EL MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD **** Y SU GLORIA EN LA CREACIÓN

Aunque el Misterio de la Santísima Trinidad está presente en toda la liturgia de la Iglesia católica,ella ha querido reunir en una sola fiesta los nombres de las tres divinas Personas:Padre,Hijo y Espíritu Santo.Desde el siglo VIII se tiene conocimiento de la existencia de la costumbre,extendida por varios países,de celebrar una Misa votiva a la Santísima Trinidad,y esta costumbre dió origen a una fiesta,que el Papa Juan XXI(siglo XIV)extedió a la Iglesia universal.En este momento nos encontramos en un periodo liturgico de la Iglesia conocido con el nombre de -Tiempo después de Pentecostés- que no es otra cosa que una continuación y complemento del Ciclo Pascual en el que tradicionalmente se celebra esta fiesta de la santísima Trinidad el primer domingo después de la venida del Espíritu Santo a la primitiva Iglesia reunida en el Cenáculo de Jerusalén.Todos los Papas de la Iglesia han tenido una gran devoción al Misterio de la Santísima Trinidad y en concreto ya en nuestros días es de detacar la gran labor realizada por el Papa san Juan Pablo II para hacer comprender a su grey el enorme significado de este divino Misterio.Entre sus numerosos trabajos en este sentido queremos recordar ahora una de sus Audiencias Generales,dedicada precisamente a -La gloria de Trinidad en la creación-,donde entre otras muchas cosas viene a decir(Audiencia General del miércoles 26 de enero de 2000):"Dijo Dios:-Haya luz-,y hubo luz-(Gn 1,3).Ya en esta parte del primer relato de la creación se ve en acción la Palabra de Dios,de la que san Juan dirá:-En principio existía la Palabra(...)y la Palabra era Dios(...)Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe(Jn 1,1.3).San Pablo reafirmará en el himno de la carta a los Colosenses que -en Él(Cristo) fueron creadas todas las cosas,en los cielos y en la tierra,las visible y las invisibles:los tronos,las dominaciones,los principados,las potestades.Todo fue creado por Él y para Él;Él existe con anterioridad a todo,y todo tiene en Él su consistencia-(Col 1,16-17).Pero en el instante inicial de la creación se vislumbra también al Espíritu:-el Espíritu de Dios aleteaba por encima de las aguas-(Gn 1,2).Podemos decir,con la tradición cristiana,que la gloria de la Trinidad resplandece en la creación"...Jesús tras la -Última Cena- anunció en varias ocasiones a sus apóstoles,que les enviaría otro defensor porque a Él le quedaba ya poco tiempo de estar con ellos;en el Evangelio de este domingo se recuerdan las palabras del Señor cuando realiza de nuevo la promesa del Espíritu Santo tal como podemos leer en el Evangelio de san Juan(Jn 16,12-15):"Muchas cosas tengo que deciros todavía,pero no estáis capacitados para entenderlas/Cuando venga Él,el Espíritu de la verdad,os guiará a la verdad completa. Pues no os hablará por su cuenta,sino que os dirá lo que ha oído y os anunciará las cosas venideras/Él me honrará a mí,porque recibirá de lo mió y os lo anunciará/Todo lo que el Padre tiene es mió;por eso os he dicho que recibe de lo mío y os lo anunciará" Las palabras del Señor en aquellos momentos críticos de su estancia entre los hombres parecen en principio oscuras,dificiles de entender,pero sin duda nos hacen compreder mejor el papel que tiene el Espíritu Santo como defensor de Jesús y como guía hacia la verdad. Por eso,como aseguraba el Papa san Juan Pablo II en su Audiencia General(Ibid):"A la luz de la Revelación,es posible ver cómo el acto creativo es apropiado ante todo al -Padre de las luces en quien no hay cambio ni sombra de rotación(St 1,17).Él resplandece sobre todo horizonte,como canta el salmista:¡Oh Señor,Dios nuestro!,¡qué admirable es tu nombre en toda la tierra! Tú ensalzaste tu majestad sobre los cielos(Sal 8,2).Dios -afianzó el orbe,y no se moverá-(Sal 96,10) y frente a la nada,representada simbólicamente por las aguas caóticas que elevan su voz,el Credor se yergue dando consistencia y seguridad:Levantan los rios,Señor,levantan los rios su voz,levantan los rios su fragor;pero más que la voz de las aguas caudalosas,más potente que el oleaje del mar,más potente en el cielo es el Señor(Sal 93,3-4)"Hermosas palabras de un Papa santo al que también se debe una bella oración a la Santísima Trinidad de la que recordamos este primer párrafo:"Bendito seas,Padre,que en tu infinito amor nos ha dado a tu Unigénito Hijo, hecho carne por obra del Espíritu Santo en el seno purísimo de la Virgen María,y nacido en Belén hace ahora dos mil años.Él se ha hecho nuestro compañero de viaje y ha dado nuevo significado a la historia,que es un camino hecho juntos,en el trabajo y en el sufrimiento,en la fidelidad y en el amor,hacia aquellos cielos nuevos y hacia aquella tierra nueva, en la que Tú,vencida la muerte,serás todo en todos"

