDO LUEGO ENTRE LOS DOCE,MERECIÓ DEL MAESTRO ESPECIALES MUESTRAS DE CONFIANZA.PERO SUS MAYORES PRIVILEGIOS FUERON EL HABER RECLINADO SU CABEZA SOBRE EL CORAZÓN DE JESÚS Y EL HABER SIDO REPRESENTANTE Y PROTOTIPO DE LOS ESPIRITUALES HIJOS DE MARÍA.MERECE CONSIGNARSE EL HECHO DE QUE DURANTE LA VIDA TERRESTRE DEL MAESTRO Y DESPUÉS DE SU ASCENSIÓN,HASTA LA DISPERSIÓN DE LOS DOCE,JUAN Y PEDRO FORMAN COMO UNA BINA INSEPARABLE.HABIENDO ASISTIDO A LA MADRE DE JESÚS Y MADRE SUYA EN SU TRANSITO,ÉL FUE QUIEN REVELÓ A LOS FIELES LA GLORIOSA ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS.DESPUÉS DE LA MUERTE DE SAN PABLO SE RETIRO A EFESO PARA HACERSE CARGO DE LAS IGLESIAS DEL ASÍA PRECONSULAR.RELEGADO POR DOMICIANO A LA ISLA DE PATMOS,PUDO POCO DESPUÉS,EN TIEMPOS DE NERVA,VOLVER A EFESO,DONDE MURIÓ YA MUY ANCIANO,POSIBLEMENTE DESPUÉS DEL AÑO 98.EN LA PRIMITIVA IGLESIA ERA DESIGNADO CON EL TÍTULO DE JUAN EL PRESBITERO,QUE LUEGO SE TROCÓ EN EL DE JUAN EL TEOLÓLOGO***** (SAGRADA BIBLIA;TOMO II;BOVER S.I.-CANTERA)

TIEMPO DE ADVIENTO ***** PREPARACIÓN PARA LA VENIDA DEL SALVADOR

Los cristianos católicos,dos -Advenimientos- o -Venidas- de Jesús,conmemoramos especialmente durante el año litúrgico,en la estación de la Navidad:Su -Venida Primera- al mundo como Redentor y su -Última- en la que vendrá como Juez al fin de los tiempos(Parusía).Más concretamente,con ello se pretende hacer participe a todos los creyentes de la espiritualidad que conlleva cada estación de este ciclo,siendo la primera de todas la denominada precisamente -Adviento- palabra que significa -venida o llegada-,para preparar la alegría de -Nochebuena-,en la que tendrá lugar,como cada año, desde el principio, la llegada del Salvador Divino (Niño Jesús) a nuestro lado.El Adviento se prolonga desde el primer domingo de Adviento hasta el 24 de diciembre en que se celebra la -Nochebuena- del Señor.Son cuatro semanas las dedicadas a estas celebraciones,en recuerdo de aquellos cuatro mil o más años que transcurrieron,desde la promesa de Dios de redimir al mundo,hasta su cumplimiento,tras la caída del primer hombre*****En la primera semana se nos habla ya del Niño que nacerá y será el Salvador de la humanidad;como Él mismo declarará,al llegar el final de su estancia en este mundo,durante el -Juicio injusto- al que fue sometido,como preludio de su Pasión y Muerte*****Como nos recordaba el Papa Benedicto XVI (La infancia de Jesús;Ed.Planeta,S.A. 2012):

"******Justo en medio del interrogatorio de Jesús,Pilato preguntó inesperadamente al acusado: ¿De donde eres tú? Los acusadores habían dramatizado su pretensión de que Jesús fuera condenado a muerte diciendo que este Jesús se había declarado Hijo de Dios,un relato al que la ley preveía la pena de muerte.El juez racionalista romano,que ya había manifestado anteriormente su escepticismo ante la cuestión sobre la verdad (Jn 8,38), podría haber considerado como ridícula esta afirmación del acusado.No obstante,se asustó.Anteriormente,el acusado había declarado que era rey,pero que su reino,no era de aquí,(Jn 18,36).Y luego había eludido a un misterioso -de dónde-, ya no a un -para qué-,afirmando:-Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo,para ser testigo de la verdad- (Jn 8,37)******"

En efecto:Jesús vino a este mundo para ser -testigo de la verdad-,y por tanto,para salvar a los hombres de la mentira de su mortal enemigo,Satanás, así como de sus acólitos que son muchos y muy despiadados.Por eso,la celebración de la -Nochebuena- es una fiesta muy singular y hermosa para los creyentes,un verdadero regalo para sus vidas,nada que ver con la comercialización que algunos hombres hacen de ella...Por eso,en la primera semana de Adviento el pueblo de Dios exclama:

"*******Avivad,Señor,nuestro poder de abrazar y comprender todo,y venid,para que con vuestra protección nos veamos libres de los peligros que por nuestros pecados nos amenazan,y con vuestra gracia nos salvemos.Vos que vivis y reináis con Dios Padre,junto con el Espíritu Santo,Dios,por todos los siglos.Así sea******" El primer domingo de Adviento señala,en definitiva,el principio del año eclesiástico,con sus Oficios y Oraciones,pero no interfiere con el año civil,que empieza el 1ºde enero.Durante este tiempo la Iglesia exclama con fervor,recordando a los antiguos Patriarcas y Profetas: "Venid,Señor,y no tardéis",como hemos recordado anteriormente********Pues bien,el segundo domingo de Adviento la Iglesia nos hace ver,cómo en Jesús,se ha cumplido las antiguas profecias.Por tanto el cristiano debe esforzarse por vivir al menos,durante estos días,los sentimientos de esperanza y de fe que animan a la Santa Iglesia de Cristo********El tercer domingo,así mismo,de Adviento,lleva el sobrenombre de -Gaudéte- (Alegraos),porque ya está cerca la venida del Señor.Y para manifestar esta alegría,los ornamentos de la liturgia pasan a ser rosas,después del morado de los domingos anteriores.De esta forma,los cristianos seguimos preparandonos para la venida del Redentor,nuestro Salvador*******El cuarto domingo de Adviento,tradicionalmente se inicia con la -Vigilia nocturna- y la liturgia del domingo recuerda la venida de misericordia anunciada por San Juan Bautista y la Venida de justicia que tendrá lugar al final de los tiempos.

SAN ANDRÉS DISCÍPULO DE SAN JUAN BAUTISTA **** Y APÓSTOL DEL SEÑOR

San Andrés llegó a formar parte del -Círculo de los Doce- un núcleo de hombres elegidos por Jesús para que continuaran su misión y formaran parte de su familia en la tierra. Concretamente,como destaca el Papa Benedicto XVI,en su libro -Jesús de Nazaret (Primera Parte:Desde el Bautismo a la Transfiguración;Ed.Esfera de los libros,S.L.,2007):"******Todas las etapas de la actividad de Jesús ponen de relieve la estrecha relación entre Jesús y el -nosotros- de la nueva familia que Él reune a través de su mensaje y su actuación (...) Este -nosotros- de la nueva familia no es algo informe (inderteminado).Jesús llama a un núcleo de íntimos particularmente elegidos por Él,que continúan su misión y dan orden y forma a esa familia.En este sentido,Jesús ha dado origen al -Círculo de los Doce-*******"Todo apunta a considerar que que San Andrés era oriundo de Bethsaida,una ciudad de Galilea e hijo de Juan un pescador de esta ciudad,el cual tenía otro hijo que se llamada Simón Pedro(también futuro apóstol del Señor).Ambos hermanos trabajaban en la empresa pesquera de su padre que se encontraba a orillas del lago de Genesareth*******Sucedió que un día, cuando San Juan Bautista (pariente de Jesús)empezó a predicar penitencia con vistas a la ya muy proxima llegada del Mesías,Andrés fue de los primeros hombres que se acercaron a Juan para escucharlo y no sólo eso, sino que se convirtió en su discípulo. Precisamente estaba con su maestro, cuando éste,viendo a Jesús pasar,dijo: Mirad el Cordero de Dios;entonces Andrés y otro discípulo de Juan siguieron a Jesús,tal como narró San Juan evangelista en su libro (Jn 1, 19-34):"*******Al día siguien(el Bautista) ve a Jesús,y dice:He aquí el Cordero de Dios,que quita el pecado del mundo/Este es aquel de quien yo dije:Detrás de mí viene un hombre,que ha sido puesto delante de mí,porque era primero que yo/y no le conocía;más para que Él sea mostrado a Israel,para eso vine yo bautizando en agua/(...)/Al día siguiente,de nuevo estaban Juan y con él dos de sus discípulos/y fijando los ojos en Jesús que caminaba,dice: He aquí el Cordero de Dios/Y le oyeron hablar sus dos discípulos,y se fueron en pos de Jesús/Vuelto Jesús,y viendo que le iban siguiendo,les dice:¿Que buscáis? Ellos le dijeron: Rabí(Maestro),¿dónde moras?/Les dice: Venid y lo veréis.Vinieron,pues,y vieron donde moraba,y se quedaron con Él aquel día.Sería la hora decima/Andrés el hermano de Simón Pedro,era uno de los dos que oyeron las palabras de Juan el Bautista y siguieron a Jesús******* Andrés por cierto, amaba entrañablemente a su hermano Pedro,por eso no es de extrañar que rapidamente pusiera en antecedentes de lo ocurrido a éste,tal como narra también,San Juan evagelista en su libro(Jn 1, 41-42):"*******Andrés halla primero a Simón,y le dice:Hemos hallado al Mesías(que quiere decir -Cristo- o -Ungido-)/Llevolé a Jesús.Poniendo en él los ojos,dijo Jesús:Tú eres Simón,el hijo de Juan;tú te llamarás Cefas(que significa -Pedro- o -Piedra-)*******" Por su parte,cuenta San Marcos en su Evangelio que Jesús,después de que el Bautista hubo sido arrestado,llegó a Galilea y allí predicaba el Evangelio con estas palabras(Mc 1,15):"******* Se ha cumplido el tiempo y está cerca el Reino de Dios:Arrepentíos y creed en el Evangelio"