PENTECOSTÉS **** EL ESPÍRITU SANTO CONSTRUYE LA UNIDAD

Como dice el Papa Francisco en su reciente libro,cuyo título original es -Io Credo,Nor Crediamo-(Libreria Editrice Vaticana,2020),al referirse a la -Venida del Espíritu Santo-, sobre los reunidos en el Cenáculo(lugar donde Jesús celebró la Ultima Cena con sus apóstoles):"Después de cincuenta días de incertidumbre para los discípulos,llegó Pentecostés.Por una parte,Jesús habia resucitado,lo habían visto y escuchado llenos de alegría,y también habían comido con Él.Por otra parte,aún no habían superado las dudas y los temores:estaban con las puertas cerradas(Jn 20,19-26),con pocas perspectivas,incapaces de anunciar al que está -Vivo-.Luego,llega el Espíritu Santo y las preocupaciones se desvanecen:Ahora los apóstoles ya no tienen miedo de morir;antes permanecían encerrados en el Cenáculo,ahora salen a anunciar a todas las gente (el Mensaje de Cristo).Hasta la Ascensión de Jesús,esperaban un Reino de Dios para ellos(Heb 1,6),ahora están ansiosos por llegar hasta los confines desconocidos. Antes no habían hablado casi nunca en público y,cuando lo habían hecho,a menudo habían causado problemas,como Pedro negando a Jesús;ahora hablan con -parresía-(libremente,con verdad para el bien común)a todos" En efecto,como podemos leer en el libro de san Lucas de los -Hechos de los apóstoles- es precisamente Pedro el primero en hablar a la multitud que se reunió estupefacta en torno del Cenáculo ante los hechos acaecidos(Hch 2,14-16):"Pedro en pie con los Once,les dirigió en voz alta estas palabras:Judios y habitantes todos de Jerusalén: percataos bien de esto y prestad atención a mis palabras/No;éstos no estan borrachos,como vosotros suponéis,pues son las nueve de la mañana;/lo que pasa es que se está cumpliendo lo que dijo el profeta Joel:++En los últimos días,dice Dios,derramaré mi espíritu sobre todos los hombres,vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán,vuestros ancianos tendrán sueños y vuestros jovenes visiones/(...)/Y haré aparecer señales en el cielo y en la tierra,sangre,fuego y columnas de humo/El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre antes que llegue el día del Señor grande y glorioso++/(...)/Tenga,pues,todo Israel la certeza de que Dios ha constituido Señor y Mesías a este Jesús a quien vosotros habéis crucificado" Con esta valentia hablaba Pedro a aquellas gentes(después de haber negado a Jesús)bajo el influjo del Espíritu Santo.Como sigue diciéndo el Papa Francisco en este sentido(Ibid):"La historia de los discípulos,que parecía haber llegado a su final,en definitiva es renovada por el Espíritu Santo:Aquellos hombres llenos de incertidumbre que pensaban que habían llegado al final, fueron transformados por una alegría que los hizo renacer.El Espíritu Santo hizo esto.El Espíritu Santo no es,como prodría parecer algo abstracto;es la -Persona- más concreta,más cercana que nos cambia la vida.¿Como lo hace?Fijémonos en los apóstoles.El Espíritu no les facilitó la vida,no realizó milagros espectaculares,no eliminó problemas y adversarios, pero el Espíritu trajo a la vida de los discípulos una armonia que les faltaba,porque Él es armonia"Hermosas palabras del Papa Francisco que nos recuerdan a todos los cristianos que estamos obligados a realizar el mandato del Señor de llevar su Palabra a todas las gentes.Sí,porque como podemos leer en el Catecismo de la Iglesia católica escrito en orden a la aplicación del Concilio Ecuménico Vaticano II(nº1287 y nº1288):"La plenitud del Espíritu no debía permanecer únicamente en el Mesías,sino que debía ser comunicado a todo el pueblo mesiánico. En repetidas ocasiones Cristo prometió esta efusión del Espíritu,promesa que realizó primero el día de Pascua(Jn 2,22).Llenos del Espíritu Santo los apóstoles comienzan a proclamar las -Maravillas de Dios-(Hch 2,11) y Pedro declara que esta efusión del Espíritu es el signo de los tiempos mesiánicos(Hch 2,17-18).Los que creyeron en la predicación apostólica y se hicieron bautizar,recibieron a su vez el Espíritu Santo(Hch 2,38)" Por otra parte,como también leemos en el Catecismo(nº1295):"Por medio de esta unción(Sacramento de la Confirmación), el confirmado recibe la -marca-,el -sello- del Espíritu Santo/(...)/Cristo mismo se declara marcado con el sello del Padre.El cristiano también está marcado con un sello: *Y es Dios el que nos conforta con vosotros en Cristo y Él nos ungió y nos marcó con su sello y nos dio en arras el Espíritu Santo en nuestros corazones(Palabras de san Pablo a los corintios y a los efesios)(2Co 1,22) y Ef 1,13)*.Este sello del Espíritu Santo,marca la pertenencia total a Cristo,a la puesta a su servicio para siempre,pero indica también la promesa de la protección divina en la gran prueba escatológica(Ap 7,2-3)(Ez 9,4-6)" Concretamente en el Apocalipsis de san Juan leemos(cuando el ángel tocó la quinta trompeta):"Se les ordenó que no hicieran daño a la hierba,al verde y a los arboles,sino solamente a los hombres que no tuvieran la señal de Dios en la frente/pero que no los marataran..."