Palabras éstas muy apropiadas para este tiempo de Adviento,en el que ya parece,más proxima que nunca la Parusía,después de tantos siglos pasados, desde que Jesús nos la anunciara...De cualquier forma,Él nunca dijo cuando sucedería; por el contrario,Él siguió caminando por la ribera del mar de Galilea y vió a Andés y a Simón trajando en el negocio de su padre y les dijo (Mc 1,17-20):********"Venid en pos de mí,y os haré ser pescadores de hombres/Y al punto,dejadas las redes,le siguieron*******"

Teniendo en cunta todos estos hechos el Papa Benedicto XVI nos recordaba que (Ibid):*******""El grupo central de los -Doce-lo forman los pescadores del lago de Genesaret:Simón,al que el Señor denominaría Cefas-Pedro-,que era evidentemente el jefe de una cooperativa pesquera,en la que trabajaba junto a su hermano Andrés,y los Zebedeos,Juan y Santiago,a los que el Señor llamó -Boanerges (hijos del trueno):un nombre que algunos investigadores han querido relacionar con los zelotes,aunque tal vez sin razón (...)*******" De la vida de San Andrés no se conoce mucho,sin embargo si se sabe que después de la Muerte y Resurrección del Señor,predicó el Evangelio en Scythia.Precisamente muchos calendarios comenmoran la festividad de San Andrés en Patrae Achaia,y casi todos sus hagiógrafos están de acuerdo de que fue allí donde murió por Cristo y su Mensaje.

Por otra parte,algunos santos de la Iglesia,como San Sofronio,San Gaudencio y San Agustín aseguraron que su muerte por martirio tuvo lugar por crucifixión.Los restos de san Andrés fueron llevados a Constatinopla en el año 357 y depositados en la Iglesia de los Apóstoles,que Constatino el Grande había mando construir a este proposito.Se piensa también,que la Cruz de San Andrés tenía la forma de la letra X;compuesta por dos piezas de madera cruzadas oblicuamente en el centro,aunque no se tienen prubas claras al respecto.Así mismo,los escoceses veneran a San Andrés como el patrón principal de us país y hay incluso hagiógrafos que aseguran que un Abad trajo de Patrae a Constatinopla ciertas reliquias y las depositó en una Iglesia que construyó en su honor, sita junto a un monasterio llamado Abernetty.De cualquier forma, San Andrés es conocido en el mundo entero y venerado por la Iglesia de Cristo como uno de los más queridos y estimados por el Señor.

LA PAZ TERRENAL ES IMAGEN Y FRUTO **** DE LA PAZ DE CRISTO

Cristo es el principio de la paz mesianica,tal como podemos leer en el Antiguo Testamento y más concretamente en el libro de Isaías (Is 9,1-5): ************************************************************************************************************************************************** "El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz,sobre los moradores,de una tierra de sombras la luz ha despuntado/Has acrecentado la alegría,has agrandado su júbilo;se regocijan en ti como en las algazaras de la siega,como se alegran los que reparten un botín/Pues su penoso yugo,la vara sobre sus espaldas,el palo de sus verdugos tú lo quebrastes como en el día de Medián/Porque todo calzado de guerra es trepitoso,todo manto manchado de sangre será quemado,pasto de las llamas/Que un niño nos ha nacido,un hijo se nos ha dado;sobre sus hombros el imperio,y su sombra será:Consejero admirable,Dios potente,Padre eterno,Principe de la Paz" ************************************************************************************************************************************************** El profeta Isaías(S.VIII a.C) da a entender,con estas palabras, que confia en Dios y espera su ayuda.Mediante un himno mesianico Isaías muestra a un pueblo perdido y deconcertado socialmente,a un pueblo desesperado que la Palabra creadora de Dios proyectará su luz sobre sus gentes.Esto tiene un gran significado porque tal como se nos dice en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2305): ************************************************************************************************************************************************** "La paz terrenal es imagen y fruto de la paz de Cristo,el Principe de la Paz mesianica.Por la sangre de la Cruz,dio muerte al odio en su carne,reconcilio con Dios a los hombres e hizo de su Iglesia el Sacramento de la unidad del genero humano y de su unión con Dios.Él es nuestra Paz.Declara bienaventurados a los que construyen la Paz" ************************************************************************************************************************************************** En este punto parece interesante recordar lo que decía en su día el Cardenal Ratzinger (futuro Papa Benedicto XVI),tras el atentado del 11 de septiembre,durante una entrevista a cargo de una conocida periodista (Antonella Palermo),sobre la existencia o no de una guerra justa.Él se expresaba en los términos siguientes:

" Esto es un gran problema.En la preparación del Catecismo(surgido a raiz del Concilio Vaticano II)había dos problemas:La pena de muerte y la guerra justa,eran los temas más debatidos...Diría que no se puede excluir,según toda la tradición cristiana,en un mundo marcado por el pecado,que exista una agresión del mal que amenaza con destruir no sólo muchos valores,muchas personas,sino la imagen del hombre como tal.En ese caso,defenderse,defenderse también para defender a otro,puede ser un deber...Por consiguiente,el problema de la guerra justa se define según estos parámetros:1)Si se trata realmente de la única posibilidad de defender vidas humanas,de defender valores humanos.Todo ponderado realmente en la conciencia y ponderando el resto de las alternativas 2)Que se apliquen sólo los medios inmediatos aptos para esta defensa y que se respete siempre el derecho;en una guerra justa tal,se debe respetar al enemigo como hombre,así como todos los derechos fundamentales.Pienso que la tradición cristiana sobre este punto ha elaborado respuestas que se deben actualizar sobre la base de nuevas posibilidades de destrucción,de nuevos peligros.Por ejemplo,provocar con una bomba atómica la destrucción de la humanidad puede incluso excluir toda defensa.Por tanto,hay que actualizarlas,pero diría que no se puede descartar-a priori-toda necesidad,incluso moral,de una defensa de personas y valores por medios adecuados contra agresores injustos" ************************************************************************************************************************************************** En efecto,como también podemos leer en el Catecismo de la Iglesia Católica (nº 2317): ************************************************************************************************************************************************** "La injusticias,las desigualdades excesivas de ordén económico o social,la envidia,la desconfianza y el orgullo,que existe entre los hombres y las naciones,amenazan sin cesar la Paz y causan guerras.Todo lo que se hace para superar estos desórdenes contribuye a edificar la Paz y evitar la guerra/En la medida en que los hombres son pecadores,le amenaza y los amenazará hasta la VENIDA DE CRISTO(Principe de la Paz),el peligro de guerra;en la medida en que,unidos por la caridad,superan el pecado,se superan también las violencias hasta que se cumpla la Palabra:"De sus espadas forjarán arados y de sus lanzas podaderas.Ninguna nación levantará ya más espada contra otra y no se adiestrarán más para el combate(Is 2,4)(GS 78,6)"

LA ADIVINACIÓN Y LA MAGIA ESTÁN EN CONTRADICCIÓN **** CON EL HONOR Y RESPETO QUE DEBEMOS A DIOS

Tal como nos enseña el Catecismo de la Iglesia Católica escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II (nº 2117):******"Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo aunque sea para procurar la saluz,son gravemente contrarias a la virtud de la religión.Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañas de una intención de dañar a otro,recurran o no a la intervención de los demonios.Llevar amuletos es también reprensible.El espiritismo implica con frecuencia prácticas adivinatorias o mágicas.Por eso la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de él.El recurso a las medicinas tradicionales no legitima ni la invocación de las potencias malignas,ni la explotación de la credulidad del prójimo"****** Por todo esto la Iglesia Católica considera que todas las formas de adivinación y de magia están en contracción con el honor y el respeto,mezclados de temor amoroso,que debemos solamente a Dios.***En este sentido, es interesante recordar las enseñanzas dadas sobre este espinoso tema,por el Cardenal Ratzinger(futuro Papa Benedicto XVI), durante una la entrevista,que fueron publicadas en la revista 30 Giorni(1999) y recogidas posteriormente en el libro -Nadar contra corriente;Ed.Planete Testimonio S.A. 2011-;concretamente a la pregunta:¿que es la magia? el respondía así:******"Es el uso de fuerzas aparentemente misteriosas que sirven para obtener un dominio sobre la realidad física y también psicológica.Es decir,el intento de instrumentalizar las potencias sobrenaturales para el propio disfrute.A través de la magia se sale de la esfera de la racionalidad y del uso de fuerzas físicas aprenhedidas gracias a la ciencia.Se va buscando -y a veces se encuentra- una manera de apropiarse de la realidad con ayuda de fuerzas desconocidas.Puede que en muchos casos sea todo una trampa,pero también puede ocurrir que por medio de elementos que se alejan de la racionalidad se pueda acceder a un cierto dominio de la realidad"******

Por otra parte,teniendo en consideración que tanto en el Antiguo,como en el Nuevo Testamento,se encuentran fuertes condenas a las prácticas de adivinación y magia,el entrevistador (Ignacio Artizzu) le hizo al Cardenal Ratziger la pregunta siguiente:¿Como comentaría todo esto desde un punto de vista teológico? La respueta del futuro Papa no se hizo esperar y fue la siguiente:****** "El hombre no puede limitarse a lo finito,a lo empírico:Tendrá siempre el deseo de alargar las perspectivas de su ser y de entrar en la esfera divina,de salir de la pura realidad fisica y tocar una realidad más intensa.En este deseo,de por sí innato en el hombre -imagen de Dios-,se ha perdido...,ya que parece demasiado dificil ir en busca de Dios,elevarse y dejarse sostener por el Amor Divino,para así llegar a un verdadero encuentro con el Dios personal que nos creó y nos ama (...)Entonces el hombre va buscando cosas más simples,un experimento inmediato de la profundidad del ser (...)El hombre empieza a convertirse en un dominador de la realidad,explotando una supuesta posibilidad de su ser...Y esto a mis ojos supone una profunda inversión y perversión de la realidad de nuestra esencia;En lugar de adorar a Dios,el hombre intenta hacerse dominador de la realidad utilizando potencias ocultas;lo peor es que se siente el verdadero dominador"

FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS **** PARA HONRAR A TODOS LOS BIENAVENTURADOS DEL CIELO

Toda la liturgia de este día gira en torno al tema de la santidad,porque como muy bien nos recordaba el Papa San Juan Pablo II,al inicio de un nuevo siglo,es necesaria la alabanza y acción de gracias a Dios por haber suscitado en la Iglesia una multitud inmensa de santos que nadie puede contar (Homilía del miercoles 1 de noviembre del año 2000):******* "Una multitud inmensa (Ap 7,9):No sólo los santos y los beatos que festejamos durante el año litúrgico,sino también los santos anónimos,que solamente Dios conoce.Madres y padres de familia que,con su dedicación diaria a los hijos,han contribuido eficazmente al crecimiento de la Iglesia y a la construcció;sacerdotes,religiosas y laicos que,como velas encendidas ante el altar del Señor se han consumido en el servicio al prógimo necesitado de ayuda material y espiritual;misioneros y misioneras,que lo han dejado todo por llevar el anuncio evangélico a todo el mundo.Y la lista podría continuar..." ******* Nos recordaba este santo Pontífice el libro del Apocalipsis de San Juan ,concretamente cuando expone la visión de la -Innumerable turba celeste-(7,9-11):

"Miré y vi una muchedumbre enorme que nadie podía contar.Gentes de todas las naciones,raza,pueblo y lengua;estaban de pie delante del trono y del Cordero.Vestían de blanco,llevaban palmas en las manos/y clamaban con voz potente diciendo:**A nuestro Dios,que está sentado en el trono y al Cordero,se debe la salvación**/Y todos los ángeles que estaban en pie alrededor de los ancianos y de los cuatro seres vivientes,cayeron rostro a tierra delante del trono y adoraron a Dios/diciendo:**Amén,Alabanza,gloria,sabiduría,acción de gracias,honor,poder y fuerza a nuestro Dios por los siglos de los siglos.Amén**" Esta visión es una hermosa descripción de la -Gloria del Cielo-,en la que se encuentra la multitud innumerable de todos los santos,a la que recordamos en este día.Esto ya,por sí sólo, es una idea consoladora que llena nuestro espíritu de paz y de armonía,en comunión con todos los santos.San Juan Pablo II casí al inicio de su Papado nos decía en este sentido(Homilía de la festividad de -todos los Santos-;sabado 1 de noviembre de 1980):*******"En este día en el que vivimos con acentos especiales,la realidad vivificante de la -Comunión de todos los Santos-,debemos tener firmemente presente que en el comienzo,en la base,en el centro de esta comunidad,está Dios mismo,que no sólo nos llama a la santidad,sino que también y sobre todo nos la da magnánimamente en la sangre de Cristo,venciendo así nuestros pecados.He aquí por qué los santos del Apocalipsis clamaban con grandes voces diciendo:Saluz a nuestro Dios... y al Cordero,y luego cayeron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios...También nosotros debemos cantar siempre al Señor un himno de gratitud y de adoración,como hizo la Virgen María con su -Magníficat-,para reconocer y proclamar gozosamente la magnificencia y la bondad del Padre,que nos ha hecho capaces de participar de la herencia de los de la luz...y nos trasladó al reino del Hijo de su amor (Col 1,12-13).Por esto la fiesta de -Todos los Santos-,nos invita también a no replegarnos nunca sobre nosotros mismso,sino a mirar al Señor para ser radiantes(Sal 34,6)...;a no considerar nuestras pobres virtudes,sino la gracia de Dios... (Lc 19, 5-6);a no presumir de nuestras fuerzas,sino a confiar filialmente en Aquel que nos ha amado cuando todavía eramos pecadores (Rom 5,6-8);y también a no cansarnos jamás de obrar el bien..."******* Sí,porque como nos recordaba el Papa San Juan Pablo II,en la Carta a los Romanos podemos leer:*******"Estabamos nosotros incapacitados para salvarnos,pero Cristo murió por los impíos en el tiempo señalado/Es difícil dar la vida incluso por un hombre de bien:aunque por una persona buena quizás alguien esté dispuesto a morir/Pues bien,Dios nos ha mostrado su amor haciendo morir a Cristo por nosotros cuando aún éramos pecadores"

TIEMPO DE LOS PAGANOS **** TIEMPO PARA LLEVAR EL EVANGELIO A TODAS LAS GENTES

En el discurso escatológico de Jesús,desde el punto de vista cronológico,parecen estar vinculados el fin de Jerusalén,y el fin del mundo.Esta impresión se saca principalmente al leer la versión de las palabras de Jesús,en el Evangelio de san Mateo (Mt 24-31): ******** Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días(destrucción y profanación del Templo de Jerusalén,en el año 70 por las legiones romanas de Tito),el sol se oscurecerá y la luna no dará su resplandor,y las estrellas caerán del cielo y las potestades de los cielos se conmoverán/Entonces aparecerá en el cielo la señal de -Hijo del Hombre-,y en ese momento todas las tribus de la tierra romperán en llanto/Y verán al -Hijo del Hombre- que viene sobre las nubes del cielo con gran poder y gloria" ******** Esta es la versión del discurso escatológico, que poco después,el mismo Mateo completa con el relato de la certeza del fin del mundo(que Jesús vaticinó con la utilización de la parábola de la higuera seca) y donde el Señor asegura también que no pasará todo, sin que todo aquello se cumpla en su totalidad.Él dice concretamente (Mt 24,35):********-Porque el cielo y la tierra pasarán,pero mis palabras no pasarán- ******** En este sentido,dice el Papa Benedicto XVI(Jesús de Nazaret.Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección;Ediciones Encuentros.E.A.,Madrid 2011):

" A primera vista,parece que sólo san Lucas haya atenuado esta relacción.Así es,en su Evangelio se puede leer (Lc 21,24):******** Y caéran al filo de la espada (la gente que esté en Judea)y serán llevados cautivos a todas las naciones y Jerusalén sera pisoteada por los gentiles, hasta que alcance su plenitud el -tiempo de los gentiles- ******** Se ha reprochado a san Lucas el haber desplazado así el eje cronológico de los Evangelios y el Mensaje originario de Jesús, así como el haber transformado el fin de los tiempos en el tiempo intermedio,inventando así el -tiempo de la Iglesia- como una nueva fase de la historia de la salvación.Sin embargo,mirando con atención sus palabras,se observa que esta -hora de los paganos-también se descubre en Mateo y en Marco con palabras difierentes,en otros puntos de la predicación de Jesús"******** Por tanto, según el Papa Benedicto XVI y tambien otros Padres de la Iglesia estudiosos de la Santa Biblia, se puede aceptar la idea de que el -tiempo de los gentiles- sólo terminará cuando el Evangelio se haya predicado a toda la gentilidad,y este haya rendido o haya podido rendir sus frutos. Esto significaría una época larga,de muchos siglos,entre la destrucción del Templo de Jerusalén y el final de los tiempos ó Parusía. En este punto, la pregunta que suele surgir es: ¿Pero cuándo se habrá alcanzado la plenitud de los tiempos de la gentilidad? A este respecto,sigue diciéndo el Papa Benedicto XVI(Ibid):"Desde el punto de vista del contenido se ve claramente que los tres evangelistas sinópticos (Mateo,Marcos y Lucas) saben algo sobre un -tiempo de los paganos- (o gentilidad)y es que:

-El fin de mundo o Parusía- sólo puede llegar cuando se haya llevado el Evangelio a todos los pueblos.El -tiempo de los paganos- o -tiempo de la Iglesia de los pueblos del mundo-,no es una invención de san Lucas (como unos pocos piensan),por el contrario,es patrimonio común de la tradición de todos los Evangelios ******** " Por otra parte, la urgencia con que los Apóstoles y sus discípulos tomaron la misión de la evangelización de todos los pueblos, por entonces conocidos, no está basada solamente en la necesidad de que se conociera el Evangelio para la salvación individual de cada persona,sino más bien, por esa gran necesidad de que el mundo alcance la meta,esto es, que el Evangelio haya podido llegar a todos los pueblos de la Tierra******** En algunos momentos de la historia esta necesidad se debilitó mucho,pero luego pasado el tiempo del maligno volvió a recuperarse,es lo que en este nuevo siglo buscan que vuelva a suceder los evangelizadores de la Palabra...Sí,en este nuevo siglo sigue siendo imprescindible llevar a buen término lo que se ha dado en llamar -Nueva evangelización-******** A este proposito el Papa san Juan Pablo II nos hablaba de dicho tema en su libro :********"Cruzando el umbral de la esperanza;C.de lectores,S.A.;1995)********para aclararnos que:

"En el mundo contemporáneo se siente una especial necesidad del Evangelio...Se advierte tal necesidad de modo especial,quizás porque el mundo parece alejarse del Evangelio,o bien porque aún no ha llegado a ese mundo. La primera hipótesis,el alejamiénto del Evangelio,mira sobre todo al Viejo Mundo,especialmente a Europa;la segunda posibilidad mira,especialmente al Continente asiático,al Extremo Oriente y a África******** "

LA RELIGIOSIDAD POPULAR NO HA MENGUADO A LO LARGO DE SIGLOS

En este nuevo milenio,a veces,se tiene la sensación de que el mundo se aparta de Dios,por eso,las preguntas apremientes que surjen entre los creyentes son: ¿Qué hacer? ¿Cómo volver a evangelizar a los hombres que se encuenten en semejante peligro? Ya en el siglo pasado,los Papas,especialmente a medida que se aproximaba el nuevo siglo,se preocuparon por responder a esta urgente situación y dieron soluciones muy validas e incluso trataron de ponerlas en práctica...Pero las fuerzas del mal,por así decir,se encargaron como siempre de obstaculizarlas.Por eso,no es de extrañar las preguntas, un tanto insidiosas de un informador, al Papa San Juan Pablo II,en cierta ocasión,asegurando antes que el cristianismo se encontraba en franco retroceso:******"Santidad...¿que siente ante una realidad semejante,después de veinte siglos de evangelización?¿qué enigmático plan vislumbra?****** Por supuesto que el santo Pontífice no contestó de forma inmediata a esta pregunta que merecía poner primero de relieve toda la vasta obra de evangelización, realizada por hombres de buena fe, a lo largo de tantos siglos,no sólo en el viejo Continente,sino también en el resto del ancho mundo...Más tarde, entró de lleno en el tema y entre otras muchas cosas respondió así (Cruzando el umbral de la esperanza;C.Lectores S.A. 1995):

"En el contexto de la -nueva evangelización- es muy elocuente el actual descubrimiento de los autenticos valores de la llamada religiosidad popular.Hasta hace algún tiempo se hablaba de ellos en un tono bastante despreciativo. Algunas de sus formas de expresión están,por el contrario,viviendo en nuestros tiempos un verdadero renacimiento,por ejemplo,el movimiento de peregrinación por rutas antiguas y nuevas...Sobre todo las generaciones jóvenes van encantadas en peregrinación,y esto no sólo en nuestro viejo Continente,sino también en los Estados Unidos,donde a pesar de no tener una tradición de peregrinación a santuarios,el encuentro mundial de jóvenes en Denver(1993)reunió a unos cientos de miles de jóvenes confesores de Cristo" ******

Ha pasado ya algún tiempo, desde que este Pontífice santo, daba esta interesante respuesta a una preguntas incisivas sobre el cristianismo, una respuesta que por otra parte, se están demostrando cada día más acertadas, ya que en verdad la religiosidad popular no ha menguado,ni siquiera en tiempos de pandemia y esto habla muy bien en favor de ella.En un país como España,las procesiones de Semana Santa,las peregrinaciones a Santiago de Compostela y a otros lugares santos, estan volviendo a realizarse como en épocas pasadas,en todo su esplendor y esto es una gran alegria para el pueblo creyente,e incluso para los no creyentes,por aquello del turismo.

Por otra parte el Papa Francisco, a su vez, ha seguido peregrinando a tierras lejanas,aún en situaciones muy poco propiciatorias,obteniendo siempre un gran exito con vistas a la unión de toda la cristiandad (ecumenismo).Y es que como aseguraba nuestro actual Papa (De los vicios y de las virtudes;Romana Ed.S.L.,2021):"No es cristiano esperar a que los cristianos que buscan llamen a nuestras puertas;tendremos que ir donde están ellos,no llevándonos a nosotros mismos,sino a Jesús(...).Cuántas veces en vez de hacer nuestras las palabras del Señor,hemos hecho pasar nuestras ideas por palabras suyas.Cuántas veces la gente siente más el peso de nuestras instituciones que la presencia amiga de Jesús,entonces pasamos por una ONG,por una institución paraestatal,no por la comunidad de los salvados que viven la alegria del Señor.Escuchar...testimoniar.El camino de la fe termina en el Evangelio de una manera hermosa y sorprendente,con Jesús que dice a Bartimeo:-Anda tu fe te ha salvado- (...).La fe es cuestión de encuentro,no de teoría.En el encuentro Jesús pasa,en el encuentro palpita el corazón de la Iglesia.Entonces,lo que será eficaz es nuestro testimonio de vida..."

Por todo esto y mucho más es importante poner nuestra atención en las manifestaciones religiosas populares como testimonios de vida que son y participar en ellas siempre que ello nos sea posible. Ello nos ayudará a seguir el camino de Jesús,el camino de la Cruz. El ciego de Jericó(Baltimeo) es el modelo a seguir,él llega plenamente a la fe,por ello recobra la vista y es capaz de seguir al Señor por ese camino de la Cruz.

EL RETO DE LA EVANGELZACIÓN: SIGLO XVI

Tras varios siglos en los que en Europa predominó una gran confusión,tanto en el campo de la economía,como en el de la política,al inicio del siglo XVI,el Viejo Continente,se hallaba camino de una excelente recuperación en todos los sentidos:Aumentó el poder económico de los pueblos y ello dió lugar a un gran crecimiento de los mismos y por consiguiente a una gran expansión económica y social.Por su parte,la Iglesia católica había alcanzado cierta tranquilidad,tras las terribles guerras que habían acosado los territorios Pontifícios durante el siglo XV.El Papado había conseguido,por fin,el apoyo de un gran número de monarcas europeos,de manera que en aquel momento parecía imposible imaginar que pasados unos cincuenta años,se desencadenaría una serie de acontencimientos que conducirían a la destrucción de la unidad religiosa de la Iglesia.Estos sucesos de gran relevancia comenzaron desgraciadamente,por la actitud contraria a la Iglesia católica de un monje alemán llamado Martín Lutero (1483-1546),cuya lucha personal contra el pecado y la falta de confianza en el papel de la Iglesia de Cristo,en aquellos momentos,provocó una verdadera reacción en cadena,que condujo a la separación de millones de europeos de la Iglesia católica,apostólica y romana.

Se puede asegurar a este respecto,que el movimiento religioso denominado protestantismo,que surgió a causa de este monje,provocó un cataclismo entre los creyentes en el Continente europeo,aunque otros factores también contribuyeron a esta grave situación religiosa.Pero Dios,velando siempre por su Iglesia,suscitó una serie de Papas sabios,energicos y sobre todo piadosos que se lanzaron sin temor a hacer una verdadera reforma de la Iglesia llamada -Contrarreforma-.Los nombres que tomaron estos Pontífices fueron:Pablo III(1534-1549),Pablo IV(1555-1559),San Pio V(1566-1572),Gregorio XIII(1572-1585) y Sixto V(1585-1590),los cuales lucharon denodadamente contra la confusión de ideas existente en aquellos tiempos en los campos:religioso,filosófico y político.

Las luchas religiosas durante el siglo XVI no quedaron limitadas al terreno de las ideas o a las discusiones científicas,sino que conllevaron una serie de repercusiones y guerras civiles que motivaron entre las naciones europeas una larga y sangrienta confrontación que se ha dado en llamar -Guerra de los treinta años-.Sucedió en efecto,que en el año 1517 el Papa León X concedió -Indulgencia Plenaria- a todos aquellos feligreses que contribuyeran con sus limosnas a la construcción de la Basilica de San Pedro en Roma.Los encargados de llevar a buen término este proyecto del Pontífice en Alemania fueron los doctores dominicos.Por entonces,el monje de la orden de los agustinos,Lutero,viajó a Roma y aseguró a su regreso que lo que sucedía allí,era un escandalo,e hizo poner en el atrio de la Iglesia de Witemberg (espacio cubierto a la entrada del edificio),noventa y cinco tesis o proposiciones contra las -Indulgencias del Papa- Ante este comportamiento irresponsable,como mínimo,del monje,refutó sus tesis el dominico Tetzel con otra serie de antitesis,a las que Lutero contestó con un sermón sobre las indulgencias y la gracia,que agravó aún más los errores teológicos por él cometidos hasta entonces.La disputa de éste con la Iglesia de Roma continuó de varias formas que finalmente no impidieron que siguiera adelante con sus ideas.El Papa,Cabeza de la Iglesia católica a la que él pertenecia,hasta entonces,le pidió que se retractara de sus ideas erroneas,pero todo fue inutil...En este estado de cosas, el Pontífice se vió obligado a expedir una Bula denominada -Exurge Domine- en el año 1525,en la que excomulgaba a Lutero,si no se retractaba dentro de los sesenta días siguientes.Pero él no se retractó sino que quemó la Bula ante la Iglesia de Witemberg y se desató en injurias contra el representate de Cristo sobre la tierra... El grave problema así iniciado que condujo a la llamda -Reforma- se extendió por toda Alemania,aumentando sin cesar el número de adictos a los nuevos idearios religiosos,en un ambiente general muy propenso a aceptar las ideas paganas que ya estaban de moda.No obstante, el rey Carlos I de España y V de Alemania,al reunir su primera Dieta en Worms,quiso prescribir y condenar a Lutero.Pero a requerimiento de Federico,elector de Sajonia,se pidió que Lutero fuese oído en sus reclamaciones a la Iglesia.El emperador consintió ante esta demanda y Lutero ante la Dieta,en contra de lo que se esperaba,defendió con mayor violencia todos sus errores teológicos,lo que condujo finalmente a su prescripción y a la de sus seguidores...

Ocurrió impensablemente,que Federico de Sajonia se puso de parte de Lutero,lo hospedó en su castillo,donde éste comenzó a traducir la Santa Biblia al alemán,según sus propios errores y también a propagar los mismos mediante escritos dogmaticos por todo el norte de Europa y otras regiones.Ante este ambiente anticlerical y anticristiano,los frailes descontestos con sus vidas recatadas y asceticas,comenzaron a exclaustrarse y juntos con los clérigos a vivir según el estado laico y muchos a contraer nupcias.El mismo Lutero se caso con la monja cisterciense Catalina Bora.Se variaron la disciplina y el culto,se profanaron imagenes santas y un sin fin de cosas,que más vale no recordar... Como consecuencia de este estado de cosas en el seno de la Iglesia católica se produjeron fuertes movimientos reformistas internos que terminaron en lo que se ha dado en llamar -Contrarreforma- y los Papas que la llevaron a buen término,anteriormente mencionados,no solo fueron hombres santos sino que además administraron bien los estados Pontificios,reorganizaron sus finanzas y se caracterizaron por su austeridad y buenas costumbres...

Los esfuerzos de estos Papas se vieron reforzados por el Concilio de Trento,convocado por el Papa Pablo III en 1545 y reunido a intervalos a partir de entonces hasta 1563.Las decisiones tomadas entonces en Trento,por los santos Padres,dieron lugar a la base sobre la que se consolido la Iglesia de la Contrarreforma.En el mismo se reafirmaron todos los Dogmas de la Iglesia de Cristo,que se habían puesto en tela de juicio,se declararon la -buenas obras-necesarias para la salvación de las almas y los siete Sacramentos instituidos por Cristo se confirmaron como medios para obtener la gracia, entre otras muchas cosas,todas ellas saludables y necesarias para conservar el legado del Hijo de Dios a los hombres ,el cual volverá por segunda vez,al llegar el fin de los tiempos(Parusia),no se sabe cuando...Tiempo que no parece tan lejano ante la situación mundial del momento.